وضع طبیعی: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
SMehdi Nematollahi (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
SMehdi Nematollahi (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰:
 
==موزی==
[[موزی]]، فیلسوف چینی اوایل [[عصر دولت‌های جنگ طلبجنگ‌طلب]]، نخستین متفکر تاریخ بود که مفهوم [[وضع طبیعی]] را پیش نهاد داد. او این مفهوم را برای دفاع از نیاز به یک حاکم واحد پیش نهاد داد. به گفته [[موزی]] ، در [[وضع طبیعی]] هر فرد قوانین اخلاقی خاص خود را دارد (یی ، 義). در نتیجه مردم نمی توانند به توافق برسند و منابع هدر می رود. از آنجا که [[موزی]] راه های تقویت و متحد ساختن دولت (لی،利)را ارتقا داد ، بی سازمانی آن وضعیت رد شد:
 
"در آغاز زندگی بشر ، هنگامی که هنوز هیچ قانون و حکومتی وجود نداشت ، وضع این گونه بود که هر کس بر اساس قانون خودش (یی ، 義)عمل می کرد. بر این اساس هر نفر قانون خودش را داشت، دو نفر دو قانون متفاوت داشتند و ده نفر ده قانون مختلف داشتند، - هرچه مردم بیش تر قوانین بیش تر، و هر کس دیدگاه های اخلاقی خود را تأیید می کرد و دیدگاه دیگران را نیز نمی پذیرفت و به همین علت بین هر دو فردی از مردمان مخالفت پیش می آمد. در نتیجه پدرو پسر، برادر بزرگتر و کوچکتر غریبه و دشمن می شدند. هر کس به ضرر دیگران با آب ، آتش و سم کار می کرد. توان مازاد برای کمک متقابل هزینه نمی شد ؛ کالاهای مازاد می پوسیدند بدون این که به دست دیگران برسند. بهترین آموزه ها (دائو ، 道) پنهان نگه داشته می شد و فاش نمی گشت. " فصل 3-1