سنگسار: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
InternetArchiveBot (بحث | مشارکت‌ها)
نجات ۸ منبع و علامت‌زدن ۰ به‌عنوان مرده.) #IABot (v2.0
InternetArchiveBot (بحث | مشارکت‌ها)
نجات ۷ منبع و علامت‌زدن ۱ به‌عنوان مرده.) #IABot (v2.0
خط ۱۷:
بگفته دوتان وجود حدیث فوق نشان دهنده حضور گروهی بوده که با مجازات سنگسار مخالف بوده‌اند؛ [[ابن حجر عسقلانی]] آنها را گروهی از [[معتزله]] و [[خوارج]] معرفی کرده‌است.<ref>Yasin Dutton, ''The origins of Islamic law: the Qurʼan, the Muwaṭṭaʼ and Madinan ʻAmal'', p. 124, Routledge</ref>
 
در [[نهج‌البلاغه]] [[علی]] خطاب به [[خوارج]] می‌گوید:<ref>[{{یادکرد وب |url=http://www.erfan.ir/farsi/nahj/nsm_proj/nahgol/display/display.php?Vr_page=285 |title=نهج البلاغه، سخنان علی بن ابی طالب، گرد آوری توسط سیدرضی، خطبه ۱۲۷] |accessdate=۱۳ اوت ۲۰۱۰ |archiveurl=https://web.archive.org/web/20100828134750/http://www.erfan.ir/farsi/nahj/nsm_proj/nahgol/display/display.php?Vr_page=285 |archivedate=۲۸ اوت ۲۰۱۰ |dead-url=yes }}</ref> {{نقل قول|شمشیرهایتان بر دوشتان قرار دارد، بر سالم و ناسالم فرود می‌آورید، و گناهکار و بی گناه را با هم مخلوط می‌کنید، و حال اینکه می‌دانید پیامبر صلّی اللّه علیه وآله [[زناکار]] همسردار را سنگسار می‌کرد سپس بر جنازه‌اش نماز می‌خواند و ارثش را به اهلش می‌سپرد… و زناکار بی‌همسر را تازیانه می‌زد، آن گاه قسمت هر دو را از غنیمت می‌پرداخت و حق داشتند زنان مسلمان را به همسری بگیرند…}}
 
جان بورتان معتقد است که اصل ماجرای ظهور سنگسار به عنوان مجازات ممکن است به قضاوت‌های محمد دربارهٔ [[یهود|یهودیانی]] که به نزد او آورده شده‌اند بازگردد. مواردی که در آن محمد، یهودیان را به کتمان آنچه در [[تورات]] آمده متهم می‌کند. بورتان با اشاره به اینکه تفاسیر قدیمی قرآن تنها به مجازات سنگسار در آیات مربوط به بحث میان محمد و یهودیان اشاره می‌کنند، می‌گوید که ممکن است ظهور مجازات سنگسار نتیجه تلاش مفسرین برای فهم آیاتی از قرآن بوده باشد که پایه قضاوت محمد در مورد یهودیان را تشکیل می‌داده‌است.<ref>Jonn Burton in ''The Cambridge history of Arabic literature:Religion, learning and science in the Abbasid period'', Cambridge University Press, 1990, p.124</ref>
خط ۲۷:
 
== اعمال سنگسار در عصر حاضر ==
سنگسار امروزه در برخی از کشورهای مسلمان که حکومت آنان اسلامی است یا احکام بر اساس اسلام است، به اجرا گذاشته می‌شود از این میان می‌توان به کشورهای [[ایران]]،<ref>[http://edition.cnn.com/2009/WORLD/meast/01/13/iran.stoning/?iref=mpstoryview Men stoned to death for adultery, murder in Iran] (''[[سی‌ان‌ان]]'')</ref><ref>[http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/7826018.stm Iran executes two men by stoning] (''[[بی‌بی‌سی]]'')</ref><ref>[http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2009/01/13/AR2009011302174.html Adulterers Stoned to Death in Iran] (''[[واشینگتن پست]]'')</ref> [[افغانستان]]،<ref>{{یادکرد وب |url=http://www.voanews.com/uspolicy/archive/2005-05/2005-05-02-voa1.cfm |title=Death By Stoning In Afghanistan<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات --> |accessdate=۳۰ نوامبر ۲۰۰۶ |archiveurl=https://web.archive.org/web/20061130080541/http://www.voanews.com/uspolicy/archive/2005-05/2005-05-02-voa1.cfm |archivedate=۳۰ نوامبر ۲۰۰۶ |dead-url=noyes }}</ref> [[نیجریه]]، [[سودان]]،<ref>[http://www.afrol.com/News2002/sud004_stoning.htm afrol News: Sudan denounced for stoning and amputation sentences<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref> [[عربستان سعودی]] و [[امارات متحده عربی]]<ref>[http://www.amnesty.org/en/library/info/MDE25/006/2006 UAE: Further information on death by stoning/ flogging | Amnesty International<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref> اشاره نمود. در این کشورها کسی که به سنگسار محکوم می‌شود باید در پارچه‌ای سفید پوشانیده شده اگر مرد است تا [[لگن خاصره]] و اگر زن است تا [[کمر]] او را در [[خاک]] [[دفن]] می‌کنند و سپس با سنگ‌هایی که یکباره محکوم را نمی‌کشد بلکه به‌تدریج و با تحمل درد موجب مرگ وی می‌شود به پرتاب سنگ به سوی شخص قربانی می‌پردازند.{{مدرک}}
 
=== سنگسار در افغانستان ===
خط ۳۴:
=== سنگسار در ایران ===
{{اصلی|سنگسار در ایران}}
مجازات سنگسار کماکان در [[قانون مجازات اسلامی]] ایران در نظر گرفته شده‌است. در سال‌های اخیر چندین مورد سنگسار گزارش شدند<ref>[http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/middle_east/1435760.stm BBC News | MIDDLE EAST | Iranian adulteress stoned to death<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref> که باعث فشار به ایران برای توقف اجرای سنگسار شد. [[محمود هاشمی شاهرودی]] رئیس قوه قضاییه در [[۲۰۰۳ (میلادی)|۲۰۰۳]] گفته‌است: «اجرای حکم سنگسار در اختیار حاکم شرع است و در حال حاضر جمهوری اسلامی به دنبال تعیین مجازات جایگزین برای این نوع از جرایم است.»<ref>[http://jomhouri.com/a/04int/005873.php گفتگوی شهروند با شادی صدر: در انتظار سنگسار!، ۳۰ تیرماه ۱۳۸۵]</ref> در عین حال [[غلام‌رضا رضوانی]] از فقهای [[شورای نگهبان]] در [[دسامبر]] [[۲۰۰۲ (میلادی)|۲۰۰۲]] عنوان کرده که «به جای مجازات رجم نمی‌توان مجازات دیگری را تعیین کرد، زیرا [[احکام اسلام]] تابع پسند و ناپسند جامعه نیست و ممکن است همین احکام در روزهای اول اسلام نیز برای مردم ناپسند بوده باشد.<ref>[{{یادکرد وب |url=http://www.iraninstitute.net/1381/811008/html/politic.htm |title=Iran Newspaper<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->] |accessdate=۱۴ نوامبر ۲۰۰۵ |archiveurl=https://web.archive.org/web/20071008084151/http://www.iraninstitute.net/1381/811008/html/politic.htm |archivedate=۸ اکتبر ۲۰۰۷ |dead-url=yes }}</ref>» [[عفو بین‌الملل]] دو مورد سنگسار در ایران در [[۲۰۰۶ (میلادی)|۲۰۰۶]] را گزارش کرده‌است.<ref>[http://www.guardian.co.uk/iran/story/0,,2107534,00.html Iran stays execution by stoning]</ref> همچنین در [[ژوئیه ۲۰۰۷]] گزارش شد که جعفر کیانی در [[استان قزوین]] سنگسار شده‌است.<ref name="bbc">[http://www.bbc.co.uk/persian/iran/story/2007/07/070710_mf_stoning.shtml سنگسار یک مرد در ایران]؛ بی‌بی‌سی فارسی</ref> به گزارش خبرنامه امیرکبیر روز جمعه، ۶ دی ۱۳۸۷، مردی در گورستان بهشت رضا در شهر [[مشهد]] سنگسار شده‌است.<ref>{{یادکرد وب|نشانی=http://www.autnews.us/archives/1387,10,00015328|عنوان=اجرای حکم سنگسار در مشهد|ناشر=خبرنامه امیرکبیر|accessdate=۱۴ ژانویه ۲۰۰۹|archiveurl=https://web.archive.org/web/20090122054902/http://autnews.us/archives/1387,10,00015328|archivedate=۲۲ ژانویه ۲۰۰۹|dead-url=yes}}</ref>
فعالان [[حقوق بشر]] و [[جنبش زنان ایران|جنبش زنان]] در داخل ایران برای لغو این قانون تلاش می‌کنند، از جمله [[کمپین قانون بی سنگسار]].<ref>{{یادکرد وب|نشانی=http://www.bbc.co.uk/persian/iran/story/2006/11/061101_shr-sangsar-stoning.shtml|عنوان=دادخواست حذف مجازات سنگسار از قوانین ایران|ناشر=بی‌بی‌سی فارسی}}</ref>
قانون جدید مجازات اسلامی مصوب ۱۳۹۰ مجازات سنگسار را حذف و به جای آن اعدام پیش بینی کرده‌است.
خط ۶۱:
== سنگسار ثریا منوچهری ==
{{اصلی|ثریا منوچهری}}
در سال ۱۳۶۵ هجری شمسی (۱۹۸۶ میلادی)، [[ثریا منوچهری]] در روستایی در جنوب غربی [[ایران]] سنگسار می‌شود. [[فریدون صاحب‌جمع]]، ژورنالیست ایرانی‌تبار [[فرانسه|فرانسوی]] داستان این [[زن]] را در کتابی به نام سنگسار ثریا م،<ref>ISBN 1-55970-233-8</ref> در سال [[۱۹۹۴ (میلادی)|۱۹۹۴]] به زبان انگلیسی و فرانسوی منتشر می‌کند.<ref>[http://www.politicsdaily.com/2009/05/13/he-who-casts-the-first-stone/ Soraya M., Stoned to Death for Being an "Inconvenient Wife'&#x27;<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref><ref>[{{یادکرد وب |url=http://www.roozonline.com/persian/honare-rooz-2/honare-rooz-2-item/article/2009/november/24//-2bf0dfacf4.html |title=سایت روزآنلاین] |accessdate=۲۷ فوریه ۲۰۱۱ |archiveurl=https://web.archive.org/web/20120214111758/http://www.roozonline.com/persian/honare-rooz-2/honare-rooz-2-item/article/2009/november/24//-2bf0dfacf4.html |archivedate=۱۴ فوریه ۲۰۱۲ |dead-url=yes }}</ref> در سال ۲۰۰۸ میلادی فیلمی به همین نام «[[سنگسار ثریا م]]» به کارگردانی [[سیروس نورسته]] بر اساس کتاب فریدون صاحب‌جمع، ساخته شد.<ref>http://www.cbn.com/entertainment/screen/goodwyn_Caviezel_SorayaM.aspx</ref><ref>{{یادکرد وب |url=http://www.amplifyyourvoice.org/u/vanessaaishacoleman/2009/8/12/The-Stoning-of-Soraya-M |title=The Stoning of Soraya M. {{!}} Amplify<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات --> |accessdate=۲۷ فوریه ۲۰۱۱ |archiveurl=https://web.archive.org/web/20100803004820/http://www.amplifyyourvoice.org/u/vanessaaishacoleman/2009/8/12/The-Stoning-of-Soraya-M |archivedate=۳ اوت ۲۰۱۰ |dead-url=yes }}</ref>
 
== مخالفان سنگسار ==
عده‌ای از متفکران و فقهای مسلمان با این حکم مخالفند. این مخالفت از دو ناحیه صورت می‌پذیرد مثلاً کسانی چون [[محمد مجتهد شبستری]] و [[محسن کدیور]]<ref>{{یادکرد وب|کد زبان=fa-IR|نشانی=http://kadivar.com/?p=10507|عنوان=منسوخیت مجازات سنگسار {{!}} محسن کدیور|بازبینی=2017-06-19}}</ref> می‌پذیرند که چنین حکمی در صدر اسلام اجرا شده لکن با مطرح کردن نظریه تاریخیت احکام، شکل اجرا را واجد قدسیت ندانسته و معتقدند اگر امروزه عدالت در راه‌های دیگری باشد، مجازات سنگسار کارکرد خود را از دست داده و نسخ شده‌است و نفی چنین احکامی به اصل عقیدتی اسلام هیچ آسیبی نمی‌رساند.
 
اما گروهی دیگر، وجود چنین حکمی را از اساس انکار می‌کنند. آنها چنین حکمی را مخالف صریح [[نص]] [[قرآن]] کریم دانسته و احادیث وارده در این باب را هم کاذب و از مجعولات یهود و اسرائیلیات به حساب می‌آورند. در میان علما و فقهای برجسته شیعه، کسانی چون: [[محمدجواد غروی|محمد جواد غروی]]، [[محمدباقر بهبودی|محمد باقر بهبودی]]، [[رحیم ارباب]]، [[محمد ابراهیم جناتی]]...، از اساس منکر چنین حکمی بوده و آن را حکمی ضدقرآنی می‌دانند.<ref>[{{یادکرد وب |url=http://rahva.ir/component/content/article/62-lastnews/8944-ari.html] |title=نسخه آرشیو شده |accessdate=۲۸ مه ۲۰۱۲ |archiveurl=https://web.archive.org/web/20111001033749/http://rahva.ir/component/content/article/62-lastnews/8944-ari.html |archivedate=۱ اکتبر ۲۰۱۱ |dead-url=yes }}</ref>
 
== پانویس ==
خط ۸۷:
* [http://www.bbc.co.uk/persian/iran/story/2005/01/050111_sm-iran-judiciary.shtml جمهوری اسلامی ایران منکر اجرای سنگسار است] در بی‌بی‌سی فارسی
* [http://www.iranian.com/SheemaKalbasi/2005/February/Book/index.html سنگسار] در Iranian.com
* [http://www.radiofarda.com/iran_article/2005/11/8119D90A-2604-484C-858C-A6D2572178EC.html گزارش سازمان عفو بین‌الملل دربارهٔ حکم اعدام دو زن ایرانی]{{پیوند مرده|date=اکتبر ۲۰۱۹ |bot=InternetArchiveBot }} در وب‌گاه رادیو فردا
* [https://web.archive.org/web/20070319171812/http://www.radiofarda.com/transcripts/iran/2003/09/20030905_1730_0044_0246_FA.as گزارشی درباره نامه جامعه جهانی دفاع از حقوق بشر در آلمان به وزیر امور خارجه این کشور برای جلوگیری از سنگسار یک زن ایرانی]
{{اعدام}}