تفاوت میان نسخه‌های «اسطوره‌شناسی»

جز
اصلاح املایی با استفاده از فهرست اشتباه‌یاب و، typos fixed: جزیی ← جزئی با استفاده از AWB
جز (اصلاح املایی با استفاده از فهرست اشتباه‌یاب و، typos fixed: جزیی ← جزئی با استفاده از AWB)
برچسب: ویرایش توسط ویرایشگر خودکار
[[میرچا الیاده]] دین‌شناس رومانیایی افسانه را چنین تعریف می‌کند:
{{گفتاورد بزرگ}}
افسانه نقل‌کنندهٔ سرگذشت قدسی و مینوی‌است، راوی واقعه‌ای‌است که در زمان نخستین، زمان شگرف بدایت همه چیز رخ داده‌است. به بیان دیگر: افسانه حکایت می‌کند که چگونه به برکت کارهای نمایان و برجستهٔ موجودات [[فراطبیعی]]، واقعیتی، چه کل واقعیت، یا تنها جزییجزئی از آن پا به عرصهٔ وجود نهاده‌است؛ بنابراین، افسانه همیشه متضمن روایت یک خلقت‌است، یعنی می‌گوید چگونه چیزی پدید آمده و هستی خود را آغاز کرده‌است. افسانه فقط از چیزی که براستی روی داده و به تمامی پدیدار گشته، سخن می‌گوید. شخصیت‌های افسانه موجودات فراطبیعی‌اند و تنها به دلیل کارهایی که در زمان سرآغاز همه چیز انجام داده‌اند، شهرت دارند. اساطیر کار خلاق آنان را بازمی‌نمایانند و قداست یا فراطبیعی بودن اعمالشان را عیان می‌سازند.
{{پایان گفتاورد بزرگ}}
در مقابل هستند عدهٔ دیگری که به افسانه صرفاً از سر انکار می‌نگرند. این گروه افسانه را یکی از الگوهای تاریخی یا سازواره‌ای کهنه و ازکارافتاده می‌بینند که پیشرفت بشر آن را از رده خارج کرده‌است. در نظر یونگ و فروید افسانه‌شناسی دانشی‌است که از فرافکنی نمادین تجربیات روانی نوع بشر به وجود آمده‌است.<ref>والتر اودانیک. ۱۵۸</ref>
{{ادبیات خیال‌پردازی}}
{{دیانت یونان}}
 
[[رده:اسطوره‌شناسی]]
[[رده:انسان‌شناسی دینی]]