روزه بهائی: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Bineshgardi (بحث | مشارکتها) ←لید: مقدمه کوتاه و افزودن منبع |
Bineshgardi (بحث | مشارکتها) ←لید: برای روانی و سادگی جملات ویرایش شد. برخی جملات طولانی خلاصه شده سعی در پرهیز از تکرار مکررات شد. عنوان بخشها اضافه شدند. و منابع بیشتری افزوده شدند. برچسب‌ها: جمع عربی واژگان فارسی ویرایشگر دیداری |
||
خط ۱:
سید علی محمد باب حکم ۱۹ روز روزه را دز ماه علاء در تقویم جدیدش بر پیروان خود واجب نمود. بهاءالله در کتاب اقدس حکم روزه و این تقویم را پذیرفت و جزئیات و احکام آنرا تغییر داد.<ref>A Concise Encyclopaedia of the Baha'i Faith by Peter Smith, One World, Oxford, ISBN 1-85168-184-1</ref>
== تقویم بهائی ==
در [[تقویم بهائی]] که یک تقویم خورشیدی است و با نوروز آغاز می شود، هر سال دارای ۳۶۵ روز (و در سالهای کبیسه ۳۶۶ روز ) است. این تقویم شامل ۱۹ ماه ۱۹ روزه است که جمعاً ۳۶۱ روز می‌شود و چهار روز باقی‌مانده که در سالهای کبیسه پنج روز است به « ''[[ایام هاء|ایام هاء»]]'' موسومند و «بهائیان» آنها را به مهمان نوازی و بخشش برای محتاجین میگذرانند. ایام هاء بعد از ماه ۱۸ و قبل از آخرین ماه بهائی شهر العلاء (ماه بلند مرتبگی) قرار دارد، شهرالعلاء در تقویم بهائی ماه صیام (روزه) است که همه ساله پس از پایان «ایام هاء» شروع شده و تا روز سال تحویل (نوروز) ادامه دارد. هر سال عید صیام بهائی و اول عید نوروز بر هم منطبقند.
== از احکام روزه ==
نادر سعیدی در صفحه ۲۶۴ کتاب «پیامبر و تمدن» اشاره می کند به این که بهاءالله پیروی از احکامش را برای پیشرفت تعالیمش و جلب اعانت خداوند برای تکامل روحانی فرد میداند. سعیدی در تعالیم بهاءالله بین اعتقاد داشتن به پروردگار، قبول کردن دستوراتش و انجام آن دستورات یکنوع هماهنگی می یابد. اعمال نماز و روزه که بنا بر کتاب ایقان بهاءالله به عنوان آفتاب و ماه در آسمان دیانت یاد شده اند از اولین احکامی هستند که برای پیروان قرار گذاشته شده اند.<ref>Logos and Civilization: spirit, history, and order in the writings of Baha'u'llah, Nader Saiedi, University Press of Maryland, 2000, University of Michigan, Jun 5, 2010, <nowiki>ISBN 1883053633</nowiki>, 9781883053635</ref>
در این آئین، روزه بر هر فرد بهائی که بین ۱۵ (سن بلوغ در دیانت بهائی) تا ۷۰ سالگی تمام داشته باشد واجب است. بهائیان در شهرالعلاء از طلوع تا غروب خورشید از خوردن و آشامیدن و استعمال دخانیات پرهیز کرده، آداب روزه با بجا می آورند. مسافرین، زنان شیرده، خانمها در هنگام جریان عادت، زنان باردار، بیماران، و کسانی که در ایام روزه به کارهای شاقه (سخت) مشغول باشند از روزه گرفتن معافند.<ref>رساله سؤال و جواب شماره ۷۶</ref> بهاءالله در این باره می گوید که اگر کسی در شهرالعلاء نتوانست روزه بگیرد بهتر است که برای احترام به این حکم پروردگار و بزرگداشت مقام روحانی این حکم از تظاهر به روزه نبودن بپرهیزد.<ref>گنجینه حدود و احکام، تألیف و تنظیم عبدالحمید اشراق خاوری صفحه ۴۶</ref>
روزه برای نذر و عهد
== اهداف ==
در دیانت بهائی هدف از روزه مبارزه با هوای نفس است. در این ایام از طلوع تا غروب آفتاب از جمیع آنچه خوردنی،نوشیدنی، استعمال دخانیات، و حتی استفاده از بیاناتی که مانع رشد قوای روحانی شخص است باید پرهیز کرد.<ref>گنجینه حدود و احکام، تألیف و تنظیم عبدالحمید اشراق خاوری صفحه ۴۵</ref>
<br />
== آثار بهائی ==
این ایام را اساسا دوره ای برای دعا، تفکَر و تجدید قوای روحانی برشمرده و مؤمنین را به کوشش در تجدید نظر لازم در بهبود و تقویت روحانی خویش دعوت کرده، و به اهمیت روحانی این حکم که در حقیقت نشانه ای از پرهیز از خودخواهی و هواهای نفسانی در تمام امور است تأکید می کنند.
طبق تأکید شوقی افندی، لازمه حیات معنوی داشتن صفای باطن است که در اثر پرورش نیروهای روحانیِ نهفته در وجود انسان ایجاد می شود. این نیروها باید در این ایام خاص که بهأءالله هر لحظه اش را دارای قوای عظیمه دانسته به روح و جان آدمی توانائی و طراوت خاص بخشد.<ref><nowiki>http://reference.bahai.org/fa/t/b/KA/ka-302.html#pg%D9%85121</nowiki></ref><ref>A Basic Baha'i Dictionary, page 83, from a letter written on behalf of Shoghi Effendi, 10 January 1936. Lights, no. 487/General Editor. Wendi Momen/ George Ronald. Oxford ISBN 0-85398-230-9</ref>
== پانویس ==
خط ۲۵:
== منابع ==
* [[کتاب اقدس]] بندهای ۱۰ الی ۱۷
* [[رساله سؤال و جواب]]
| |||