حجةالوداع: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۹:
==حرکت به عرفات==
روز هشتم ذی حجه هنگام غروب آفتاب، [[محمد|پیامبر]] و مسلمانان به سوی [[منا]] حرکت کردند و شب را در آنجا گذراندند و صبح نهم [[ذی حجه]]، پس از طلوع آفتاب، به سوی [[عرفات]] رفتند. چون کاروان به نَمِرَه (وادی عُرَنه) در جوار عرفات رسید، توقف کرد و [[محمد|پیامبر]]و مسلمانان در آنجا خیمه زدند و [[محمد|رسول خدا]] در آنجا نماز خواند. آنگاه به عرفات رفت و در آنجا تا غروب آفتاب به دعا و ذکر الهی پرداخت.<ref>مسلم بن حجاج، ج۱، ص۸۸۹و۸۹۰</ref> <ref>نیز رجوع کنید به کلینی، ج۴، ص۲۴۶و ۲۴۷</ref> <ref>قاضی نعمان، ج۱، ص۳۱۹</ref> <ref>برای آشنایی با اهمیت و محتوای آن خطابه رجوع کنید به مسلم بن حجاج، ج۱، ص۸۸۹و۸۹۰</ref> <ref> واثقی، ص۱۷۶و۱۹۱</ref>
==تعداد حاجیان==
بر پایه برخی روایات، بیش از ۷۰ هزار نفر از اهل [[مدینه]] و عرب‌های بادیه‌نشین و اطراف آن برای رفتن به سفر [[حج]] گرد آمدند.<ref>فتال نیشابوری، محمد بن حسن، روضه الواعظین، ج۱، ص۸۹، به کوشش سیدمحمدمهدی حسن خرسان، قم، انتشارات شریف الرضی، ۱۳۸۶ق</ref> <ref>طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج علی اهل اللجاج، ص۵۶، به کوشش سیدمحمدباقر موسوی خرسان، مشهد، انتشارات المرتضی، ۱۴۰۳ق. </ref> به گونه‌ای که صدای تلبیه میان [[مدینه]] و [[مکه]] شنیده می‌شد.<ref> مفید، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفه حجج الله علی العباد، ج۱، ص۱۷۱، تحقیق موسسه آل البیت لاحیاء التراث، بیروت، دارالمفید، ۱۴۱۴ق</ref> <ref>فتال نیشابوری، محمد بن حسن، روضه الواعظین، ج۱، ص۸۹، به کوشش سیدمحمدمهدی حسن خرسان، قم، انتشارات شریف الرضی، ۱۳۸۶ق</ref> با توجه به توسعه اسلام در تمام شبه جزيره عربستان، وجود مسلماناني که نسبت به [[محمد|پيامبر]] و دينش کنجکاو و علاقه‌مند بودند و اهميت [[حج]] در فرهنگ مردم شبه جزيره، جمعيت بسياري جمع شدند.<ref> کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۴، ص۲۴۵، تهران، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق</ref> <ref> واقدی، محمد بن عمر، المغازی، ج۳، ص۱۰۸۸، به کوشش مارسدن جونس، بیروت، موسسه الاعلمی، ۱۴۰۹ق.</ref>
در منابع دیگر، شمار حاجیان در این سفر، بین ۹۰ تا ۱۲۰ هزار نفر ذکر شده است.<ref> سبط بن جوزی، یوسف بن قزاوغلی، تذکره الخواص، ص۳۷، قم، انتشارات شریف الرضی، ۱۴۱۸ق</ref> <ref>دیار بکری، حسین، تاریخ الخمیس فی احوال انفس النفیس، ج۲، ص۱۴۹، بیروت، دار صادر، بی‌تا. </ref> که اين تعداد، با توجه به جمعيتي که براي شبه جزيره در آن روزگار تخمين زده مي‌شود و با توجه به تعداد سي هزار نفر مرد جنگي که علي‌رغم شرايط دشوار خشکسالي از روبه‌رو شدن با امپراتوری روم در غزوه تبوک به سال نهم هجرت شرکت کردند <ref>واقدی، محمد بن عمر، المغازی، ج۳، ص۹۹۶، به کوشش مارسدن جونس، بیروت، موسسه الاعلمی، ۱۴۰۹ق</ref> <ref>ابن‌سعد بغدادی، محمد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۱۲۵، به کوشش محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۰ق</ref> <ref> ابن‌سید الناس، محمد، عیون الاثر فی فنون المغازی و الشمائل و السیر، ج۲، ص۲۵۴، به کوشش ابراهیم محمد رمضان، بیروت، دارالقلم، ۱۴۱۴ق</ref> <ref> حمیری، عبدالملک بن هشام، السیرة النبویة، ج۲، ص۵۱۶، تحقیق مصطفی السقا و ابراهیم الابیاری و عبدالحفیظ شلبی، بیروت، دارالمعرفة، بی‌تا</ref> دور از ذهن نيست. چراکه بر خلاف شرایط دشوار جنگ، در حجة الوداع زنان و کودکان و سالخوردگان نیز حضور داشتند.
== منابع ==
| |||