آدام اسمیت: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Negar navaei (بحث | مشارکت‌ها) بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش پیشرفتهٔ همراه |
|||
خط ۴۰:
به هر حال اسمیت پس از نوشتن کتاب اولش به نوشتن ادامه داده و تجدید نظرهای گسترده به نوشته‌هایش تا مرگ او ادامه داشته‌است. اگر چه ثروت ملل به‌طور گسترده‌ای مورد توجه قرار گرفته ولی اعتقاد بر این است که اسمیت خود نظریه احساسات اخلاقی را به عنوان نوشتهٔ برتر خویش می‌دانسته‌است.<ref>Rae, John (1895). Life of Adam Smith. London & New York: Macmillan. {{ISBN|0-7222-2658-6|en}}.</ref> [[ماکس اشتیرنر|یوهان کاسپار اشمیت]] از بنیان‌گذاران فلسفهٔ [[آنارشیسم فردگرا]] برای نخستین بار کتاب ثروت ملل آدام اسمیت را به آلمانی ترجمه کرد. [[پرونده:Edimbourg Adam Smith.JPG|بندانگشتی|[http://news.bbc.co.uk/1/hi/scotland/edinburgh_and_east/7488348.stm BBC Scotland: Smith statue unveiled] پیکرهٔ برنزی آدام اسمیت در ادینبورو که از طریق کمک‌های مالی خصوصی هزینه شده]]
[[یووال نوح هراری]] رشد اقتصادی را به کیکی تشبیه می‌کند که از منظر [[فیزیوکراسی|فیزیوکرات‌ها]] و [[مرکانتیلیسم|مرکانتیلیست‌ها]] همواره مقدار ثابتی دارد و برای رفاه عده‌ای باید قسمت بزرگتر کیک اقتصاد به آن‌ها داده شود و سهم دیگران کمتر کوچکتر شود؛ اما اسمیت در کتاب [[ثروت ملل]] اقتصاد را به کیکی شبیه می‌دانست که «دائم در حال بزرگتر شدن است و افزایش سهم یک نفر به افزایش سهم دیگری وابسته است. اگر من فقیر شوم دیگری هم فقیر می‌شود چرا که من نمی‌توانم کالا‌های او را بخرم.» <ref>{{یادکرد کتاب |نویسنده۱=یووال نوح هراری |عنوان=انسان خردمند: تاریخ مختصر بشر |ناشر=Harper}}</ref>
== نظریه مزیت مطلق ==
سطر ۵۱ ⟵ ۵۳:
== مخالفت و انتقاد ==
[[آلفرد مارشال]] [[اقتصاددان]] برجستهٔ قرن نوزدهم و بنیان‌گذار دانشکدهٔ اقتصاد [[دانشگاه کمبریج]] (سال ۱۸۸۵ میلادی) در گفته‌های مختلفی از برداشت‌ها و تعریف‌های اقتصادی آدام اسمیت انتقاد کرده‌است. بنا بر استدلال مارشال: نقش انسان باید به همان میزان که پول مهم است مهم شمرده شود، این مهم است که خدمات هم به عنوان محصولات مهم به حساب آید، و باید تأکید بر رفاه و آسایش انسان، به جای فقط تأکید بر ثروت، وجود داشته باشد. [[جوزف استیگلیتز]] اقتصاددان معاصر آمریکایی و منتقد شدید نقش و سیاست‌های [[صندوق بین‌المللی پول]] و [[بانک جهانی]] و برندهٔ [[جایزه نوبل]] اقتصاد در سال ۲۰۰۱، در گفتاری زیر نام ایده‌های بهتر شناخته شدهٔ اسمیت؛ که مفهوم اسمیت بهتر می‌داند هم به کنایه در این نام نهفته‌است، با اشاره به نظریهٔ [[لیبرالیسم اقتصادی]] در [[دست نامرئی]] آدام اسمیت در کتاب [[ثروت ملل]] و دیگر نوشته‌هایش می‌گوید: دلیل این که [[دست نامرئی]] غالباً دیده نمی‌شود این است که دست نامرئی وجود ندارد.
آدام اسمیت فقط دو بار از واژه دست نامرئی استفاده کرده است و منظورش کاملا متفاوت از آن چیزی است که طرفداران سرمایه‌داری از این واژه استفاده می‌کنند. اسمیت عقیده داشت که [[آزادی اقتصادی]] اگر به ضرر تمامیت جامعه باشد باید جلو آن را گرفت. نگاه اسمیت اساسا معطوف به نقد حکومت انگلستان در زمانی بود که [[مرکانتیلیسم|مرکانتیلیست‌ها]] سیاست‌های اقتصادی جامعه را معین می‌کردند و نمی‌توان از ایده‌های او برای محکومیت دخالت‌های دولت در اقتصاد استفاده کرد.
<ref>{{یادکرد وب |عنوان=آدام اسمیت؛ پدر علآدام اسمیت؛ پدر علم اقتصاد و میراث امروزین آن |نشانی=https://www.rouydad24.ir/fa/news/183651 |ناشر=پایگاه تحلیل خبری رویداد24}}</ref>
== جستارهای وابسته ==
| |||