غلامحسین ابراهیمی دینانی: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب‌ها: متن دارای ویکی‌متن نامتناظر ویرایشگر دیداری
برچسب‌ها: متن دارای ویکی‌متن نامتناظر ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۱۲۱:
در زیر نظرگاه‌هایی از بعضی محققین دربارهٔ دینانی وجود دارد.
 
کتابهای [[خردوخردورزی]]، [[سرشت و سرنوشت]]، [[گفتار حکیم]]، [[شعاع شمس]] و [[آینه‌های فیلسوف]] توسط استادان و نویسندگان فلسفی، دربارهٔ مقام علمی او به عنوان یک فیلسوف نوشته شده. «در صد و بیست و هفتمین شماره هفته‌نامه<ref>تریبون، [http://www.teribon.ir/archives/94300]، پرونده‌ای دربارهٔ دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی در «پنجره».</ref> پنجره با آثار و گفتارهایی از [[احمد احمدی (نماینده مجلس)|احمد احمدی]]، رضا سلیمان حشمت، [[غلامرضا اعوانی]]، [[کریم فیضی]]، علی اوجبی، دکتر سعید انواری، حسن سیدعربسیدعرب، امیرمحمد اصواتی (جاهد) و [[اسماعیل منصوری لاریجانی]] به روش، منش و جایگاه فلسفی دینانی می‌پردازد».
 
دینانیِ، فیلسوفی است که آرای اش منحصر به خود اوست و از پس سال‌ها تحصیل حوزه و دانشگاه و تفکر و تعمق، شناخت و تسلط ویژه‌ای در فلسفه شرق و غرب دارد،<ref>روزنامه ایران، [http://www.magiran.com/npview.asp?ID=1581490]، گفتگو با غلامحسین ابراهیمی دینانی: پست مدرنیسم دست خالی، جیغ بنفش.</ref> اما از پنجره یک فیلسوف اسلامی به جهان نگاه می‌کند. او نوع چینش فلاسفه غرب و شرق را نه به جغرافیای زمین یا نوع دین می‌داند، بلکه آن‌ها را در نهایت به دو دسته [[اشاعره]] و [[معتزله]] تقسیم می‌کند.<ref>{{پک|دینانی|۱۳۸۶|ک=ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام|ج=اول}}</ref> هرچند به عنوان یک فیلسوف اسلامی، آرای او بسیار متأثر از [[ابوعلی سینا]]، [[ملاصدرا]] و [[شهاب‌الدین یحیی سهروردی|سهروردی]] است<ref>{{پک/بن|۱۳۸۸|ک=خردوخردورزی}}[http://ibna.ir/vdcg7x9w.ak9734prra.html]</ref> اما نظریات شخصی بسیاری به فلسفه اضافه نموده‌است.