صادق هدایت: تفاوت میان نسخه‌ها

[نسخهٔ بررسی‌شده][نسخهٔ بررسی‌نشده]
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
۲ تغییر آخر متن رد شد (توسط Nowmanminde) و برگردانده شد به نسخهٔ 30577114 توسط Mpj7
برچسب: واگردانی دستی
افزودن مطلب از کتاب ها و برنامه پرگار
خط ۱۴۰:
 
[[داریوش آشوری]] عنوان کرده که صادق هدایت «نفرت عجیبی نسبت به اعراب و اسلام» داشته‌است.<ref>[http://www.bbc.co.uk/persian/arts/2012/06/120603_l44_ashuri_darush_iranian_intellectual.shtml مفهوم «کین‌توزی» و بحران ذهنی روشنفکری ایرانی] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120821203003/http://www.bbc.co.uk/persian/arts/2012/06/120603_l44_ashuri_darush_iranian_intellectual.shtml |date=21 اوت 2012 }}، بی‌بی‌سی فارسی</ref>
 
[[احمدرضا احمدی]] در نوشته « حقیقت تلخ است» برای ویژه نامه کتاب « [[نوشتن با دوربین]]»‌،‌ درباره هدایت می نویسد:« صادق هدایت که تحت تاثیر ناسیونالیسم ساختگی و باسمه ای دوره ی [[رضاشاه]] قرار گرفته بود. هدایت با تمام هوشی که داشت گمان برده بود که عقب ماندگی های ملت ایران ناشی از حمله ی اعراب به ایران است. [[مهدی اخوان ثالث|اخوان ثالث]] هم تا زنده بود در این اشتباه بود.»<ref>جاهد پ. « نوشتن با دوربین»، چاپ چهارم، ۱۳۹۴، بخش ضمیمه، ص ۲۹۱،‌ خود به نقل از نشریه نگاه نو،‌ ویژه نامه کتاب « نوشتن با دوربین»، شماره ۶۷،‌آبان ۱۳۸۴</ref> البته [[ناصر زراعتی]] و [[فرج سرکوهی]] در گفتگوی [[پرگار (برنامه تلویزیونی)|برنامه پرگار]] تلویزیون [[بی‌بی‌سی فارسی|بی بی سی]]، این عقیده را تنها محدود به دوره کوتاهی از زندگی هدایت می دانند.ref>[https://www.youtube.com/watch?v=-pzPlKPj66s پرگار: حاصل كار و زندگى صادق هدايت]</ref> همچنین در نامه ای از هدایت به مینوی وی نظرش درباره [[ناسیونالیسم آلمانی]] را این چنین بیان می دارد:«‌ تو هم مثل همه حرف می زنی که چون Gobbels هیتلر را ژنیِ ازل و ابد جلوه می دهد باید همه تملق بگویند و باور بکنندو من می گویم باید اخ و تُف روی گُبلز و هیتلر هر دو انداخت.»<ref>بهارلو،‌م.،‌ «‌ نامه های صادق هدایت»،‌ موسسه انتشارات نگاه،‌ چاپ دوم،‌ ۱۳۸۲،‌ ص ۲۳</ref>
 
== سانسور و ممنوعیت آثار ==