شهروندی: تفاوت میان نسخه‌ها

:۴- در هیچ مملکتی به جنج مهم یا جنایت غیرسیاسی محکوم نشده باشند. در مورد فقره دوم این ماده مدت اقامت در خارجه برای خدمت دولت ایران در حکم اقامت در خاک ایران است.

====جریان سوم شهروندی====

جریان سوم شهروندی علاوه بر جریان های [[دگرگون ساز]] [[براندازان]] ، [[محافظه کار رستگاری بخش]] [[ اصولگرایان ]] ، [[اصلاح طلبان]] از یک سو و جریان های فکری [[ناسیونالیسم]] و [[اسلامگرا]] از سوی دیگر پس از [[اعتراضات دی ماه۱۳۹۶]] در فضای کشور نمود پیدا کرد . جریان سوم شهروندی ، جریان مدنی تغییر است ، جریان تغییری که خواهان تغییر نظام فکری و اندیشه ها ، نگرش ها و روش های برای تغییر وضعیت اقتصادی ، اجتماعی ، سیاسی ، قانونگذاری و مدیریتی ، حل بحران ها و بهبود اوضاع کشور و شهروندان ایرانی می باشد. این جریان پاسخی عقلانی به خواسته و مطالبات و نیازهای شهروندان و مدافع حقوق بشر و شهروندی ، آزادی های بنیادین و دستیابی به [[دولت حقوقی]] است که با محوریت شهروند و برمبنای مسئولیت پذیری شهروندان ایرانی بنیان گذاری شده است.<ref>http://j3shahrvandi.com/</ref>بانی و موسس و نظریه پرداز جریان سوم شهروندی [[ مسعد سلیتی ]] [[روشنفکر مدنی]] ، حقوق دان و وکیل پایه یک دادگستری است.<ref>https://fa.wikisource.org/wiki/مسعد_سلیتی</ref>

=== شهروندی در افغانستان ===

در [[قانون اساسی افغانستان]] از واژه ''تبعه'' استفاده شده‌است. <!-- که به نظر برخی با ''شهروند'' متفاوت است، چرا که واژه شهروند حامل [[حق]] و [[مسئولیت]] است در حالی که به‌نظر ایشان، ''تبعه'' تنها شامل تکلیف می‌شود و نه حقوق. --> از مهم‌ترین عوامل اخلال در روند شهروندی در افغانستان معاصر، [[جنگ‌سالاری]]، و [[نژادپرستی]] و [[قوم‌گرایی]]) نام برده می‌شود. جنگ‌سالاری در ۲۵۰ سال اخیر [[تاریخ افغانستان]] مبنای جامعه بوده‌است و هر گروهی که قدرت نظامی بیشتر داشته‌است از قدرت سیاسی برخوردار می‌شده‌است. <ref>{{یادکرد|نویسنده=قسیم اخگر| عنوان = شهروند کیست، چه وظایف و مسئولیت‌هایی در قبال دولت و جامعه و دارد؟|ترجمه=|ژورنال=|نشریه=گفتگوی بنیاد آرمانشهر|تاریخ=۸ قوس ۱۳۸۵|دوره=|شماره=|صفحه=ص. ۳ تا ۱۸}}</ref>