لوط: تفاوت میان نسخه‌ها
| [نسخهٔ بررسی‌نشده] | [نسخهٔ بررسی‌نشده] |
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
اصلاح اشتباه برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
خنثی‌سازی به نسخهٔ 24848637 Darth Kourosh (بحث): سالم. (T) برچسب: خنثی‌سازی |
||
خط ۱۴:
}}
[[پرونده:StoryOTB017 p35 LotFleesFromSodom.jpg|بندانگشتی|فرار لوط از [[سدوم]]]]
'''لوط بن هاران بن تارح''' بر اساس تورات و قرآن، [[پیامبری]] بود که از سوی خدا برای هدایت مردم [[سدوم]] برگزیده شد. نام لوط، ۲۷ بار در قرآن آمده‌است. او برادرزادهٔ [[ابراهیم]] بود
بر اساس گفته قرآن، قوم او به دلیل انجام [[لواط]] مشهور بودند. از این رو فرشتگانی از سوی خداوند مأمور شدند آن‌ها را نابود کنند. این فرشتگان نخست نزد [[ابراهیم]] رفتند و خود را معرفی کرده و مأموریت خویش را برای ابراهیم بازگو کردند. آنگاه به شهر لوط رفتند و به رسم مهمانان به خانه لوط وارد شدند.▼
قوم لوط برای کام گرفتن از این جوانان خوبرو به خانه لوط هجوم بردند. لوط گفت: «آبروی مرا مریزید. اگر می‌خواهید، با دختران من نزدیکی کنید (ازدواج کنید)
▲مشهور بودند. از این رو فرشتگانی از سوی خداوند مأمور شدند آن‌ها را نابود کنند. این فرشتگان نخست نزد [[ابراهیم]] رفتند و خود را معرفی کرده و مأموریت خویش را برای ابراهیم بازگو کردند. آنگاه به شهر لوط رفتند و به رسم مهمانان به خانه لوط وارد شدند.
▲قوم لوط برای کام گرفتن از این جوانان خوبرو به خانه لوط هجوم بردند. لوط گفت: «آبروی مرا مریزید. اگر می‌خواهید، با دختران من نزدیکی کنید (ازدواج کنید)"و قوم او با دیدن فرشتگان که [[جبرئیل|جبرائیل]] هم جزئی از آنان بود بود گفتند :"ای لوط تو هم به ما پیوستی و افراد خوبی برای خود انتخاب کردی پس یکی برای تو و بقیه مال ما"
▲با اشاره [[جبرئیل|جبرائیل]] همگی قوم بجز خاندان لوط کور شدند و به فرمان خداوند لوط و خاندانش هنگام سحر از شهر بیرون آمدند و همگی فرمان خدا را اطاعت کردند مگر زن لوط که نافرمانی کرد پس خواست تا قوم خویش را نجات دهد و او نیز به همراه قوم خطاکار لوط دچار عذاب (سنگباران آسمانی) گردید.
شهر [[سدوم]] و [[عموره]]، محل زندگی قوم لوط، به امر خدا به وسیله سنگ‌های سجیل، سنگباران و نابود شد و آن قوم از میان رفتند.
سطر ۳۲ ⟵ ۲۸:
لوط از انبیای الهی مذکور در قرآن کریم می‌باشد. او که هم عصر ابراهیم و به تعبیر روایات از پیروان ابراهیم است، وظیفه پیامبری نسبت به قوم لوط را بر عهده دارد. از روایات بر می‌آید که خود لوط، اهل قومی که به سوی آن‌ها فرستاده شده‌است نمی‌باشد بلکه فقط در آنجا وظیفه پیامبری را به عهده دارد.
لوط در رسالت خود، با ۳ ویژگی منفی قوم خود مبارزه می‌کند:
مردم در پاسخ به دعوت‌های او، او را کسی می‌دانند که مقدس نمایی می‌کند و او را تهدید به اخراج از شهر می‌کنند.<ref>اعراف، ۸۲ / نمل، ۵۶</ref>
| |||