انوری: تفاوت میان نسخه‌ها

|سبک= [[قصیده]]، [[رباعی]]، [[غزل]]، [[قطعه (شعر)|قطعه]]

[[دیوان انوری]]، قریب به پانزده هزار بیت می‌باشد. این دیوان در قالب‌های شعری مختلفی مانند [[قصیده]] و [[قطعه (شعر)|قطعه]] سروده شده‌است. بیشتر شهرت انوری برپایه قصاید اوست و اشعار فکاهی و هزل وی عمدتاً در قالب قطعه می‌باشند.<ref>پایگاه راسخون [http://www.rasekhoon.net/mashahir/show-101712.aspx انوری ابیوردی، اوحدالدین] فارسی. بازدید در ۱۸ ژوئن ۲۰۱۱</ref> همچنین او دو اثر دیگر بنام‌های ''البشارات فی شرح الاشارات'' و رساله‌ای در عروض و قوافی از خود بجای گذارده‌است. کتاب نخست شرح و حاشیه‌ای است که انوری بر کتاب الاشارات ابن سینا نگاشته و بگونه‌ای آن را تفسیر نموده‌است. از یکی از شاعران متقدم انوری به نام [[قطران تبریزی]] دیوانی در تهران نگهداری می‌شود که قویا اعلام شده که به خط انوری ابیوردی نوشته شده‌است<ref>[http://vista.ir/?view=article&id=112904 قطران تبریزی]</ref> و این با پیشینه‌ای که از هنر خوشنویسی وی گفته‌اند همخوانی دارد. همچنین انوری کتابی در طب یا نجوم بنام «کتاب مفید» بنام شاه قطب الدین مودود برزنگی حاکم موصل تألیف کرده بود. همچنین کتاب عیون الحکمه [[ابوعلی سینا]] را نیز بازنویسی کرده بوده‌است.

از لحاظ عقیدتی بسیاری چون قاضی تستری صاحب مجالس و الامین العاملی صاحب اعیان الشیعه و طهرانی مؤلف الذریعه و افندی و غیرهم قائل به تشیع وی هستند. از کتاب‌هایی که دربارهٔ وی نگاشته شده‌است، مفلس کیمیافروش نوشتهٔ [[شفیعی کدکنی]] است. از ویژگی‌های تأثیرگذار او این را می‌توان ذکر نمود که تقریباً برای تمامی همعصرانهم‌عصران و متاخران خود دارای احترام و منزلت مانده و همیشه او را در ردیف بزرگترین شاعران فارسی سرای آورده‌اند. انوری معانی و نکات ظریف را با اصطلاحات روزمره و نیز مفردات مکلف عربی می‌آمیخت و سبک و گونه‌ای خاص خود پدیدآورده بود.<ref>پایگاه فرهنگسرا [http://www.farhangsara.com/fanvari.htm انوری ابیوردی] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110613052352/http://www.farhangsara.com/fanvari.htm |date=۱۳ ژوئن ۲۰۱۱ }} فارسی. بازدید در ۱۸ ژوئن ۲۰۱۱</ref> بسیاری از اشعار انوری هجو و هزل می‌باشد که انتقاد نیشداری به اوضاع زمان خود در آن‌ها بیان می‌کرده‌است.