تفاوت میان نسخه‌های «آزار جنسی یا تجاوز به زندانیان در ایران»

جز
~~~~
جز (تمیزکاری یادکردها با ویرایشگر خودکار فارسی)
جز (~~~~)
عزت مصلی نژاد دربارهٔ توجیه مذهبی تجاوز می‌نویسد که اگر چه قرآن مجازاتی برای زنا مشخص می‌کند ولی در زمینه تجاوز ساکت است و روحانیون هم به ندرت [[حکم شرعی]] دربارهٔ تجاوز داده‌اند و این چراغ سبزی به پلیس و سپاهیان داده که با خیال آسوده تجاوز کنند؛ از جمله نمونه‌های آن هم می‌توان از تجاوز به پسران نوجوان در زندان توسط توابین نام برد. بگفته مصلی نژاد قرآن به صورت روشنی اجازه مبدل کردن زنان اسیر به برده جنسی را می‌دهد و این توجیه مذهبی تجاوز در زندان را فراهم کرده‌است: در ایران به زندانیان سیاسی به عنوان مفسد و افرادی که در حال جنگ با خدا هستند نگاه کرده، و استدلال می‌کنند که این افراد در این جنگ اسیر آن‌ها شده‌اند و بنابراین می‌توان آن‌ها را به برده جنسی خود تبدیل کرد.<ref name="Haideh Moghissi p. ۷۵–۷۶">Ezat Mossallanejad in Haideh Moghissi, ED. , Muslim Diaspora: Gender, Culture and Identity, Routledge, 2006, p. ۷۵–۷۶</ref>
 
آذر آل کنعان، کتایون آذرِی و [[مارینا نمت]] <ref>زنان شجاعی که دهه ۶۰ زندانی بودند و اکنون در قید حیات‌اند، حتی اگر نگویند، می‌دانند که داستان تجاوز، بیشتر حرف و نقل دیگران و در هاله‌ای از ابهام بود. اینکه (دردهه ۶۰)، در زندان‌ها، تجاوز قبل از اعدام، به دختران باکره، تحت عنوان عقد شرعی و… امری شایع بوده، واقعی نیست. این موضوع را به زنانی که در اسیرکُشی سال ۶۷ به دار آویخته شدند نیز نسبت می‌دهند که جعل محض است. در رژیم ستمگر حاکم بر ایران، فساد، نهادینه شده و از قاتلین زندانیان سیاسی، هر جنایت و شقاوتی برمی‌آید، اما در اینگونه امور، حقیقت‌داشتن یک ادّعا کافی نیست. مهّم اثبات‌پذیری و دقیق‌بودن بودن آن است.</ref>از جمله افرادی هستند که با رسانه‌ها مصاحبه کرده و می‌گویند که مورد تجاوز قرار گرفته‌اند: آذر آل کنعان (نام مستعار: نینا اقدم)، یکی از فعالان کرد، در یک مصاحبه ویدئویی گفته که در اوایل سال ۱۳۶۱ به همراه کودک یکساله خود دستگیر شده، در حضور دخترش به شدت شکنجه شده و یکبار نیز در زندانی در کردستان توسط بازجویش به او تجاوز جنسی شده‌است.<ref>http://www.kanoon-zendanian.org/DOCuments%20(htm)/Nina Aghdam.html</ref> کتایون آذرِی می‌گوید که در سن ۱۷ سالگی در یکی از زندانهای جمهوری اسلامی توسط بازجوی خود که شخصی به نام [[حاج آقا]] صفایی بوده به طرز بسیار خشنی مورد تجاوز قرار گرفته‌است. [[مارینا نمت]] کتابی به نام زندانی تهران نوشته‌است که در آن نوشته که در سن ۱۶ سالگی به خاطر نوشتن مطالب ضد حکومت در مدرسه دستگیر شده و به اعدام محکوم شده ولی به واسطه ماجراهایی زنده مانده‌است. نمت در این کتاب می‌نویسد که برای نجات جانش مجبور به ازدواج با بازجویش که علی نام داشت شده‌است.<ref>[http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=9984934 Survival at a Price in an Iranian Prison : NPR<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref><ref name="ZmaaneNamt">[http://zamaaneh.com/parsipur/2009/02/post_234.html رادیو زمانه | شهرنوش پارسی‌پور | بررسی و معرفی کتاب | زندانی تهران<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref> بگفته [[شهرنوش پارسی‌پور]] کتاب [[مارینا نعمت]]، از این جهت حائز اهمیت است که متوجه می‌شویم تجاوز در زندان کاری شدنی است در حالی که پیش از انتشار این کتاب اثبات این‌که دختران در زندان مورد تجاوز قرار گرفته‌اند به سختی ممکن می‌شد.<ref name="ZmaaneNamt" />
 
== پس از پایان جنگ تا سال ۱۳۸۸ ==
۴٬۹۶۷

ویرایش