شهربانو: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
نام امامان
برچسب‌ها: برگردانده‌شده افزودن القاب ویرایشگر دیداری
جز ویرایش 2.178.52.204 (بحث) به آخرین تغییری که Massol1360 انجام داده بود واگردانده شد
برچسب: واگردانی
خط ۲:
[[پرونده:آرامگاه بی‌بی‌شهربانو.jpg|بندانگشتی|300 px|[[آرامگاه بی‌بی شهربانو|آرامگاه منسوب به بی‌بی شهربانو واقع در امین آباد تهران]]]]
 
'''شهربانو'''، '''جهانشاه'''، '''شهربانویه'''، '''شاه زنان''' شاهدخت ایرانی و دختر [[یزدگرد]]، آخرین پادشاه ساسانی بود که در [[حمله اعراب به ایران]] که به شکست سپاه پادشاهی ایران و سقوط سلسله [[شاهنشاهی ساسانی]] انجامید، به عنوان غنیمت جنگی به اسارت مسلمانان درآمد. شیعیان مدعی هستند که اباعبدالله، سید الشهدا، امام حسین(علیه السلام)بن علی با شهربانو ازدواج کرده‌است و حاصل این ازدواج، فرزندی به نام ابومحمد علی بن حسین(علیه السلام)ملقب امامبه [[سجاد]] و زین العابدین(علیه السلام) امام چهارم شیعیان است.<ref name="ReferenceA">کریستین سن. ایران در زمان ساسانیان، ص ۵۳۱</ref><ref>Muh’sin al-Ameen al-A’mili, A’yan as-Sheea’h, Damascus, 1935, IV, 189.</ref><ref name="Donaldson">{{cite book|last=Donaldson|first=Dwight M.|title=The Shi'ite Religion: A History of Islam in Persia and Irak|year=1933|pp=101–111|publisher=BURLEIGH PRESS}}</ref><ref>فرهنگ شیعه، محمد خطیبی، صفحهٔ ۱۰۴</ref><ref name="Madelung">{{cite web|last1=Madelung|first1=Wilferd|authorlink=Wilferd Madelung|title=ʿALĪ B. ḤOSAYN B. ʿALĪ B. ABĪ ṬĀLEB|url=http://www.iranicaonline.org/articles/ali-b-hosayn-b-ali|website=ENCYCLOPÆDIA IRANICA|accessdate=August 1, 2011}}</ref> شیعیان به این ترتیب فرزندان و نوادگان امام حسین را وارث [[خورنه]] یا فره ایزدی شاهنشاهان ایران باستان محسوب داشتند.<ref name="ReferenceA"/>
 
استاد شهید [[مرتضی مطهری]] و [[سید جعفر شهیدی]] و [[علی شریعتی]] در صحت داستان ازدواج حسین پسر علی با شهربانو تردید کرده و این روایات را رد کرده‌اند.<ref name="ReferenceB">خدمات متقابل اسلام و ایران، صص ۱۳۱ تا۱۳۳</ref><ref name="ReferenceC">کتاب زندگی حسین بن علی اثر دکتر سید جعفر شهیدی چاپ مرکز نشر فرهنگ اسلامی صفحه ۱۲ تا ۲۷</ref>
 
== دیدگاه تاریخی ==
بنوشته [[محمدعلی امیرمعزی|امیر معزی]]، هیچ‌یک از تاریخ‌نگاران باستان که به موضوع [[حمله اعراب به ایران]] و سرنوشت خانواده [[ساسانیان]] پرداخته‌اند، به ارتباط میان یکی از دختران یزدگرد سوم و امام حسین(علیه السلام)بن علی اشاره نکرده‌اند. ضمن اینکه [[محمد بن سعد بن منیع]] و [[ابن قتیبه]] مورخ ایرانی قرن سوم هجری مادر امامعلی سجاد(علیهبن السلام)حسین را برده‌ای از اهالی [[ناحیه سند]] معرفی کرده‌اند.<ref>{{یادکرد وب |نام خانوادگی=Amir-Moezzi|نام=Mohammad Ali|پیوند نویسنده=محمدعلی امیرمعزی|عنوان=ŠAHRBĀNU|نشانی=http://www.iranicaonline.org/articles/sahrbanu|بازبینی=۴ اوت ۲۰۱۵|اثر= |تاریخ=July 20, 2005|ناشر=Encyclopædia Iranica|نشانی بایگانی= |تاریخ بایگانی= |کد زبان=en}}</ref>
[[ویلفرد مادلونگ]] هم، هویت تاریخی شاهدخت شهربانو را رد کرده و آن را افسانه می‌داند.<ref name="madelung">{{یادکرد دانشنامه | نام خانوادگی =Madelung| نام =W| پیوند نویسنده =ویلفرد مادلونگ| مقاله =ʿALĪ B. ḤOSAYN B. ʿALĪ B. ABĪ ṬĀLEB| دانشنامه =Encyclopædia Iranica| جلد=I| سال = | ناشر = | مکان = | شابک = | صفحه =849-850| نشانی =http://www.iranicaonline.org/articles/ali-b-hosayn-b-ali| تاریخ بازبینی =۴ اوت ۲۰۱۵| نشانی بایگانی = |تاریخ بایگانی = | زبان =en}}</ref>
 
[[ایتان کولبرگ]] هم ادعای شیعیان در مورد شخصیت تاریخی شهربانو را رد می‌کند. او می‌نویسد که نام مادر امامعلی سجاد(علیهبن السلام)،حسین، بَرَه، جَیدا یا غَزاله یا ام‌ولدی از ناحیه سند یا سجستان بوده‌است. بنابر سنت شیعه، نام مادر علی بن حسین امام سجاد(علیه السلام)، شهربانویه، جهانشاه یا شاه زنان بود. برخی می‌گویند که او خودش را به رود فرات انداخت، در حالی که بقیه می‌گویند او جز بازماندگان جنگ کربلا بود. امامعلی سجاد(علیهبن السلام)،حسین، به خاطر تبار قریشی و ساسانی‌اش، در نزد شیعیان، ابن خیرتین نامیده می‌شد.<ref>[[ایتان کولبرگ|Kohlberg, Etan]], "Zayn al-ʿĀbidīn" in Encyclopaedia of Islam, Second Edition, vol 11, pp 481-482, 2002</ref>
 
[[مرتضی مطهری|استاد شهید مرتضی مطهری]] و [[سید جعفر شهیدی]] و [[علی شریعتی]] در صحت داستان ازدواج امام حسین(علیه السلام) پسر امیرالمومنین علی بن ابی طالب(علیه السلام) با شهربانو تردید کرده و این روایات را رد کرده‌اند.<ref name="ReferenceB"/><ref name="ReferenceC"/>
 
== آرامگاه ==
خط ۱۹:
 
مری بویس نیز به دلیل قرار گرفتن زیارتگاه بر فراز کوه، مجاورت آن با چشمه، ویژگی‌های معماری سنگی، اختصاص زیارت آن به زنان در برخی دوره‌ها، کاربرد واژه بانو و شهربانو برای الهه آناهید و تشابه افسانه بی‌بی شهربانو با داستان زیارتگاه زرتشتی (بانوی پارس) در [[یزد]] بر این عقیده است این بنا در اصل از نیایش‌گاه‌های [[آناهید]]، الهه آب‌ها و باروری و از پرستش‌گاه‌های زرتشتیان پیش از اسلام بوده‌است.<ref>مری بویس، بی‌بی شهربانو و بانو پارس، ترجمه حسن جوادی، مجله بررسیهای تاریخی، سال دوم، شماره ۳ و ۴، آبان ۱۳۴۶، صفحه ۱۲۹–۱۳۰، ۱۳۵، ۱۴۳</ref><ref>حسین کریمان، تهران در گذشته و حال، تهران ۱۳۵۵، صفحه ۳۲–۴۱</ref>
محدث شیخ عباس قمی در کتاب منتهی الامال به تفصیل واقعه ازدواج ایشان با امام حسین(علیه السلام) پسر امیرالمومنینبن علی بن ابی طالب(علیه السلام) را نوشته و در آنجا متذکر شده‌است که وی پس از به دنیا آمدن امام سجاد(علیه السلام) از دنیا رفت و در بقیع دفن شد. از آن پس نگهداری امام سجاد(علیه السلام) به یک کنیز سپرده شد که تا آخر عمر علی بن حسین یا همان امام سجاد(علیه السلام) وی را مادر خطاب می‌کرد.<ref>عباس قمی، منتهی الامال، باب ششم: در بیان ولادت حضرت امام زین العابدین</ref>
 
== باورهای عامه ==