آشوکا: تفاوت میان نسخه‌ها

آشوکا در جوانی خویی خشن داشت و به ''آشوکای درنده'' معروف بود اما پس از آن خوی وی برگشت، به کیش [[بودایی]] گروید و به یک بوداباور مهرورز تبدیل گشت. کوششهایکوشش‌های آشوکا یاری فراوانی به ریشه دواندن و گسترش بوداگرایی نمود.{{مدرک}}

آشوکا کارگزاران خود را به [[دادگری]] فرمان داد و وارسانی نیز بر آنهاآن‌ها گمارد و تا حد امکان بر آزاد ساختن زندانیان فرمان می‌داد. وی کشتار جانوران را نیز محدود ساخت و برای مردم و نیز جانوران [[بیمارستان]] ساخت. برای خانواده خویش رسم ویژه‌ای در پیوند با صدقه دادن و برآوردن نیازهای نیازمندان بنیاد نهاد. ارج و احترام به همه دینهادین‌ها را بایسته شمرد و به دیدار مردم دینهایدین‌های دیگر می‌شتافت. وی فرمان داد تا گیاهان و میوه‌های دارویی را گرد آورده در سراسر هند بکارند، در راه‌ها باغهایباغ‌های [[انجیر هندی]] و [[انبه]] زار بسازند و در هر ۱۸ میل برای آشامیدنی مردم چاه بزنند و نیز بر سر هر چاه آبشخوری بسازند.

کاخ آشوکا در پاتالی پوترا که در حوالی شهر پتنا در ایالت بهار و در شمال شرق هند قراردارد، وستون‌های یاد بود او در سراسر هند کاملاً به تقلید از کاخ‌های هخامنشیان وستون‌های تخت جمشید ساخته شده‌است، این کاخ که در پاتالی پوترا (Pataliputra) در حوالی شهر پتنا در ایالت بهار در شرق هند قرار دارد، به تقلید از کاخ هخامنشیان در تخت جمشید ساخته شده بود و همچنین از نکات مشترک سنگ نوشته‌های داریوش و آشوکا، جملات آغازین این سنگ نویسی‌ها است. مثلاً در کتیبه‌های داریوش چنین آمده‌است: «چنین گوید داریوش شاه» ودرو در کتیبه‌های آشوکا نیز چنین نوشته شده‌است: «چنین گوید آشوکا پادشاه بزرگ».<ref>http://jsr.usb.ac.ir/article_1659_265.html</ref><ref>http://journals.usb.ac.ir/article_1659.html</ref> ستون‌های یادگاری وستون‌های فرمانی آشوکا کاملاً شباهت صرف با کارهای داریوش هخامنشی دارد، چنان‌که برخی حتی معتقدند سرستون معروف سارانت (Sarnath) در عصر موریائی‌ها توسط استادان خارجی ساخته شده و طرح و نقشه این ستون‌ها تقلیدی از سرستون‌های تخت جمشید است.<ref>http://jsr.usb.ac.ir/article_1659_265.html</ref><ref>http://journals.usb.ac.ir/article_1659.html</ref>