فرگشتگرایی: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
جز جایگزینی با اشتباهیاب: نخسیتن⟸نخستین |
جز ابرابزار |
||
خط ۱:
'''فرگشتگرایی''' یا '''تطورگرایی'''، نخستین نظریه کلاسیک در [[انسانشناسی]] دانشگاهی میباشد که در قرن نوزده و تا اوایل قرن بیستم میلادی، نظریه مسلط در [[علوم انسانی]] بهطور عام و در انسانشناسی بهطور خاص بهشمار میرفت.<ref name=ToolAutoGenRef1>[http://anthropology.ir/node/372 مفاهیم و نظریههای انسانشناسی (1): تطور گرایی | انسانشناسی و فرهنگ<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref>
سطر ۹ ⟵ ۸:
نظریه اصالت تطوّر Evolutionnism (فرگشتگرایی) یکی از نظریات فلسفی باستانی است که قدمت آن به [[فلسفه یونان]] ([[امپدوکلس]] و [[ارسطو]]) و فلسفه دوره اسلامی ([[اخوان صفا]] و [[ابن خلدون]]) میرسد و در دورانهای اخیر به عنوان یک نظریه علمی مطرح شدهاست.
اخیراً [[دانشمندان]] نشو و نمای [[موجودات زنده]] را با توسل به قانون تنازع بقا و قانون [[انتخاب طبیعی]] ([[داروین]]) توجیه و تعلیل کردهاند، یا تغییرات تدریجی و آرام آرام حیوانات را به تأثیر محیط و [[وراثت]] ([[لامارک]]) نسبت دادهاند. یا قانون تطور را قانونی عام و کلی و محیط بر تمام موجودات از [[ابر]] و [[مه]] گرفته تا [[خورشید]] و [[ستارگان]]، و از انواع موجودات شیمیائی گرفته تا انواع موجودات [[زنده]]، و از اعضای بدن گرفته تا صفات [[اخلاق]]ی و [[عقل]]ی و مؤسسات [[اجتماعی]] ([[هربرت اسپنسر]])، میدانند. بنا بر این تطور در نظر این دانشمندان به معنی تنوع توأم با [[تکامل]] است.<ref>[[جمیل صلیبا]] - [[منوچهر صانعی درهبیدی]]، ''فرهنگ فلسفی''، [[انتشارات حکمت]] - تهران، چاپ: اول، ۱۳۶۶ ص ۲۳۵</ref>
== وضعیت کنونی ==
امروزه هر چند فرگشتگرایی در قالب ''نوفرگشتگرایی'' و ''انسانشناسی محیطشناختی'' حفظ شدهاست اما تغییراتی اساسی در رویکرد آن مشاهده میشود که مهمترین آنها پرهیز از [[جبرگرایی]] و [[داروینیسم]] اجتماعی، اهمیت دادن هر چه بیشتر به فرایندهای مبادله با محیط، چند خطی دیدن و لحاظ نمودن ساختارهای ژنتیک و بسیار خرد از یک سو و [[
== نمایندگان فرگشتگرایی ==
خط ۱۶:
== منابع ==
{{پانویس|۲}}
== جستارهای وابسته ==
|