فرگشت انسان: تفاوت میان نسخه‌ها

[نسخهٔ بررسی‌نشده][نسخهٔ بررسی‌شده]
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
خط ۲۴۶:
 
 
به گفته [[محمدحسین طباطبایی]] اما دیدگاه دین اسلام درباره آفرینش انسان، با نظریه تکامل متفاوت است. براساس آیات قرآن ، اولین انسان‌ها آدم و حواء بوده‌اند. <ref> طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۴، سوره نساء، آیه ۱، ص ۲۱۲ _ ۲۳۸ </ref> پس انسانهای فعلی از [[نسل]] آدم و حواء میباشند. اما در قرآن و روایات شواهدی وجود دارد که می‌گوید پیش از خلقت آدم و حواء، انسان‌های دیگری نیز وجود داشته‌اند. اما خلقت آنها با خلقت آدم و حواء جدا بوده‌است و آدم و حواء از نسل انسان‌های پیشین نمیباشند.<ref>طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۴، سوره نساء، تفسیر آیه ۱ ، ص ۲۱۲ الی ۲۳۸ </ref> خداوند موجوداتی شبیه انسان خلق کرده بود که قبل از خلقت آدم و حواء از بین رفتند.
اما دیدگاه دین اسلام با نظریه تکامل متفاوت است.
براساس آیات قرآن ، اولین انسان‌ها آدم و حواء بوده‌اند. <ref> طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۴، سوره نساء، آیه ۱، ص ۲۱۲ _ ۲۳۸ </ref> پس انسانهای فعلی از [[نسل]] آدم و حواء میباشند. اما در قرآن و روایات شواهدی وجود دارد که می‌گوید پیش از خلقت آدم و حواء، انسان‌های دیگری نیز وجود داشته‌اند. اما خلقت آنها با خلقت آدم و حواء جدا بوده‌است و آدم و حواء از نسل انسان‌های پیشین نمیباشند.<ref>طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۴، سوره نساء، تفسیر آیه ۱ ، ص ۲۱۲ الی ۲۳۸ </ref> خداوند موجوداتی شبیه انسان خلق کرده بود که قبل از خلقت آدم و حواء از بین رفتند.
در تفسیر [[المیزان]]، [[علامه طباطبایی]] به نقل از امام باقر(ع) آورده است: خداوند عز و جل در همين [[زمين]] از روزي كه آن را آفريده، هفت عالم خلق كرده (و سپس بر چيده) و هيچيك از آن عوالم از نسل آدم ابو البشر نبودند و خداي تعالي همه آنها را از پوسته روي [[زمين]] آفريد و نسلي را بعد از [[نسل]] ديگر ايجاد كرد و براي هر يك عالمی بعد از عالم ديگر پديد آورد تا در آخر آدم ابو البشر را بيافريد و ذريه‌اش را از او منشعب ساخت. <ref> طباطبایی،ترجمه المیزان، ج۴، ص ۲۳۱ </ref>