سید روح‌الله خمینی: تفاوت میان نسخه‌ها

[نسخهٔ بررسی‌شده][نسخهٔ بررسی‌شده]
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Shobhe (بحث | مشارکت‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
3000MAX (بحث | مشارکت‌ها)
←‏دیدگاه سیاستمداران و تحلیلگران سیاسی: بی طرف سازی دیدگاهی که به صورت فکت نوشته شده بود.
خط ۵۴۵:
{{گفتاورد|در دکترین خمینی دولت نه موجودیتی مستقل بلکه سلاحی در راه مبارزه مذهبی بود… همه نهادهای سیاسی در خاورمیانه و ورای آن، نامشروع بودند چون بر اساس قانون الهی شکل نگرفته بودند… روابط مدرن بین‌المللی که بر اصول معاهده وستفالی قرار دارد، به نظر او جعلی بودند چون روابط بین ملل باید بر زمینه‌های معنوی می‌بود.<ref name="bbckissinger">{{یادکرد وب | نشانی=http://www.bbc.com/persian/iran/2014/10/141008_l12_kissinger_book_world_order | عنوان=کیسینجر چه جایگاهی برای ایران در 'نظم جهانی' متصور است؟ | ناشر=[[بی‌بی‌سی فارسی]] | تاریخ=۱۶ مهر ۱۳۹۳ | بازبینی=30 اردیبهشت 1395 | نویسنده=سعیده امیری | پیوند بایگانی=https://web.archive.org/web/20160518202446/http://www.bbc.com/persian/iran/2014/10/141008_l12_kissinger_book_world_order | تاریخ بایگانی=19 مه 2016}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160518202446/http://www.bbc.com/persian/iran/2014/10/141008_l12_kissinger_book_world_order |date=18 مه 2016}}</ref>}}
 
[[انور سادات]] رئیس‌جمهور اسبق [[مصر]] خمینی را یک [[دیوانه]] [[روانی]] نامسلمان و دشمن مصالح [[ایران]] قلمداد کرد و مخالفت خود را با جمهوری تازه تأسیس وقت اسلامی به روشنی بیان ساخت.<ref>{{یادکرد وب | نشانی=http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,946389-1,00.html | عنوان=An Ideology of Martyrdom | ناشر=[[تایم|Time]] | پیوند بایگانی=https://web.archive.org/web/20071021014137/http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,946389-1,00.html | تاریخ بایگانی=21 اکتبر 2007}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111103120616/http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,946389-1,00.html |date=3 نوامبر 2011}}</ref><ref>{{یادکرد وب | نشانی=http://www.newyorker.com/printables/fact/020916fa_fact2 | عنوان=THE MAN BEHIND BIN LADEN | ناشر=[[نیویورکر|The New Yorker]] | پیوند بایگانی=https://web.archive.org/web/20050405234851/http://www.newyorker.com/printables/fact/020916fa_fact2 | تاریخ بایگانی=5 آوریل 2005}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140409023712/http://www.newyorker.com/printables/fact/020916fa_fact2 |date=9 آوریل 2014}}</ref><ref>{{یادکرد وب | نشانی=http://transcripts.cnn.com/TRANSCRIPTS/0603/26/lkl.01.html | عنوان=Encore Presentation: Interview with Mike Wallace | ناشر=[[سی‌ان‌ان|CNN]] | پیوند بایگانی=https://web.archive.org/web/20060908215312/http://transcripts.cnn.com/TRANSCRIPTS/0603/26/lkl.01.html | تاریخ بایگانی=8 سپتامبر 2006}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140826120228/http://transcripts.cnn.com/TRANSCRIPTS/0603/26/lkl.01.html |date=26 اوت 2014}}</ref> البتهبرخی دلیل این باور،باور را تأثیر وقوع [[انقلاب ۱۳۵۷ ایران|انقلاب سال ۱۳۵۷ ایران]] بر گروه‌های سیاسی-اسلام‌گرای مصر بودمیدانند و معتقدند که بهاین عنوانمسئله یکسبب عاملشد بیرونی،تا آن‌هااین راگروه‌ها درحتی جهتبه مبارزهرغم واینکه تقابلتمام بامولفه‌های سیاست‌هایانقلاب مذکور را ویقبول جسورنداشتند ترجسورتر کردشوند.<ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی=http://www.iichs.ir/News-5395/راز-دشمنی-انورسادات-با-انقلاب-اسلامی/?id=5395 |عنوان=راز دشمنی انورسادات با انقلاب اسلامی | ناشر =موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران |تاریخ = |تاریخ بازبینی=4/6/2019}}</ref>
 
[[عباس میلانی]] می‌نویسد که خمینی، انسانی سخت کینه‌توز بود. هیچ توهینی یا بی‌نزاکتی به خود را فراموش نمی‌کرد.{{جانبدارانه}}<ref>میلانی، عباس. نگاهی به شاه. تورنتو: پرشین سیرکل، ۱۳۹۲. شابک978-0-9918964-0-0، ص ۵۲۴</ref> [[یرواند آبراهامیان]] با ذکر هفت دلیل، می‌نویسد که بر خلاف تبلیغات رسانه‌های غربی و باور عامیانه، خمینی بنیادگرا و افراطی نبود بلکه [[عوام‌گرایی|عوام‌گرا]] بود.<ref dir=ltr>{{پک|Abrahamian|1993|ک=Khomeinism|ص=13–17|زبان=en}}</ref>