احکام بهائی: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
InternetArchiveBot (بحث | مشارکت‌ها)
نجات ۲ منبع و علامت‌زدن ۱ به‌عنوان مرده.) #IABot (v2.0
اصلاح خطای منابع
خط ۳۶:
 
== مفهوم احکام در آئین بهائی ==
در آئین بهائی، احکام به صورت مجموعه‌ای از باید و نباید که ترس از مجازات ضامن اجرایی آن باشد، مطرح نمی‌شود.<ref name=" Momen">{{پک|Momen |1999|ک=The Baha'i Faith: A Short Introduction|ص=ص ۸۴}}</ref> بهاءالله احکام را بخش جدایی‌ناپذیر ترقّی معنوی انسان می‌داند.<ref name="Momen"/> بهائیان معتقدند همان‌طور که اگر فردی از بام ساختمان بلندی به پایین بپرد به دلیل نادیده گرفتن قوانین فیزیکی عالم دچار صدمه می‌شود، زیرپا گذاشتن قوانین معنوی که بر عالم وجود حکمفرماست نیز به انسان از نظر معنوی لطمه وارد می‌سازد.<ref name="Momen"/> در این دیدگاه، احکام دینی به انسان کمک می‌کند که خود را با قوانین معنوی که بر عالم حکمفرماست وفق دهند.<ref name="Momen"/>
 
در آئین بهائی احکام غالباً نه به دستورالعمل‌های جزئی برای موقعیت‌های متفاوت بلکه به به شکل اصول کلی ارائه شده‌است که در بسیاری موارد هر فرد به شکلی که در زندگی خود و در هر موقعیت مناسب می‌بیند این اصول را به کار می‌گیرد.<ref name=" Smith 159">{{پک|Smith |2008|ک=An Introduction to the Baha'i Faith|ص= ص ۱۵۹}}</ref> تعالیم بهائی دربارهٔ بسیاری از جنبه‌های زندگی اظهارنظری نمی‌کنند.<ref name="Smith 159"/> در برخی موارد، به صراحت ذکر شده که یک موضوع خاص مسئلهٔ انتخاب فردی است و نه حکم الهی همچنین در مورد برخی از احکام اجتماعی آئین بهائی که هم‌اکنون به اجرا گذاشته می‌شوند نیز تأکید کلّی شدیدی بر آگاهی، درک و عقلانیت فرد است.<ref name="Smith 159"/> بر طبق بیانات بهاءالله، بهائیان احکام بهائی را باید با سرور و از روی عشق اجرا نمایند.<ref name="Momen"/> در آئین بهائی هیچ فردی مسئول این نیست که بر دیگران نظارت کند که آیا احکام را رعایت می‌کنند یا خیر.<ref name="Smith 159"/> در نظر بهائیان فرد فقط پاسخگوی خداست و هر شخص مسئولیت بهبود و به انضباط درآوردن رفتار و اعمال خود را دارد.<ref name="Smith 159"/> در دیانت بهائی طبقهٔ روحانیون و علمای دینی که بتوانند احکام الهی را وضع یا تفسیر کنند وجود ندارد.<ref name=" Smith 160">{{پک|Smith |2008|ک=An Introduction to the Baha'i Faith|ص= ص ۱۶۰}}</ref> محافل روحانی محلّی و ملّی وظیفهٔ به‌کاربندی احکام اجتماعی بهائی را بر عهده دارند.<ref name="Smith 160"/>
 
مبنای احکام بهائی آثار مکتوب و رسمی بهاءالله مانند کتاب اقدس و ضمائم آن به همراه تبیینات و توضیحات عبدالبهاء و شوقی افندی و قوانین وضع شده توسط بیت العدل اعظم است.<ref name="Smith 159"/> حکایت‌های شخصی و روایت‌های شفاهی از زندگی بهاءالله یا دیگر بزرگان این آئین، نمی‌توانند به هیچ وجه مبنایی برای تعیین احکام باشند.<ref name="Smith 159"/>
 
== برخی از احکام ==
بهاءالله تعدادی فرایض معنوی برای پیروانش تعیین کرده‌است که می‌توان از میان آن‌ها به نماز و مطالعهٔ آثار بهائی به صورت روزانه و روزه اشاره کرد.<ref name=" Smith 161">{{پک|Smith |2008|ک=An Introduction to the Baha'i Faith|ص= ص ۱۶۱}}</ref> این اعمال به عنوان وسیله‌ای برای نزدیکی بیشتر فرد به خدا و پرورش صفات معنوی در او در نظر گرفته می‌شود.<ref name="Smith 161"/>
 
=== نماز ===
خط ۵۰:
 
=== خواندن آثار الهی و دعا و نیایش ===
علاوه بر نماز روزانه، بهائیان تشویق شده‌اند که به‌طور مرتب چه در زندگی فردی و چه در مواقعی که دور هم جمع می‌شوند به دعا و نیایش پردازند.<ref name=" Smith 162">{{پک|Smith |2008|ک=An Introduction to the Baha'i Faith|ص= ص ۱۶۲}}</ref> تعداد بسیاری مناجات و دعا از بهاءالله و عبدالبهاء به اصل فارسی و عربی یا به صورت ترجمه به سایر زبان‌ها موجود است که برای این منظور استفاده می‌شود.<ref name="Smith 162"/> بسیاری از دعاهای بهائی طلب یاری از خدا برای رشد صفات و خصائل معنوی می‌کند یا تقاضای حفظ، بخشش، یاری، هدایت، کمک در انتشار آئین بهائی و برقراری اتّحاد و وحدت با دیگران دارد.<ref name="Smith 162"/> همچنین دعاهایی برای کودکان، والدین و همسران وجود دارد.<ref name="Smith 162"/> دعاهای مخصوصی نیز هست که در هنگام سفر، مراسم ازدواج یا خاکسپاری، ماه روزه و ... می‌تواند مورد استفاده قرار بگیرد.<ref name="Smith 162"/>
 
معمولاً شکل تعیین شده‌ای برای خواندن چنین دعاهایی وجود ندارد، امّا توصیه شده‌است که افراد در خلوت به دعا و مناجات پردازند.<ref name=" Smith 163">{{پک|Smith |2008|ک=An Introduction to the Baha'i Faith|ص= ص ۱۶۳}}</ref> حالت و روحیّه‌ای که با آن دعا خوانده می‌شود بسیار مورد تأکید قرار می‌گیرد: هر چه شخص منقطع تر شود، دعاهای او خلوص و تأثیر بیشتری خواهد داشت.<ref name="Smith 163"/> بهائیان خواندن دعا و مناجات را جهت ابراز محبت به خدا می‌دانند و نه از جهت ترس از خداوند یا ترس از آتش [[جهنم]] و نه به امید [[بهشت]]. بهائیان دعا خواندن و مناجات با خدا را مانند زمانی می‌دانند که انسان مفتون محبت دیگری می‌شود و هیچ‌گاه از ذکر و یاد معشوقش سکوت نمی‌کند. پس چقدر سخت است برای انسانی که مفتون محبت خداوند باشد و از ذکر او دم فرو بندد. فرد [[روحانی (صفت)|روحانی]] در [[دیانت بهائی]] کسی است که از هیچ چیز مسرت نیابد مگر به ذکرالهی.<ref>کتاب بهاءالله و عصر جدید، صفحهٔ ۱۰۷</ref>
 
بهائیان معتقدند؛ تنها تلاوت و تعمق در آیات خداوند است که می‌تواند باعث ایجاد سرور حقیقی در انسان شود. آیات الهی از نظر بهائیان آیاتی است که فرستادگان خداوند هم چون [[موسی]]، [[عیسی]]، [[کریشنا]]، [[بودا]]، [[ابراهیم]]، [[محمد]]، [[باب]] و [[بهاءالله]] با استفاده از قدرت وحی خداوندی نازل فرموده‌اند آورده‌اند.<ref>کتاب گنجینه حدود و احکام دین بهائی</ref> از دیگر فرائض دینی برای بهائیان، مطالعهٔ قسمت‌هایی از آثار بهاءالله در هر صبح و شب و تفکّر بر معنای آن‌ها و همچنین تکرار ذکرالله‌ابهی ۹۵ مرتبه در شبانه روز است.<ref name="Smith 162"/>
خط ۶۴:
=== ازدواج ===
{{اصلی|ازدواج بهائی}}
تعالیم بهائی اهمّیّت ازدواج و زنگی خانوادگی را هم برای فرد و هم برای کل اجتماع مورد تأکید قرار می‌دهد.<ref name=" Smith 164">{{پک|Smith |2008|ک=An Introduction to the Baha'i Faith|ص= ص ۱۶۴}}</ref> بهائیان به ازدواج تشویق شده‌اند، امّا ازدواج حکمی اجباری نیست.<ref name="Smith 164"/> این ازدواج علاوه بر ارتباط جسمانی باید روحانی نیز باشد. [[ازدواج]] در [[دین بهائی|آئین بهائی]] اتحاد زن و مرد است هدف اصلی پرورش روح و ایجاد هماهنگی و وحدت بین دو شریک زندگی است.<ref name="marriage_pamphlet">{{یادکرد وب|نویسنده=Local Spiritual Assembly of the Baha'is of Warwick
|عنوان=ازدواج در آئین بهائی
|تاریخ= ۲۰۰۳–۱۰–۱۲
خط ۷۳:
ازدواج حقیقی رابطه‌ای جسمی و معنوی است که در تمام عوالم الهی ادامه می‌یابد.<ref name="Smith 164"/>
 
از شرایط ازدواج بهائی این است که هر دو نفر به سن بلوغ (۱۵ سال) رسیده باشند و قبل از این سن، نامزدی نیز نمی‌تواند صورت گیرد.<ref name="Smith 164"/> ازدواج بهائی منوط به رضایت دو فردی که قصد ازدواج دارند و والدین آن‌ها است.<ref name="Smith 164"/> رضایت والدین برای حفظ پیوندهای خانوادگی و جلوگیری از هرگونه اختلاف در خانواده لازم در نظر گرفته شده‌است.<ref name="Smith 164"/> احکام بهائی تنها ازدواج با یک همسر را در آن واحد اجازه می‌دهد.<ref name=" Smith 165">{{پک|Smith |2008|ک=An Introduction to the Baha'i Faith|ص= ص ۱۶۵}}</ref> بهاءالله در کتاب اقدس تعداد همسران برای یک مرد را به دو زن محدود کرده‌است و ذکر کرده که تک همسری بهتر است و موجب آسایش و آرامش برای هر دو طرف است.<ref name="Smith 165"/> عبدالبهاء بعدها در توضیح این حکم اضافه کرد که به دلیل آنکه داشتن دو همسر منوط به برقراری عدالت و برابری کامل بین هر دو است، در عمل چند همسری منوط به شرط محال است و بنابراین در ازدواج بهائی فقط تک همسری مجاز است.<ref name="Smith 165"/> احکام بهائی همچنین ازدواج موقت (صیغه) را مجاز نمی‌داند.<ref name="Smith 165"/>
 
[[بهاءالله]] می‌گوید هنگام مسافرت برای آن وقتی معین کرد و اگر در موعد مقرر باز نگشت همسر او یکسال صبر نماید و در این هنگام می‌تواند باز هم صبر کند یا ازدواج دیگری نماید.<ref>کتاب اقدس صفحه 172 و 173</ref>
خط ۱۱۳:
 
=== معاشرت با همه اهل عالم ===
در امر بهائی به معاشرت با جمیع ملل عالم و همه مردم در نهایت صدق و صفا تأکید شده‌است. در این آئین، حکم [[جهاد]] منع شده و به جای آن معاشرت با جمیع ادیان به روح و ریحان امر شده‌است،<ref>لوح اقتدارات صفحهٔ ۲۸</ref> بر لزوم همزیستی مسالمت‌آمیز و بردباری دینی تأکید شده و نفرت و افراطی‌گری دینی مورد نکوهش قرار گرفته‌است.<ref name=" Smith 131">{{پک|Smith |2008|ک=An Introduction to the Baha'i Faith|ص= ص ۱۳۱}}</ref>
 
=== تدفین ===
در دیانت بهائی، اجساد مردگان به خاک سپرده می‌شود.<ref name=" Smith 169">{{پک|Smith |2008|ک=An Introduction to the Baha'i Faith|ص= ص ۱۶۹}}</ref> نماز مخصوصی برای هنگام خاکسپاری وجود دارد که علاوه بر آن بهائیان می‌توانند هر دعا یا متن دینی دیگر تمایل داشتند در مراسم بخوانند.<ref name="Smith 169"/> احکام بهائی بیان می‌دارند که محل دفن میت نباید بیشتر از یک ساعت از محل فوت او فاصله داشته باشد.<ref name="Smith 169"/> از سایر آداب دفن بهائی این است که: باید میت را شست و در کفنی از جنس کتان یا ابریشم پیچید، در انگشت او انگشتری قرار داد که روی آن آیه‌ای به این مضمون نوشته شده‌است که از خدا به وجود آمد و سوی خداوند برمی‌گردم، از غیر او بریده و به اسم بخشنده و مهربان او متمسکم.<ref name=" Smith 170">{{پک|Smith |2008|ک=An Introduction to the Baha'i Faith|ص= ص ۱۷۰}}</ref> برای ادای احترام به بدن که جایگاه قبلی روح بوده‌است، میت را در تابوتی از جنس چوب، بلور یا سنگ قرار می‌دهند.<ref name="Smith 169"/> تابوت را به نحوی در خاک قرار می‌دهند که پایش به طرف قبله (آرامگاه بهاءالله) باشد.<ref name="Smith 169"/>
 
=== بهره پول ===
خط ۱۳۵:
|ناشر=مؤسسه معارف بهائی
|صفحه=۲۰۵
}} [http://reference.bahai.org/fa/t/o/BF/index.html پیوند به کتاب]</ref><ref name=" Smith 168">{{پک|Smith |2008|ک=An Introduction to the Baha'i Faith|ص= ص ۱۶۸}}</ref> به دلیل اینکه این مواد عملکرد ذهن را مختل کرده و به بدن آسیب وارد می‌آورد و در حالت مستی قوهٔ عقلی که خدا به انسان داده است، از میان می‌رود.<ref name="Smith 168"/> همچنین، استفاده از [[مواد مخدر]] مانند [[تریاک]] به شدت نهی شده و حرام است.<ref name="aqdas_intro"/><ref>{{یادکرد
|نویسنده=[[عبدالبهاء]]
|کتاب=مائده آسمانی - جلد ۵
خط ۱۶۹:
در [[متون بهائی]]، داشتن عفت و عصمت، بهتر از صدها هزار سال عبادت ذکر شده‌است.<ref>گلزار تعالیم بهائی، ریاض قدیمی، ناشر:موسس مطبوعات ملی بهائیان پاکستان، صفحه 219 [http://reference.bahai.org/fa/t/c/GTB/index.html پیوند به کتاب]</ref> [[بیت العدل اعظم]] مرجع حاضر [[دیانت بهائی]]، عفت و عصمت را یکی از خطیرترین و برجسته‌ترین مفاهیمی ذکر می‌کنند که در این دورانِ انحطاط و بی‌بندوباری نامحدود، با آن مواجه هستیم و به بهائیان عالم دستور می‌دهند که بایستی نهایت سعی و جهد خود را، در جهت ارتفاع و ارتقاء موازین و معیارهای دیانت بهائی، مبذول کنند.<ref>پیام ۱۴ ژانویه ۱۹۸۵ خطاب به بهائیان عالم</ref>
 
در مورد نحوهٔ لباس پوشیدن، نوعی خاصی از لباس تحت عنوان «پوشش بهائی» وجود ندارد و بهائیان تنها توصیه شده‌اند که در لباس پوشیدن اعتدال، میانه روی و پاکیزگی را رعایت نمایند.<ref name=" Smith 171">{{پک|Smith |2008|ک=An Introduction to the Baha'i Faith|ص= ص ۱۷۱}}</ref> همچنین لازم نیست زنان چادر بپوشند و موی خود را بپوشانند یا اینکه مردان ریش بگذارند.<ref name="Smith 171"/>
 
=== احکام جزایی ===
بهاءالله برای بعضی از جرایم مجازات‌هایی تعیین کرده‌است از جمله حبس ابد یا اعدام برای قتل یا ایجاد حریق، پرداخت دیه برای قتل غیرعمد یا تبعید، حبس و علامت گذاشتن بر پیشانی برای دزدی. این احکام در حال حاضر کاملاً جنبۀ نظری و تئوری دارند و اجرای آن‌ها موکول به آینده شده و بر اساس جزئیاتی خواهد بود که بیت العدل اعظم در آینده تصمیم خواهند گرفت.<ref name=" Smith 172">{{پک|Smith |2008|ک=An Introduction to the Baha'i Faith|ص= ص ۱۷۲}}</ref>
 
== سایر احکام ==
خط ۱۸۲:
# نهی از نزاع و جدال- بهاءالله در این مورد می‌گوید: «نزاع و جدال ممنوع و هر متعدی محروم»
# نهی از بالارفتن از منبر
# لزوم تربیت فرزندان <ref name=" Smith 166">{{پک|Smith |2008|ک=An Introduction to the Baha'i Faith|ص= ص ۱۶۶}}</ref>
# لزوم پرداختن به کار
# لزوم رعایت نظافت