استر: تفاوت میان نسخه‌ها

وزیر هخامنشی به نام‌هامان بن همداتای اجاجی که از جاسوسی‌های استر و دشمنی وی نسبت به غیر یهود آگاه است است، این موضوع را ابتدا به خود استر در نزد شاه تذکر میدهد که دست از جاسوسی برداشته و به فکر همهٔ مردم باشد. ولی استر نه تنها دست از جاسوسی، برنداشته، بلکه مردخای را از جریان آگاه کرده و او نیز از استر می‌خواهد که حکم اعدام هامان و ۱۵ قوم ایرانی را بگیرد. استر پادشاه راه به همراه‌هامان به دو میهمانی دعوت می‌کند<ref>استر - باب ۵</ref> سپس استر در میهمانی دوم به پادشاه می‌گوید که یهودی است وهامان قصد نابودی قوم یهود را دارد. سپس‌هامان بن همداتای اجاجی مورد خشم پادشاه قرار می‌گیرد و به دستور او به دار آویخته می‌شود.<ref>استر - باب ۷</ref> و در ادامه استر حکمی از شاه می‌گیرد که به موجب آن هفتاد وهفت هزار ایرانی قتل عام میگردند که آن روز بیست و سوم ماه سوم یعنی سیوان بود.<ref>استر - باب ۸</ref> و در روز مقرر به خاطر استر هفتاد وهفت هزار ایرانی (تحریفاتی در این عدد وجود دارد)در خانهٔ خود قتل عام شدند در واقع این روز همان سیزدهم فروردین ماه است که ایرانیان طبق اسناد تاریخی از آن هنگام هرسال در این روز معین به خاطر این فاجعه ای که توسط ملکه یهودی،استر،ایجاد شده از خانه‌ها بیرون می آمدند. همچنین این واقعه در کتب مقدس یهود مطرح شده‌است. بر اساس نظریات و مورخان این واقعه تنها یک داستان بوده و از نظر تاریخ‌شناسان صحت ندارد و ایراداتی به واقعیت بودن آن وارد است و تحریفات و اغراق تعداد کشته‌ها بیشتر صحت آن را به چالش میکشد و به نظر یک افسانه مقدس برای یهودیان به‌شمار میرود از این جهت که آن‌ها از یک نسل‌کشی بزرگ نجات یافته‌اند. و عید پوریم ربطی به کشته شدن ایرانیان ندارد و یک عید مقدس است که همیشه یهودیان آن را جشن میگرفته‌اند.