آخناتون: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
←‏ارتباط با یوسف: حذف علامت اضافه
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
گسترش مقاله
برچسب‌ها: افزودن پیوند بیرونی به جای ویکی‌پیوند ویرایشگر دیداری
خط ۱:
{{بهبود منبع}}
{{جعبه اطلاعات فرعون
|نام = آخِناتون
سطر ۱۷ ⟵ ۱۶:
|آرامگاه =
|آثار بر جای مانده =
}}'''آخِناتون<ref>{{cite encyclopedia|url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/11544/Akhenaton|title=Akhenaton (King of Egypt)|encyclopedia=Britannica.com|accessdate=2012-08-25}}</ref>''' یا '''اَخِناتون''' (به‌معنای ''کسی که برای [[آتون]] سودمند است'') که ابتدا با نام '''امن‌هوتپ چهارم''' (به‌معنای ''[[آمون]] خرسند است'') بر تخت نشست، میان سال‌های ۱۳۵۲–۱۳۳۶ یا ۱۳۵۱–۱۳۳۴ پیش از میلاد [[فرعون]] [[مصر باستان|مصر]] بود. دوران اخناتون با اصلاحات دینی وی به یادآورده می‌شود؛ او دین نیاکان خود را رها کرد و به پرستش دین جدیدی به مرکزیت خدای خورشید، آتون، روی آورد. [[آتون‌گرایی]] با اصطلاحاتی نظیر [[تک‌پرستی]]، [[یک‌ازچندپرستی]] و [[یکتاپرستی]] توصیف شده‌است.
}}
'''آخِناتون''' یا '''اَخِناتون''' (به‌معنای ''کسی که برای [[آتون]] سودمند است'') نام آغازینش '''امن‌هوتپ (یا آمنحوتپ) چهارم''' (آمُن‌هوتِپ به‌معنای ''[[آمون]] خرسند است'') [[فرعون]] [[مصر باستان]] میان سال‌های ۱۳۵۲–۱۳۳۶ (پیش از میلاد) یا ۱۳۵۱–۱۳۳۴ (پیش از میلاد) بود. وی که از دودمان هیجدهم بود دینی [[یکتاپرستی|یکتاپرستانه]] را بنیاد نهاد که خدای آن [[آتون]] نام داشت.
 
اخناتون تلاش کرد تا دین جدیدی که متمرکز بر پرستش آتون، [[خورشید (ایزد)|ایزد خورشید]] بود، را در مصر رواج دهد، با این حال به موفقیت چندانی دست پیدا نکرد. پس از مرگش، یادبودها و تندیس‌های او را نابود و نامش را از فهرست فراعنه [[دین مصر باستان|پاک کردند]].<ref>Lise Manniche, ''Akhenaten Colossi of Karnak'' (Cairo 6G: American University in Cairo Press, 2000), ix.</ref> [[دین مصر باستان|دین پیشین]] جایگاه خود را مجددا به دست آورد و فرعون‌هایی که با فاصله چند سال از مرگ اخناتون به قدرت رسیدند و رابطه خونی مشخصی با سلسله هجدهم نداشتند، از اخناتون در نوشته‌هایشان با نام ''دشمن'' و ''آن مجرم'' یاد می‌کردند.<ref>Trigger et al. (2001), pp. 186–87</ref>
او فرزند [[آمنهوتپ سوم]] بود<ref>''تاریخ جامع ادیان''، ص ۶۲</ref> وی دارای بیماری صرع بود و در شبی که آمن هوتپ سوم سرش توسط استاد سینوهه شکافته شد و جان سپرد به گواه خودش در کنار رود نیل در حالت احتضار خداوند آتون بر وی نازل شده و او جانشین پدرش شد. همسر او [[نفرتیتی|نِفِرتیتی]] بود و از وی صاحب چهار دختر می‌گردد.
 
با نابودی میراث اخناتون، این فرعون به فراموشی سپرده شد؛ تا اینکه در قرن نوزدهم، پایگاه باستان‌شناسی اخناتون در شهر [[عمارنه (مصر)|عمارنه]] کشف شد. یک مومیایی نیز در گور موسوم به KV55 پیدا شد که به نظر می‌رسد متعلق به او باشد؛ در واقع [[تست ژنتیک|آزمایش دی‌ان‌ای]] تایید می‌کند که مومیایی متعلق به پدر [[توت‌عنخ‌آمون]] است،<ref>{{Cite web|url=http://anubis4_2000.tripod.com/mummypages1/18C.htm|title=See the KV 55 Mummy & Tutankhamen|publisher=Anubis4_2000.tripod.com|date=|accessdate=2012-08-25}}</ref> اما برخی وجود رابطه پدر و پسری بین اخناتون و توت‌عنخ‌آمون را زیر سوال برده‌اند.
== اخناتون پیشگام یکتاپرستی در مصر ==
مصریان در آن هنگام خدایان متعدد را می‌پرستیدند. اما اخناتون به یگانه‌پرستی روی آورد. او از دو معمار که در استخدام پدرش بودند سرود خورشید شهر تب را شنید:
{{گفتاورد|
: ای آفریدگار که زمین را آفریده‌ای، … آفریدگار بزرگ که برای خلقت هزاران مخلوق رنجی عظیم برده‌ای…
: آن که هرروز بر تمامی زمین می‌گسترد و همه [[جنبنده|جنبندگان]] زمین را می‌نگرد…
: هر روز هر زمین او را هنگام طلوع می‌ستاید و به او نماز می‌گزارد.}}
وی با شنیدن این سرود و با گرایشی که به [[یکتاپرستی]] داشت بر آن شد که خدای ملی مردم تب را که [[آمون]] بود تغییر دهد و به خدای خورشید، [[آتون]] روی آورد. او نام خویش را نیز از آمنهوتپ به اخناتون (ستایش‌گر آتون) تغییر داد. وی دستور داد که در سراسر مصر آتون را بپرستند و او را خدای یکتا بدانند که خالق و حافظ همهٔ موجودات است.<ref>''تاریخ جامع ادیان''، ص ۶۵</ref>
 
اخناتون و همسرش [[نفرتیتی]] از جمله مصریان باستانی‌ای هیتند که مورد توجه باستان‌شناسان و تاریخ‌نگاران معاصر قرار دارند؛ این علاقه از سه مسئله سرچشمه می‌گیرد: نخست رابطه آن‌ها با توت‌عنخ‌آمون (گرچه نفرتیتی مادر توت‌عنخ‌آمون نبود)، دوم آثار هنری به با کیفیتی که از دوران اخناتون پیدا شده‌اند و سوم دینی که توسط او ایجاد شد.
== ارتباط با یوسف ==
 
[[پرونده:Colossal statue of King Amenhotep IV Akhenaten00 (3).jpg|بندانگشتی|اخناتون]]برخی محققان -از جمله [[احمد عثمان]]- آخناتون را همان پادشاه مصر در زمان [[یوسف]] پیامبر دانسته‌اند، یا بین یوسف و آخناتون رابطه دیگری قائل شده‌اند.<ref>Yuya's titles included "Overseer of the Cattle of Amun and Min (Lord of Akhmin)", "Bearer of the Ring of the King of Lower Egypt", "Mouth of the King of Upper Egypt", and "The Holy Father of the Lord of the Two Lands", among others. For more see: Osman, A. (1987). Stranger in the Valley of the Kings: solving the mystery of an ancient Egyptian mummy. San Francisco: Harper & Row. pp.29-30</ref>
== اصلاحات دینی ==
اخناتون تلاش کرد تا دین جدیدی را در مصر رواج دهد؛ دینی پیرامون پرستش خدای خورشید، آتون که به نظر می‌رسد نام دیگری برای رع باشد. او در سال پنجم سلطنت خود، نامش را از امن‌هوتپ به اخناتون تغییر داد.<ref>, Dodson, Aidan, Amarna Sunset: Nefertiti, Tutankhamun, Ay, Horemheb, and the Egyptian Counter-Reformation. The American University in Cairo Press. 2009, {{ISBN|978-977-416-304-3}} pp. 8, 170</ref><ref name="Aldred">Aldred, Cyril, Akhenaten: King of Egypt, Thames and Hudson, 1991 (paperback), {{ISBN|0-500-27621-8}} pp. 259–68</ref>
 
اینکه اخناتون تا چه اندازه تلاش کرد تا پرستش خدای جدید را به مصریان تحمیل کند، مشخص نیست.<ref>{{Cite journal|last=Hornung|first=Erik|date=1992-01-01|title=The Rediscovery of Akhenaten and His Place in Religion|journal=Journal of the American Research Center in Egypt|volume=29|pages=43–49|doi=10.2307/40000483|jstor=40000483}}</ref> اما مشخص است که او سیاست زدودن نفوذ سایر خدایان، از جمله امون، را دنبال می‌کرده‌است؛<ref>{{Cite book|title=Encyclopedia of Religion|last=Allen|first=James P|publisher=Macmillan Reference|year=2005|isbn=|editor-last=Jones|editor-first=L|location=|pages=217–21|chapter=Akhenaton|quote=}}</ref> در همین رابطه بسیاری از افراد حاضر در دربار، نام‌هایشان که به علاقه به سایر خدایان اشاره داشتند را تغییر دادند و نام‌هایی مرتبط با آتون را برای خود برگزیدند. با این حال، حتی در دربار اخناتون نیز کسانی بودند که نام‌های قدیمی خود (نظیر آهموس، به معنای فرزند خدای ماه) را حفظ کردند. اینگونه به نظر می‌رسد که تا پیش از یک تاریخ مشخص یا روی دادن یک اتفاق که جزییاتش بر ما پوشیده‌است، پرستش خدایان دیگر توسط فرعون برتابیده می‌شده‌است.
[[File:La_salle_dAkhenaton_(1356-1340_av_J.C.)_(Musée_du_Caire)_(2076972086).jpg|پیوند=https://en.wikipedia.org/wiki/File:La_salle_dAkhenaton_(1356-1340_av_J.C.)_(Mus%C3%A9e_du_Caire)_(2076972086).jpg|بندانگشتی|اخناتون (در مرکز تصویر) به همراه خانواده‌اش در حال پرستش خدای خورشید، آتون.]]
 
== ارتباط با موسی ==
سطر ۳۹ ⟵ ۳۶:
* در رمان [[سینوهه پزشک فرعون|سینوهه مصری]] اثر [[میکا والتاری]] در سال ۱۹۴۵، راویِ داستان در زمان این فرعون زندگی می‌کند و مدتی طبیب ویژهٔ اوست.<ref>[http://parsaspace.com/files/micropersian/Ebooks/sinuhe_zip.aspx سینوهه پزشک فرعون، ترجمه و تألیف ذبیح‌الله منصوری]</ref> فیلمی نیز بر اساس این داستان ساخته شده‌است.
* [[توماس مان]] در نمایشنامهٔ خود با نام «یوسف و برادرانش» در سال ۱۹۴۳، آخناتون را پادشاه و فرعون زمان یوسف می‌داند.<ref>tetralogy Joseph and His Brothers (1933–1943).</ref>
* در مجموعهٔ تلویزیونی ''[[یوسف پیامبر (مجموعه تلویزیونی)|یوسف پیامبر]]''، که در سال ۱۳۸۷ از [[شبکه ۱ سیمای جمهوری اسلامی ایران|شبکه ۱ تلویزیون ایران]] پخش شد، آمنحوتپ در نقش فرعون مصر در دوران وزارت [[یوسف]] پیامبر در این کشور به تصویر کشیده شده‌است. او در این سریال تحت تأثیر تعلیمات یوسف یکتاپرست شده، به رسالت او ایمان آورده، توسط یوسف در نیل غسل تعمید می‌شود و با همراهی یوسف به مبارزه با کاهنانِ آیین آمون‌پرستی برمی‌خیزد.
 
== جستارهای وابسته ==
 
* [[یوزارسیف]]
 
== پانویس ==