پل خواجو: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
File:Khajou br.jpg |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۸۵:
مطلبی که در سالهای اخیر در مورد شیرهای سنگی پل خواجو به اشتباه رایج شده است، چنین است که این شیرها را به عنوان نمادی خاص و یا نگهبانان پل، نگهبانان اصفهان و یا زاینده رود از زمان صفویه می دانند؛ در حالیکه قدمت وجود شیرهای سنگی در اصفهان برابر آثار به جای مانده در اصفهان به ویژه در اماکن مذهبی و حتی برخی امامزاده ها، علی رغم تخریب گسترده این آثار، در مواردی به دوران جهانشاه آق قویونلو و حتی برابر آثار و کتب منتشر شده از قبرستان قدیمی آب بخشان به سالهای قرون سوم ه .ق نیز می رسد.<ref name=":0">{{یادکرد کتاب|عنوان=گنجینه اثار تاریخی اصفهان، دکتر لطف الله هنر فر، تهران، ۱۳۵۰، ص۳۵۸}}</ref> اما برابر تصاویر به جای مانده از سفرنامه های اروپائیان، به ویژه شاردن<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=سفرنامه شاردن، ترجمه اقبال يغمائى،انتشارات توس، تهران: ۱۳۷۲}}</ref>، و همچنین روایات و پژوهش های صورت گرفته در مورد پل خواجو <ref name=":1" />، هیچگونه نشانه ای از حضور این شیرهای سنگی و ارتباطات زمانی و موضوعی خاصی برای آنها در عهد صفویه، یا حتی بعد از نمی توان یافت.
در کتاب '''دانشنامۀ تخت فولاد''' جلد دوم<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دانشنامه تخت فولاد اصفهان، منتظرالقائم، اصغر، ناظر ،کریم پور، ناصر، ویراستار ، ناشر: سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان.۱۳۸۹}}</ref> در بخش معرفی شیرهای سنگی، به نقل از استاد جلال الدین همایی ذکر شده که تعداد شیرهای سنگی اصفهان دوازده عدد هستند. (در تحقیق استاد همایی اشاره ای به شیر سنگی امامزاده شاه میرحمزه نشده است.) این شیرها در محله های درکوشک، آب بخشان، درب امام، امام زاده
نحوه مرمت این پل مورد انتقاد قرار گرفتهاست چون دستاندرکاران جمهوری اسلامی در سال ۱۳۸۸ با زیرپا گذاشتن اصل حفظ اصالت و سندیت طرح و ماده تشکیلدهنده اثر و تعویض سنگهای قدیمی پلهها با سنگهای جدید به اصلیت این بنای اصیل ایرانی آسیب زدند.<ref>روحانی، بیژن [http://zamaaneh.com/rohani/2009/07/post_269.html مرمت پرسشبرانگیز پل خواجو]، تاریخ انتشار: ۲۸ تیر ۱۳۸۸. بازدید: ژوئیه ۲۰۰۹.</ref>
|