باز کردن منو اصلی

تغییرات

نجات ۳ منبع و علامت‌زدن ۰ به‌عنوان مرده.) #IABot (v2.0
* '''در مورد اذان:''' اکثر مراجع تقلید شیعه در رساله [[توضیح المسائل]] شان نوشته‌اند: «اشْهَدُ انَّ عَلِیّاً وَلِیُّ اللّٰهِ» جزء اذان و اقامه نیست، ولی خوب است بعد از «اشْهَدُ انَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّٰهِ»، بدون [[قصد ورود]] و جزئیت، به قصد قربت و به عنوان ذکر مطلق گفته شود؛ مانند صلوات بعد از «اشهد انّ محمّدا رسول اللّه».<ref>توضیح المسائل ۱۲ مرجع، ج۱، ص ۵۱۹؛ رساله صلاتیه، محمد تقی رازی نجفی اصفهانی، ص ۱۹۷.</ref> برخی مراجع تقلید معتقدند که این عبارت باید طوری گفته شود که شبیه جملات اذان و اقامه نگردد:
* [[سید موسی شبیری زنجانی]]: خوب است که پس از «اشْهَدُ انَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّٰه» به قصد تیمن و تبرّک، شهادت به ولایت و امامت بلا فصل حضرت امیر المؤمنین و سایر معصومین علیهم السلام به نحوی که شبیه جملات اذان و اقامه نگردد؛ ذکر گردد.<ref name="توضیح المسائل ۱۲ مرجع، ج۱، ص ۵۱۹">توضیح المسائل ۱۲ مرجع، ج۱، ص ۵۱۹.</ref>
* [[ناصر مکارم شیرازی]]: به قصد تبرّک گفته شود، لکن به صورتی که برای شنونده معلوم شود جزءِ آن نیست؛ مثلاً با تغییر تعداد یا کیفیت بیان آن.<ref>توضیح المسائل ۱۲ مرجع، ج۱، ص ۵۱۹؛ العروة الوثقی (المحشی)، ج۲، ص ۴۱۲.</ref><ref>[{{یادکرد وب |url=http://makarem.ir/websites/farsi/compilation/book.php?bcc=2320&itg=11&bi=61&s=ct&sw=اذان%D8%A7%D8%B0%D8%A7%D9%86 |title=رساله آیت‌الله مکارم شیرازی] |accessdate=۱۱ مه ۲۰۱۲ |archiveurl=https://web.archive.org/web/20121123024129/http://makarem.ir/websites/farsi/compilation/book.php?bcc=2320&itg=11&bi=61&s=ct&sw=%D8%A7%D8%B0%D8%A7%D9%86 |archivedate=۲۳ نوامبر ۲۰۱۲ |dead-url=yes }}</ref> یا مثلاً گاهی بگویند و گاهی ترک نمایند تا جزئیّت از آن انتزاع و فهمیده نشود.
 
البته همراه با بیان این‌که شهادت به ولایت و امامت علی بن ابی طالب جزء اذان نیست، [[مراجع تقلید]] شیعه یادآوری کرده‌اند که امامت و ولایت [[امامان معصوم]] در تشیع از [[اصول تشیع|ارکان دین]] است، و اقرار و شهادت به آن [[شیعه#علایم ظاهری شیعیان|شعار شیعه]] است:
* [[روح‌الله خمینی]] گفته‌است: «باید تشهد نماز به همان‌طور که وارد شده و متعارف است خوانده شود.»
* [[میرزا جواد تبریزی]] می‌نویسد: «بنابر احتیاط واجب در نماز شهادت بر ولایت ترک شود، و اگر خواستند بگویند باید بعد از سلام آخر نماز بگویند.»
* '''در مورد اسلام آوردن:''' از دیدگاه [[شیعه|شیعیان]] برای مسلمان شدن شهادتین کافیست<ref>[{{یادکرد وب |url=http://makarem.ir/websites/farsi/compilation/book.php?bcc=2215&itg=11&bi=61&s=ct&sw=&ww=1 |title=رساله آیت‌الله مکارم شیرازی] |accessdate=۱۱ مه ۲۰۱۲ |archiveurl=https://web.archive.org/web/20121123024147/http://makarem.ir/websites/farsi/compilation/book.php?bcc=2215&itg=11&bi=61&s=ct&sw=&ww=1 |archivedate=۲۳ نوامبر ۲۰۱۲ |dead-url=yes }}</ref><ref>[{{یادکرد وب |url=http://www.sistani.org/html/far/menu/2/books/5/s03.html#link32 |title=رساله آیت‌الله سیستانی] |accessdate=۱۱ مه ۲۰۱۲ |archiveurl=https://web.archive.org/web/20050318094136/http://www.sistani.org/html/far/menu/2/books/5/s03.html#link32 |archivedate=۱۸ مارس ۲۰۰۵ |dead-url=yes }}</ref> اما علاوه بر شهادتین، [[شیعه|شیعیان]] گواهی می‌دهند، که«{{به عربی|اشهد انّ علیّا ولی‌الله}}».{{سخ}}برخی مراجع تقلید نیز معتقدند که شهادت ثالثه جزو اذان و اقامه است و گفتن آن واجب است.
* [[سید صادق شیرازی]] می گوید: «شهادت ثالثه جزء اذان و اقامه است به این معنی که بدون آن اذان و اقامه ناقص است.»
* [[سید محمد شیرازی]] می گوید: «(أشْهَدُ أنَّ عَلِياً وَليُّ الله) جزو اذان و اقامه است. و در رواياتى به آن اشاره شده كه در (الفقه) بيان نموده ايم.»
۲۲۲٬۰۰۴

ویرایش