توماس جفرسون: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
||
خط ۱۰۳:
همانند دیگر بنیانگذاران آمریکا، توماس جفرسون، یک [[دادارباوری|دادارباور]] بود که [[خرد (عقل)|خرد]] را برتر از [[وحی]] انگاشته و دکترینهای سنتی [[مسیحیت]]، از جمله تولد [[عیسی]] از دختری [[باکرگی|باکره]]، گناه نخستین و [[رستاخیز مسیح]] را مردود و غیر منطقی میپنداشت. در عین اینکه جفرسون به انگارههای [[ارتدکس]] مسیحیت باور نداشت، مردی معتقد به اخلاقیات و معنویات بود.
تحت تأثیر شیمیدان و فیلسوف بریتانیایی، [[جوزف پریستلی]]، جفرسون بخشی از نبوغ شگفتانگیز و بی همتای خود را صرف شناخت ویژگیهای شخصیتی تاریخی مسیحیت، عیسای ناصریه کرد. جفرسون معتقد بود که پیام عیسی توسط یکی از حواریونش بنام «[[پولس]]» به همراه چهار نویسنده [[انجیل]] [[عهد جدید]] و اصلاحگران [[پروتستانتیسم|پروتستان]]، به ورطه فساد و تباهی کشانده شدهاست. بر اثر این نگرش، هنگامی که رئیسجمهور آمریکا بود، تیغی برداشته و به جان انجیل افتاد و قسمتهایی را که اشاره به معجزه و موارد ماوراءالطبیعه داشت از انجیل بُرید و به زبالهدان انداخت و تنها بخشهایی را دست نخورده گذاشت که به تمثیل و مسائل اخلاقی مربوط بود. حاصل و برآمد این کار، نوشتاری شد با فرنام «فلسفه عیسای ناصریه» و تأکیدی بر باور جفرسون که عیسی نه ملکوتی بود و نه الهی، بلکه آموزگاری بود برای عقل سلیم که تلاش خود را بر اخلاقیات متمرکز کرده بود. بعدها، بر پایه انجیلهای یونانی، لاتین، فرانسوی و انگلیسی، پژوهشی را به ثمر رساند با فرنام «زندگی و اصول اخلاقی عیسی» که به [[انجیل جفرسون]] شناخته میشود. او به یکی از دوستانش گفته بود: «من یک مسیحی واقعی هستم که پیرو دکترینهای اخلاقی
=== جدایی دین از سیاست ===
|