آخناتون: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
فارسی سازی موارد باقی مونده |
←سال‌های اولیه حکومت با عنوان آمن‌هونپ چهارم: ویرایش کوتاه برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۳:
|Alt= Amenophis IV, Naphu(`)rureya, Ikhnaton<ref name="pronounce"/>
|Image=GD-EG-Caire-Musée061.JPG
|Caption=تندیس آخناتون به شیوهٔ دورهٔ عمارنه خوشکلو موشکل
|NomenHiero=<hiero>i-t:n:ra-G25-x:n</hiero>
|Nomen={{سخ}}'''Amenhotep Netjer-Heqa-Waset'''(سال ۱–۴)<ref name="AmarnaSunset">Dodson, Aidan. ''Amarna Sunset: Nefertiti, Tutankhamun, Ay, Horemheb, and the Egyptian Counter-Reformation.'' The [[American University in Cairo Press]]. 2009, {{شابک۲|978-977-416-304-3}}, p 170</ref>{{سخ}}<hiero>G39-N5-<-i-mn:n-Htp-R8-S38-R19-> </hiero>{{سخ}}'''Akhenaten''' (پس از سال 4){{سخ}}روح زنده آتون<ref name="clayton120">Clayton (2006), p. 120</ref>
خط ۳۵:
با نابودی میراث اخناتون، این فرعون به فراموشی سپرده شد؛ تا اینکه در قرن نوزدهم، پایگاه باستان‌شناسی اخناتون در شهر [[عمارنه (مصر)|عمارنه]] کشف شد. یک مومیایی نیز در گور موسوم به KV55 پیدا شد که به نظر می‌رسد متعلق به او باشد؛ در واقع [[تست ژنتیک|آزمایش دی‌ان‌ای]] تأیید می‌کند که مومیایی متعلق به پدر [[توت‌عنخ‌آمون]] است،<ref>{{Cite web|url=http://anubis4_2000.tripod.com/mummypages1/18C.htm|title=See the KV 55 Mummy & Tutankhamen|publisher=Anubis4_2000.tripod.com|date=|accessdate=2012-08-25}}</ref> اما برخی وجود رابطه پدر و پسری بین اخناتون و توت‌عنخ‌آمون را زیر سؤال برده‌اند.
آخناتون و همسرش [[نفرتیتی]] از جمله مصریان باستانی‌ای هستند که مورد توجه باستان‌شناسان و تاریخ‌نگاران معاصر قرار دارند؛ این علاقه از سه مسئله سرچشمه می‌گیرد: نخست رابطه آن‌ها با توت‌عنخ‌آمون (گرچه نفرتیتی مادر توت‌عنخ‌آمون نبود ولی بود)، دوم آثار هنری به با کیفیتی که از دوران اخناتون پیدا شده‌اند و سوم دینی که توسط او ایجاد شد
== سال‌های اولیه حکومت با عنوان آمن‌هونپ چهارم ==
خط ۵۱:
اینکه اخناتون تا چه اندازه تلاش کرد تا پرستش خدای جدید را به مصریان تحمیل کند، مشخص نیست.<ref>{{Cite journal|last=Hornung|first=Erik|date=1992-01-01|title=The Rediscovery of Akhenaten and His Place in Religion|journal=Journal of the American Research Center in Egypt|volume=29|pages=43–49|doi=10.2307/40000483|jstor=40000483}}</ref> اما مشخص است که او سیاست زدودن نفوذ سایر خدایان، از جمله آمون، را دنبال می‌کرده‌است؛<ref>{{Cite book|title=Encyclopedia of Religion|last=Allen|first=James P|publisher=Macmillan Reference|year=2005|isbn=|editor-last=Jones|editor-first=L|location=|pages=217–21|chapter=Akhenaton|quote=}}</ref> در همین رابطه بسیاری از افراد حاضر در دربار، نام‌هایشان که به علاقه به سایر خدایان اشاره داشتند را تغییر دادند و نام‌هایی مرتبط با آتون را برای خود برگزیدند. با این حال، حتی در دربار اخناتون نیز کسانی بودند که نام‌های قدیمی خود (نظیر آهموس، به معنای فرزند خدای ماه) را حفظ کردند. اینگونه به نظر می‌رسد که تا پیش از یک تاریخ مشخص یا روی دادن یک اتفاق که جزییاتش بر ما پوشیده‌است، پرستش خدایان دیگر توسط فرعون برتابیده می‌شده‌است.
[[
== ارتباط با موسی ==
| |||