خدا: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
جز ویرایش بهوسیلهٔ ابرابزار: |
HosseinBP123 (بحث | مشارکتها) اصلاح ارقام/ تمیز کاری متن |
||
خط ۲:
{{دیگر کاربردها}}
{{خدا}}
'''خدا''' (به عربی: '''الله''': به معنی مالک و صاحب)، قدرتی برتر و بدون ماهیت قابل تعریف، بر مبنای مفهوم محوری اغلب ادیان به ویژه ادیان ابراهیمی میباشد.<ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی=http://wikifeqh.ir/%D8%AE%D8%AF%D8%A7 |عنوان=مقاله ی خدا | ناشر =دانشنامه حوزوی ویکی فقه |تاریخ = |تاریخ بازبینی=۱۳ سپتامبر ۲۰۱۹ }}</ref> در این ادیان، خدا به عنوان آفریننده و آغازگر جهان هستی عنوان شده است.<ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی=http://fa.wikishia.net/view/%D8%AE%D8%AF%D8%A7 |عنوان=مقاله ی خدا | ناشر =دانشنامه ی ویکی شیعه |تاریخ = |تاریخ بازبینی=۱۳ سپتامبر ۲۰۱۹ }}</ref> در دینهای [[دوگانهانگاری|دوگانهانگار]] همچون آیین [[زرتشت]]، قدرت برتر به دو نوع یکی سرچشمه خوبیها و دیگری خاستگاه بدیها تقسیم می شود، هرچند نام خدا برای قدرتی که سرچشمهٔ خوبیها پنداشته میشود، بهکار میرود.
در باور دسته دیگری از دینها از جمله [[بوداگرایی]]، [[هندوگرایی]] و دینهای منقرض شدهای مانند [[دوازده ایزد المپنشین|مذهب المپی]] خدایان زیادی وجود دارند. این خدایان یا ایزدان، معمولاً [[قدرت مطلق|قادر مطلق]] نیستند و نمادهای جنبههای گوناگون جهان برتر و [[ماوراءالطبیعه]] هستند. به اینگونه دینها، دینهای [[چندخدایی|چندخدا]] گفته میشود. در باور [[صوفیگرایی|صوفیگرایان]]، موجود برتر یعنی خدا، (که صوفیان آن را «[[حق]]» مینامند) موجودی است که به هیچیک از صفاتی که در جهان ما یا در ذهن ما حضور دارند، منسوب نیست. گروه دیگری (از جمله عدهای از صوفیان) به [[همهخدایی]] باور دارند. همهٔ خداباوران یا بهدیگر سخن، گروندگان به مفهوم وحدت وجود، کل همین جهان را برابر با خدا میدانند. گروه دیگری نیز به [[خدافراگیردانی]] (Pantheism) باور دارند. خدا ـ فراگیر ـ دانی شکلی از خداپرستی است که معتقد است خدا دربر گیرنده جهان است ولی برابر با جهان نیست. یعنی جهان ما بخشی از خداست.
به کسانی که به آفریننده و موجودی برتر باور ندارند [[ناخداباور]] (آتئیست) گفته میشود. به کسانی که در مورد وجود یا عدم وجود آفریننده و موجودی برتر اطمینان ندارند، [[ندانمگرایی|ندانم گرا]] (آگنوستیک) گفته میشود.▼
[[پرونده:Naqsh_i_Rustam._Investiture_d'Ardashir_1.jpg|بندانگشتی|[[اهورا مزدا]] (تصویر در سمت راست، با تاج بالا) به [[اردشیر بابکان]] (سمت چپ) حلقه پادشاهی را ارائه میدهد. ([[نقش رستم]]، قرن ۳ میلادی)]]▼
▲به کسانی که در مورد وجود یا عدم وجود آفریننده و موجودی برتر اطمینان ندارند، [[ندانمگرایی|ندانم گرا]] (آگنوستیک) گفته میشود.
== توضیح بیشتر ==
▲[[پرونده:Naqsh_i_Rustam._Investiture_d'Ardashir_1.jpg|بندانگشتی|[[اهورا مزدا]] (تصویر در سمت راست، با تاج بالا) به [[اردشیر بابکان]] (سمت چپ) حلقه پادشاهی را ارائه میدهد. ([[نقش رستم]]، قرن ۳ میلادی)]]
'''خُدا''' نام اطلاق شده در [[فارسی]] به وجود آفریدگار [[جهان]]؛ اما متمایز از آن، در نظامهای [[ایمان]]ی است، خواه این خدا بهصورت یکتا در [[یکتاپرستی]] مطرح باشد، یا بهصورت [[ایزدبانو]] ای در کنار دیگر خدایان که در [[چندخدایی]] طرح میشود. همچنین چه ارتباطش را با جهان حفظ نموده باشد و چه در امورات آن دخالت نکند.<ref>Swinburne, R.G. "God" in Honderich, Ted. (ed)The Oxford Companion to Philosophy, Oxford University Press, 1995.</ref>
خدا متداولترین واژهای است که به آفریدگار [[فراطبیعی]] ناظر جهان اطلاق شدهاست. [[کلام|متکلمان]] ویژگیهای گوناگونی را به [[مفاهیم از خدا|مفاهیم متعدد خدا]] نسبت دادهاند. از معمولترین این ویژگیها میتوان به [[علم مطلق]]، [[قدرت مطلق]]، حضور در همهجا در آن واحد، خیر اعلی بودن، بسیط بودن و [[واجب الوجود|وجود داشتن ضروری]] اشاره نمود. همچنین خدا بهعنوان وجودی [[تجرد (الهیات)|مجرد]] و [[شخصی وار]]؛ مرجع تام [[تعهد اخلاقی]] و بزرگترین موجود قابل تصور، تلقی شدهاست.
|