تفاوت میان نسخه‌های «نقد ادبی»

۲ بایت حذف‌شده ،  ۱۱ ماه پیش
جز
 
== تاریخ کهن نقد ==
[[دیون]] در مبحث ۵۳ خود می‌گوید [[ارسطو]] را باید نقطه آغاز نقد ادبی دانست.<ref>{{Harvsp|Pellegrin|2014|p=2824}}</ref> و بر این اساس تاریخ این پدیده دست کم تا سده چهارم پیش از میلاد به عقب می‌نشیند. ارسطو در بوطیقا در مورد بسیاری از آثار هنری دوران صحبت می‌کند و مفاهیم [[میمسیس]] و [[کاتارسیس]] را مطرح می‌کند که امروزه نیز در نقد اهمیت بسیاری دارند. [[افلاطون]] در همان دوران به شعر حمله می‌کند و آن را هنری دست دوم، تقلیدی و نادرست می‌داند. [[بهاراتا مونی]] در همین دوران در [[ناتیاشاسترا]] در مورد نمایش‌های سانسکریت و ادبیات کهن هند اظهار نظر می‌کند.<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=|تاریخ=|وبگاه=|نشانی=https://en.wikipedia.org/wiki/Literary_criticism|عنوان=ویکی‌پدیای انگلیسی}}</ref> [[فلیسینفلسین مارسو]] معتقد است استقبال (پاستیش) بهترین نوع نقد ادبی است و با توجه به اهمیتی که گذشتگان به تقلید می‌دادند این نظر غریبی نیست.
 
سنت تفسیری مرسوم در [[ادیان ابراهیمی]] در سده‌های میانه را می‌توان از عناصر شکل دهنده مطالعات نقد ادبی دانست. از سده نهم میلادی نیز در [[ادبیات عربی]] آثاری برای نخستین بار مشخصاً در زمینه نقد نگاشته شده‌است که از این میان می‌توان نخست کتاب الحیوان و دوم کتاب البیان و التبیین نوشته جاحظ و کتاب البدیع نوشته عبدالله ابن المعتز را نام برد.<ref>{{citation|title=Beyond the Line: Classical Arabic Literary Critics on the Coherence an Unity of the Poem|first=G. J. H.|last=van Gelder|publisher=[[انتشارات بریل|Brill Publishers]]|year=1982|isbn=90-04-06854-6|pages=1–2}}</ref>
۳۱۶

ویرایش