تفکر جانبی: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
FreshmanBot (بحث | مشارکت‌ها)
جز اصلاح فاصله مجازی + اصلاح نویسه با ویرایشگر خودکار فارسی
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲:
 
این اصطلاح نخستین بار به سال ۱۹۶۷ توسط [[ادوارد دوبونو]] مطرح شد.<ref>{{یادکرد وب|نام خانوادگی=Bono|نام=Edward de|نشانی=https://www.edwdebono.com/ideas|عنوان=The ideas and works of Dr. de Bono|بازبینی=2017-06-04}}</ref> او به عنوان مثالی برای این نوع استدلال غیر مستقیم، از ماجرای قضاوت [[سلیمان]] نام برد، آنجا که سلیمان نزاع دو زن بر سر این که کدام مادر حقیقی کودک است را، به این صورت حل کرد که کودک به دو نیم شود و هر زن یک سهم بردارد، اما در حقیقت می‌خواست با مشاهدهٔ واکنش زنان در مقابل این حکم، قضاوت کند که کدام یک مادر حقیقی کودک است.<ref>{{cite news|url=https://books.google.co.uk/books?id=cdYCAAAAMBAJ&pg=PA61&dq=%22example+of+lateral+thinking%22&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjlxsjOsOzQAhXMJ8AKHRKgBCgQ6AEIJjAA#v=onepage&q=%22example%20of%20lateral%20thinking%22&f=false|title=Snoopy or the Tiger?|date=18 November 1968|work=New York Magazine|publisher=New York Media, LLC|accessdate=5 June 2017|page=61|language=en|last1=Diebold|first1=John|archive-url=|archive-date=|dead-url=}}</ref>
 
== تفکر جانبی و معرفت‌شناسی نوفهمی ==
نوفهمی دینی و غیردینی در ادراکات قضیه‌ای ((Propositional Perceptionss)، مسبوق به فهم‌هایی هستند که اگر چه می‌تواند [[منبع اولیه]] آن [[فلسفه اشراق|اشراق]] باشد، اما گذرگاهی مانند تفکر جانبی دارد. زیرا تفکر آلگوریتمی نمی‌تواند به نواندیشی بیانجامد. در منطق ارسطویی، بنا به مقتضای [[کژکارد]] تعریف جنس و فصلی، ذهن بر مبنای اکتفاء بر یافتن تعریف واحد، کمتر انگیزه برای واکاوای‌های جانبی پیدا می‌کند. براساس دیدگاه کهکشان سانی معرفت و قول به تشکیک مطابقت گزاره‌ها با واقعیت (ضمن حفظ اعتقاد به صدق گزاره) زیرساخت [[معرفت شناختی]] مناسبی برای خلاقیت به وجود می‌آید. در این زیر ساخت ذهن می‌تواند مفاهیم و ایده‌ها را با اجراء سازنده در نظر آورد و آن را با سایر دانسته به تعامل وادارد. در حالی که در تفکر الگوریتمی و ارسطویی مواجهه و مبنا قرار گرفتن جنس و [[فصل منطقی]] می‌رود که فصل الخطاب تعریف یک پدیده شود. نظریاتی که متوجه نامتناهی بودن فهم و تعریف پدیده‌ها و کشف راه حل‌ها و ایده‌ها هستند؛ زیرساخت‌های مناسب خلاقیت، نوفهمی و نوآوری هستند.
 
== منابع ==