انسان معلق: تفاوت میان نسخه‌ها

ابن سینا عقیده دارد که نفس، موجودی می‌باشد که می‌تواند بدونِ یاریِ پیکر به [[درک]] [[معقولات]] بپردازد و پس از [[مرگ]]ِ پیکر بقا داشته باشد. البته ابن سینا وجود نفس ناطقه و پیکره مادی را دو ماهیت متمایز نمی‌داند و نفس را جوهر واقعی می‌داند که به پیکر انسان حقیقت می‌بخشد و آن را به حرکت درمی‌آورد و تنِ آدمی با حضور نفس است که به درجه کمال و تمامیت می‌رسد. در کشورهای [[اروپایی]] و [[آمریکای شمالی]] به آن انسان پرنده (bird man) می‌گویند. این موضوع یکی از مهم‌ترین و بدیع‌ترین و عجیب‌ترین وعمیق‌ترین مباحث ابن سینا درمورددر مورد اثبات وجود نفس انسان است و بعضی از [[فیلسوفان مسلمان]] نیز برای اثبات وجود نفس به مسله انسان معلق ابن سینا استناد کرده‌اند.

اخیراً پژوهشگران تلاش می‌کنند تا بگونه‌ای تجربی این موضوع را بررسی نمایند به‌طوری‌که در یکی از مقالات با عنوانِ ''پس از خروج روح از بدن چه اتفاقی در مغز می‌افتد؟'' به آزمایش دانشمندان مؤسسه کالسروهه آلمان اشاره نموده است که با استفاده از اسکن مغز پانزده انسان داوطلب سالم، رویدادهایی را نشان داده‌اند که شبیه بیرون رفتن روح از بدن انسان است. بدین ترتیب که پژوهشگران مؤسسه نامبرده با آزمایشی بطوربه‌طور غیرمستقیم پدیده‌ای را در مغزاشخاص داوطلبی که در دستگاه اسکنر مغزی قرار داشتند ایجاد کردند که انگار این افراد از پیکر خود بیرون رفته و از فضای بیرون از پیکر خود به بدن واقعی خودشان نگاه می‌کردند.<ref>http://www.isna.ir/fa/news/94021407430</ref>