انتان لاوی: تفاوت میان نسخهها
[نسخهٔ بررسینشده] | [نسخهٔ بررسینشده] |
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
Saranami2020 (بحث | مشارکتها) ←کودکی و نوجوانی: حمزه بالای ه برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه ویرایش پیشرفتهٔ همراه |
نمونه یادکرد کتاب |
||
خط ۲۱۲:
=== میراث ===
گرث جی مدوی روانشناس، تاریخنگار و علم غیبدان انگلیسی،<ref>{{یادکرد وب|نشانی =https://hidden-highgate.org/author/gareth-j-medway/|عنوان =Gareth J. Medway|ناشر =Hidden Highgate|تاریخ بازدید =۱۰ ژوئن ۲۰۲۰|archiveurl =https://web.archive.org/web/20180903084201/http://hidden-highgate.org/author/gareth-j-medway/|archivedate =3 سپتامبر 2018|dead-url =no}}</ref> انتان لاوی را «یک نمایشگر مادرزاد» توصیف کرد و جین لا فونتین انسانشناس و پژوهشگر انگلیسی، از او به عنوان «چهرهای رنگارنگ با جذابیتهای قابل توجه» نام بردهاست. همچنین محققان شیطانپرستی دانشگاه پرفکسنلد و جسپر آ. پیترسن، لاوی را به عنوان نمادینترین چهره شیطانی جامعه توصیف کردند.<ref>{{یادکرد وب|نشانی =https://www.ae-info.org/ae/Member/La_Fontaine_Jean/CV|عنوان =Jean Sybil La Fontaine| ناشر =The Academy of Europe |تاریخ بازدید = ۲۲ اوت ۲۰۲۰ |archiveurl =https://web.archive.org/web/20200823200922/https://www.ae-info.org/ae/Member/La_Fontaine_Jean/CV|archivedate =۲۲ اوت ۲۰۲۰ |dead-url = no}}</ref><ref name="Lyrics">{{یادکرد وب|نشانی = https://www.lyrics.com/artist/Anton%20LaVey/213231|عنوان = Famous lyrics by Anton Lavey|ناشر = Lyrics|تاریخ بازدید = ۱۰ ژوئن ۲۰۲۰|archiveurl = https://web.archive.org/web/20200610211036/https://www.lyrics.com/artist/Anton%20LaVey/213231|archivedate = 10 ژوئن 2020|dead-url = no}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=Lure of the Sinister: The Unnatural History of Satanism|نام خانوادگی=Medway|نام=Gareth J|ناشر=New York University Press|سال=2001|شابک=978-0-8147-5645-4|مکان=New York and London|صفحات=21|کد زبان=en}}</ref>{{sfn|Medway|2001|p=21}}{{sfn|La Fontaine|1999|p=96}}{{sfn|Faxneld|Petersen|2013|p=۷۹}} گرث جی مدوی به تضاد بین لاوی و امثال [[جیم جونز]]، [[دیوید کورش]] و [[چارلز منسن]] اشاره کرد، با توجه به اینکه همگی آنها به نوعی [[رهبری کاریزماتیک|رهبران کاریزماتیک]] جوامع آخرالزمانی بهشمار میروند و خاطرنشان کرد که هیچکدام از اعضای کلیسای شیطان، وابسته لاوی نبوده و لاوی به آنها [اجازه] استقلال قابل توجهی دادهاست.{{sfn|Medway|2001|p=۳۷۷}} اسبیون دایرندل{{Efn|Asbjorn Dyrendel}} که خود از محققان شیطانپرستی است،<ref>{{یادکرد وب|نشانی =https://global.oup.com/academic/product/the-invention-of-satanism-9780195181104?cc=ro&lang=en&|عنوان =The Invention of Satanism|ناشر =OXFORD University Press|تاریخ بازدید =۵ ژوئیه ۲۰۲۰|archiveurl =https://web.archive.org/web/20200706113923/https://global.oup.com/academic/product/the-invention-of-satanism-9780195181104?cc=ro&lang=en&|archivedate =6 ژوئیه 2020|dead-url =no}}</ref> لاوی را «بنیانگذار شیطانپرستی مدرن» نامیدهاست.{{sfn|Dyrendel|2013|p=۱۲۴}} جیمز آر لوئیس{{Efn|James R. Lewis}} جامعهشناس نیز طی بررسیهای خود در سال ۲۰۰۱، اظهار داشت که در کمال شگفتی، یافتههای او مداوماً به محوریت تأثیرات لاوی بر شیطانپرستی مدرن اشاره میکند؛ بنابراین لوئیس نتیجه گرفت که علیرغم وابستگی شدید لاوی به متفکران پیشین، او مسئول مستقیم پیدایش شیطانپرستی به عنوان یک جنبش مذهبی جدی (و البته بر خلاف یک جنبش صرفاً ادبی) است.{{sfn|Lewis|2001|p=۵}}
تأثیر کتابهایی همچون ''انجیل شیطانی'' و ''آیین شیطانی''، بسیار فراتر از اعضای کلیسای شیطان است. گراهام هاروی{{Efn|Graham Harvey}} محقق علوم دینی، در سال ۱۹۹۵ اظهار داشت که گرچه کلیسای شیطان در کشور انگلیس حضور سازمان یافتهای نداشتهاست، اما نوشتههای لاوی در کتابفروشیهای این کشور، به طرز گستردهای قابل دسترسیاند.{{sfn|Harvey|1995|p=۲۹۰}} طبق گفته محققان شیطانپرستی دانشگاه پرفکسنلد و جسپر آ. پیترسن، کلیسای شیطان نماینده اولین سازمان عمومی بسیار شاخص و با ماندگاری طولانی است که گفتمان شیطانی را به شکل منسجم مطرح میکند.{{sfn|Faxneld|Petersen|2013|p=۸۱}}
|