نقد قرآن: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
HECTOR LAD (بحث | مشارکتها) ←کشتن نوجوانی به احتمال کفر در آینده: نوشتن عبارت ستایشگونه ممنوع! برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه ویرایش پیشرفتهٔ همراه |
جز ←کشتن نوجوانی به احتمال کفر در آینده: ابراهیم |
||
خط ۲۳۰:
منتقدان درباب این آیه معتقدند که مجموعه قوانین کیفری دنیای مدرن، مجازات کودکان نابالغ را نمیپذیرند. همچنین هیچ فردی را نمیتوان به احتمال آنکه ممکن است در آینده مرتکب جرم شود، مجازات کرد. مجازات به جرم ارتکابی تعلق میگیرد، نه جرم ناکرده.<ref name=":0"/>
مفسران اسلامی اما مأموریت خضر را در نظام تکوین میدانند که نباید آن را با قوانین نظام تشریع که موسی در آن به رسالت برانگیخته شده بود، قضاوت کرد. در نظام تشریع که همه پیامبران نماینده آن هستند، هیچکس از جمله خود این پیامبران مجاز به انجام اعمالی مشابه اعمال خضر –همچون کشتن یک انسان بی گناه به احتمال انجام کار نادرست در آینده– نیست؛ و برای همین است که محمد مکلف به پیروی از راه
=== کشتن تمام افراد قوم پس از کشتن یک شتر ===
|