ویکی‌پدیا

لوگوس: تفاوت میان نسخه‌ها

نمایش تاریخچه به صورت تعاملی
→ تفاوت قدیمی‌ترتفاوت جدیدتر ←
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
دیداریویکی‌متن
بدون خلاصۀ ویرایش
جز ابرابزار
خط ۵:
 
== لوگوس اصل عقلانی حاکم بر جهان ==
 
لوگوس خصیصه‌ای در [[انسان]] است که او را به سوی قوهٔ تمیز، [[منطق]]، [[قضاوت]] درست، مرزبندی و ادراک می‌کشاند و با [[عقل]] و شعور مخاطب کار دارد.
لوگوس از مهم‌ترین اصطلاحات رایج در مکاتب فلسفی [[یونان]] است که هفتصد سال قبل از میلاد [[مسیح]]، در خطابه‌ها به کار برده می‌شد و جای واژه‌های قدیمی‌تری مثل افسانه<ref>epos</ref> و [[اسطوره]]<ref>mythos</ref> را گرفت...
 
در فلسفهٔ یونان باستان، لوگوس حداقل تا زمان [[فلسفه]] افلاطونی میانه و مهم‌تر از آن تا دوره [[فلسفه نوافلاطونی]]<ref>Neoplatonism</ref> اصل اول محسوب می‌شد.
سطر ۱۴ ⟵ ۱۳:
 
== لوگوس و متکلمین یهودی ==
 
متکلمین یهودی و به ویژه [[فیلون اسکندرانی]]،<ref>فیلسوف یهودی هلنی که در دوران امپراطوری روم در اسکندریه، مصر، زندگی می‌کرد</ref><ref>Philo of Alexandria</ref> لوگوس، را طرح خداوندی و قدرت او برای تداوم خلقت و معادل با پیامبر و رسول می‌پنداشت.
چه بسا در نگاه فیلون، لوگوس به نوعی با [[نظریه مثل]] افلاطون گره خورده بود.<ref>[[نظریه مثل|نظریه مثل افلاطون]]، بیان می‌دارد که مثال‌های انتزاعی و غیرمادی، و نه جهان مادی تغییرپذیر که از طریق حواس پنج‌گانه بر ما معلوم است، والاترین و بنیادی‌ترین نوع حقیقت را داراست.</ref>
سطر ۲۳ ⟵ ۲۱:
 
== لوگوس و متکلمین مسیحی ==
 
[[کلمنت اسکندریه]]<ref>Clement of Alexandria</ref> از بزرگترین متفکران مسیحی قرون نخست میلادی برای اینکه نشان دهد لوگوس همه چیز و همه جا را دربرمی‌گیرد، گفته بود:
لوگوس آلفا و اُمگا است (حروف اول و آخر الفبای یونانی)
 
در مقدمه [[انجیل]] [[یوحنا]]، لوگوس و [[مسیح]] یکی می‌شوند. یعنی لوگوس حالت انتزاعی ندارد. لوگوس در [[انجیل]] [[یوحنا]] از معنی [[عقل]] به معنی «کلمه» تغییر جهت می‌دهد.
«در آغاز کلمه بود و کلمه نزد خدا بود و کلمه خدا بود...بود…» از نظر متکلمان مسیحی لوگوس در کلمه و مسیح بارز می‌شود.<ref>قرآن هم مسیح را «کلمه الله» می‌خواند. (آل عمران/ ۴۵ و ۴۹ - نساء /۱۷۱)</ref>
 
مسیح همچون حکمت، عامل خلقت است (یوحنا ۱:۳ و۱۰). مسیح پیام و کلام خدا (لوگوس) به بشرست (یوحنا ۱:۱). در او نقشه و هدف الهی برای بشر نمایان می‌شود. در مسیح تفکر خدا پدیدار می‌گردد. سؤالی که با آن روبروییم آن است که چرا یوحنا به‌جای واژهٔ حکمت از لوگوس استفاده کرد؟ به این سؤال می‌توان از چند بُعد پاسخ داد.
سطر ۳۴ ⟵ ۳۱:
اولاً، لوگوس مفهوم حکمت را نیز در خود داشت و به‌علت حیطهٔ معانی وسیع‌تر انتخاب بهتری بود. ثانیاً، یهودیان تورات را سمبل حکمت می‌دانستند، حال آنکه تجلی غایی این حکمت در مسیح می‌بود، از این‌رو واژهٔ لوگوس گزیدهٔ بهتری به لحاظ بشارت برای مسیحیان تلقی می‌شد. از سوی دیگر، اطلاق ضمیر مؤنث به حکمت در عهدعتیق به‌خوبی نمی‌توانست تجلی لوگوس در مسیح را نمایان سازد.
 
لوگوس بیانگر ازلیت و پیش‌موجودیت مسیح است که در آغاز افرینشآفرینش جهان معنی و زندگی را شکل داد. لوگوس نمایانگر یگانگی ذات مسیح با خداست. لوگوس مکاشفهٔ تفکر و شخصیت خداست.<ref>{{یادکرد وب|کد زبان=fa-IR|وبگاه=ChristNetwork|نشانی=https://christnetwork.net/سوال-لوگوس-چیست/|عنوان=سوال: لوگوس چیست؟|بازبینی=2018-12-16}}</ref>
 
== لوگوس و متکلمین مسلمان ==
[[ابن عربی]] و پس از وی جیلی به طرح و تبیین نظریهٔ لوگوس همت گماشتند، که بر اساس آن بنیان‌گذار هر دینی، صورتی است از عقل کل یا لوگوس فراگیر یا به تعبیر آنان صورت حقیقت محمدیه می‌باشد. شاهکار ابن عربی، فصوص الحکم (گزیده‌های حکمت)، در حقیقت شرح نبوغ معنوی هر پیامبر، به عنوان «کلمه‌اللّه» می‌باشد. علاوه بر این، اصحاب طریقت معتقدند همان طورهمان‌طور که هر وجودی در عالم مظهر و تجلی یکی از اسماء خداوند است، به همین ترتیب هر دینی نیز جلوه‌ای از اسماء و صفات خداوند می‌باشد و کثرت ادیان نتیجهٔ مستقیم غنای بی‌پایان ذات الهی است. جیلی می‌نویسد:
 
«و هیچ چیز در عالم وجود نیست مگر اینکه با اقوال، احوال و اعمال و حتی با ذات و صفات خود، خدای متعال را می‌پرستد.می‌پرستد؛ و همهٔ موجودات عالم خداوند متعال را فرمان می‌برند، گر چه اعمال عبادی به سبب اختلاف مقتضیات اسماء و صفات الهی اختلاف دارند.»<ref>[http://nasour.net/1396.05.13/957.html وحدت طریقت و نظریه لوگوس (ترجمۀ مقاله‌ای از سیدحسین نصر)]</ref>
 
== لوگوس تنوع معانی زیادی دارد ==
 
لوگوس تنوع معانی زیادی دارد. یکی از معانی آن ارائه «تعریف درست» است. معناهای لوگوس در رشته‌های گوناگون هرچند با معنای حقیقی یا اصلی آن در یونانی کمی فرق می‌کنند، با این حال از آن جدا نیستند.
در آثار متفکران یونانی رایج‌ترین معنای لوگوس [[حکمت]] و [[عقل]]، همچنین [[منطق]] و [[کلام]] است.
سطر ۵۵ ⟵ ۵۱:
لوگوس معمولاً با دو واژه «اتوس» Ethos =اخلاق و «پاتوس» Pathos =عامل وموجد ترحم وتاثر= ترحم همنشین می‌شود.
 
یکی دیگر از معانی مترتب بر لوگوس، نشانه هانشانه‌ها و عنایات الهی جهت راهنمایی انسان به سوی حق تعالی هست.<ref>مصاحب، غلامحسين ،غلامحسین، ''دایرة‌المعارفدایرةالمعارف فارسی جلد دوم''،مرجع، مرجع اصلی كتابکتاب دایرة‌المعارفدایرةالمعارف كلمبيا–کلمبیا– تهران : اميركبير،امیرکبیر، کتاب‌های جيبی،1387جیبی،1387- صفحه 2251</ref>همچنین [[توشی‌هیکو ایزوتسو Toshihiko Izutsu]] از آیت‌های الهی و ارتباط غیر زبانی میان خدا و انسان سخن به میان آورده استآورده‌است.<ref>ایزوتسوایزوتسو، ،توشی‌هیکوتوشی‌هیکو Toshihiko Izutsu، ''ارتباط غیر زبانی میان خدا و انسان''، مترجم: آرام، احمد، معارف اسلامی (سازمان اوقاف) فروردین 1348 شماره 8(12 صفحه ،صفحه، از 51 تا 62)._ یزدانپناه عسکری</ref>
 
== پانویس ==
برگرفته از «https://fa.wikipedia.org/wiki/لوگوس»