Shawarsh
۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۰ عضو شد
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جز بایگانی نیمه‌خودکار در بحث_کاربر:Shawarsh/بایگانی ۱ (بایگانی نیمه‌خودکار) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۹:
:: آن مقاله به ژاپنی را اگر یک زرتشت‌شناس یا حداقل ایرانشناس نوشته باشد، یک نظریه است؛ اگر یک نفر همان‌طور به صورت عام مطلبی نوشته باشد و به زرتشت و یکتاپرستی او هم اشاره کرده باشد، دنباله روی از همان باور عامیانه است که قبلاً عرض کردم. [[کاربر:Shawarsh|Shawarsh]] ([[بحث کاربر:Shawarsh#top|بحث]]) ۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۶:۱۹ (UTC)
* [https://sites.google.com/view/takuroadachi/home فهرست مقاله‌های تاکورو آداچی] مثل اینکه ایشان در حفاری‌های [[تپه جلالیه]] در گیلان فعالیت داشتند، [https://researchmap.jp/Takuro_Adachi_2020?lang=en تخصص] (ترجمه با گوگل) ایشان در همان مقاله نوشته 、倫理観に裏付けされた二元論と終末論を加味して全く新しい宗教に変貌させた。 یعنی :«زرتشت نوعی دوگانه‌انگاری [https://ja.wikipedia.org/wiki/二元論] 二元論 و [[فرجام‌شناسی]] 終末論 را پشتیبان اخلاق قرار داد و بدین وسیله دین کهن را کاملاً به دین تازه ای تبدیل کرد.» [[کاربر:Roozitaa|Roozitaa]] ([[بحث کاربر:Roozitaa|بحث]]) ۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۷:۵۶ (UTC)
== فتحعلی شاه ==
با درود. پیشنهاد میکنم برای فتحعلی شاه بخشی تحت عنوان میراث بسازید و کارنامه ادبی را به آن بخش منتقل کنید. همینطور در این بخش می‌توانید از تحولات نگارگری ایرانی با حمایت فتحعلی شاه در این دوره صحبت کنید که در این زمینه [https://www.worldcat.org/title/qajar-paintings-persian-oil-paintings-of-the-18th-19th-centuries/oclc/80802231?referer=di&ht=edition Qajar paintings, persian oil paintings of the 18th-19th centuries] منبع خوبی است. همچنین می‌توانید در یک زیربخش دیگر به نوزایی هخامنشی و ساسانی در معماری و سنگ نگاری این دوره اشاره کنید که برای این منظور مقاله‌های Sasanian and Achaemenid Revivals in Qajar Art و A Rock Relief of Fath 'Ali Shah in Shiraz منابع خوبی هستند. متن کامل مقاله‌ها در [https://independentresearcher.academia.edu/JudithALerner/Papers اینجا] در دسترس است. اگر صلاح دانستید اشاره‌ای هم به گردآوری خزانه جواهرات سلطنتی در دوران این پادشاه و ساخت آثاری مانند [[تاج کیانی]] و [[تخت طاووس (قاجاری)]] بنمایید. به طور کلی علاقه دوباره به ایران باستان موضوع جالبی در این دوره است که نمونه آن سفارش اثری مانند شهنشاه‌نامه به تقلید شاهنامه است. به عقیده اینجانب احتمالا ریشه چنین علائقی در دربار فتحعلی شاه به تحولات فرهنگی و اجتماعی دوره زند باز می‌گردد.[[کاربر:Alamir|Alamir]] ([[بحث کاربر:Alamir|بحث]]) ۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۲۲ (UTC)
| |||