معاویة بن ابی‌سفیان: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
توچال (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از برنامهٔ همراه ویرایش با نرم‌افزار آی‌اواس
توچال (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از برنامهٔ همراه ویرایش با نرم‌افزار آی‌اواس
خط ۱۳۶:
اما پیروان مذهب شافعی با استناد بر حدیث پیامبر که می‌گوید من کنت مولاه فهذا علیُ مولاه، معاویه را خارج از عدالت می‌دانند.{{مدرک}} البته شافعی مذهبان لفظ مولا را به معنای حکومت و زمامداری نمی‌دانند و مانند سایر مذاهب اهل سنت لفظ مولا را در این حدیث به دوستی معنا می‌کنند و اتفاقاً بر همین اساس معتقدند محمد گفته‌است هر کس من دوست او هستم علی نیز دوست اوست (هرکس مرا دوست دارد علی را نیز باید دوست بدارد) و هرکس او را دشمن بدارد مرا دشمن داشته؛ بنابراین معاویه را که در تمام مدت حکومتش علی را دشنام می‌داده{{مدرک}} و فرمان داده بود بر تمامی منابر او را سبّ نمایند، دشمن رسول خدا می‌دانند.
 
جدا از این حدیث، اهل سنت علی را صحابه ارجمند پیامبر و از خلفای راشدین می‌دانند و سبّ او گناهی بزرگ محسوب می‌شود. اهل سنت سبّ تمامی صحابه را گناهی بزرگ محسوب میکنند. <ref>شرحی بر احوالات شافعی</ref>
 
اهل سنت سبّ تمامی صحابه را گناه میدانند، و چون معاویه نیز از اصحاب است سبّ او را هم گناه میدانند.<ref>صحيح البخاري المناقب (3673)</ref><ref>صحيح مسلم فضائل الصحابة (2541) </ref><ref>سنن الترمذي المناقب (3861)</ref><ref>سنن أبو داود السنة (4658)</ref><ref>سنن ابن ماجه المقدمة (161)</ref><ref>مسند أحمد بن حنبل (3/55)</ref>
 
امام ذهبی حديثی را از ابومسهر نقل می کند که روزی پیامبر بر مرکبی سوار بود و معاويه نيز پشت سر ایشان سوار شده بود. پیامبر از او پرسيد: چه قسمتی از بدن تو به من چسبيده؟ معاويه گفت: شکم (و سينه ام). پیامبر فرمود: خدايا! آن را (سينه اش را) از علم مملو و پر بگردان. ابو مسهر (حلم) را نيز اضافه کرده است که اين در کتب ديگر نيامده است.