نژادپرستی در ایران: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰۴:
کمیتهٔ رفع تبعیض نژادی سازمان ملل متحد که شامل گروهی متشکل از ۱۸ کارشناس مستقل [[حقوق بشر]] است بیان کرد ایران با وجود سرشماری در سال [[۲۰۰۷|۲۰۰۷ م.]] فاقد هرگونه داده در زمینهٔ اقلیت‌های قومی است اما به نظر می‌رسد که مشارکت این افراد در اجتماع کمتر از حد انتظار باشد.<ref name=":27">{{یادکرد خبر|عنوان=U.N. urges Iran to tackle racism|نشانی=https://uk.reuters.com/article/uk-iran-racism-un-idUKTRE67Q2K520100827|کوشش=Reuters|تاریخ=2010-08-27|تاریخ بازبینی=2020-09-20|زبان=en|نام=|نام خانوادگی=|ناشر=|doi=|تاریخ بازدید=}}</ref> این کمیته در ضمن بررسی دوره‌ای معاهدهٔ بین‌المللی مصوب سال [[۱۹۶۹|۱۹۶۹ م.]] از برخورداری محدود حقوق سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و … توسط اعراب، آذری، بلوچ، کرد و دیگر جوامع غیر شهروند در ایران ابراز نگرانی کرده‌است.<ref name=":27"/>
 
در پی [[جنجال کاریکاتور روزنامه ایران|جنجال کاریکاتور روزنامهٔ ایران]] در ۹ مه ۲۰۰۶، روزنامهٔ رسمی [[نظام جمهوری اسلامی ایران]]، کاریکاتوری را به همراه مقاله‌ای چاپ کرد که از سوی معترضان چنین تعبیر شده بود که [[آذری‌های ایرانی|آذری‌های ایران]] به شکل سوسک به تصویر کشیده شده‌اند که «زبان انسان‌ها را متوجه نمی‌شدند» اگرچه در پی واکنش‌ها [[ایران (روزنامه)|روزنامه ایران]] توقیف موقت شد و هزاران نفر در آذربایجان برای چندین روز به خیابان‌ها ریختند و خواستار اجرای عدالت شدند، صدها نفر از این افراد دستگیر و چندین نفر در [[تبریز]]، [[نقده]]، [[ارومیه]]، [[مشگین‌شهر|مشکین‌شهر]] و سایر نقاط کشته شدند.<ref>{{پک | Asgharzadeh | 2007 | ک=Iran and the Challenge of Diversity | زبان=en | ص=19}}‏</ref><ref>{{یادکرد وب|عنوان=Minority Report|نشانی=https://vancouversun.com/news/minority-report|وبگاه=Vancouver Sun|بازبینی=2020-11-07|کد زبان=en-CA}}</ref><ref>{{یادکرد وب|عنوان=Iranian Azeris:|نشانی=https://www.washingtoninstitute.org/policy-analysis/view/iranian-azeris-a-giant-minority|وبگاه=www.washingtoninstitute.org|بازبینی=2020-11-07|کد زبان=en}}</ref> نگاه تبعیض آمیز از طرف هر یک از قومیت‌ها نسبت به یکدیگر نیز ممکن است اعمال شود.<ref>{{یادکرد وب|عنوان=با این رسوایی کدام همدلی، کدام اتحاد؟ دربارهٔ گرایشات فاشیستی و کردستیزانه در میان ناسیونالیستهای ترک آذربایجان|نشانی=https://www.tribunezamaneh.com/archives/81369|وبگاه=تریبون زمانه|بازبینی=2020-11-02}}</ref>
 
برخی از [[لطیفه]]‌های قومی ایرانی توهین نژادی علیه سایر قومیت‌هاست و قربانیان این نوع از توهین‌ها آن را به عنوان یک شوخی تلقی نمی‌کنند، با این حال جامعهٔ ایرانی فاقد یک مطالعهٔ تجربی برای بررسی نگرش افراد نسبت به شوخی‌های قومی است.<ref>{{پک|Ebad Fardzadeh|2011|زبان=en|ف=An Inquiry on Ethnic Humor, Anomie, and Authoritarianism: How Sociological and Psychological Factors Influence Ethical Perception of Ethnic Jokes.}}</ref> جوک‌ها در محافل خصوصی در ایران معمولاً برای آذری‌ها مورد استفاده قرار می‌گیرند و به خصوص در مورد زبان آنان، حتی در صورتی که این افراد به خوبی در جامعه ادغام شده باشند و در سطح رفاه خوبی باشند.<ref>{{یادکرد وب|عنوان=Azeris unhappy at being butt of national jokes|نشانی=https://www.thenewhumanitarian.org/news/2006/05/25/azeris-unhappy-being-butt-national-jokes|وبگاه=The New Humanitarian|تاریخ=2006-05-25|بازبینی=2020-11-09|کد زبان=en}}</ref>
 
براساس گزارش [[کنفدراسیون فوتبال آسیا]] استفاده از واژهٔ «خر» در ترکیب با واژهٔ «ترک» در شعارهای ترک‌ستیزانه بر علیه هوادارن باشگاه‌های فوتبال آذری مورد استفاده قرار می‌گیرد، مثال‌هایی از این شعارها مانند «ترک خر»، «خر، گمشو»، «صدای عرعر نمیاد... اِشَکخر...» و «ترکای خر ساکتند» به عنوان توهین به کار می‌روند.<ref>{{پک|Fare network|2018|زبان=en|ص=12}}</ref>
 
=== زبان‌زدایی ===
سطر ۱۲۰ ⟵ ۱۲۴:
 
همچنین در مقایسهٔ شهرهای کردنشین با شهرهای مجاور [[بخش‌های کردنشین ایران|کردستان]] مانند [[زنجان]]، [[قزوین]]، [[تبریز]] و شهرهای آذربایجان شرقی که مملو از کارگاه‌ها، کارخانه‌های و مراکز صنعتی و تولیدی بزرگ است مشخص می‌شود در کل مناطق کردنشین چنین کارخانه‌هایی یافت نمی‌شوند و این مراکز به کارگاه‌های بسیار کوچکی خلاصه می‌شوند که با سرمایهٔ مردم محلی ساخته شده‌اند. تبعیض اقتصادی در این مناطق اعتراض کردهای خارج از این منطقه را در پی داشته‌است.<ref>{{پک | Asgharzadeh | 2007 | ک=Iran and the Challenge of Diversity | زبان=en | ص=16}}‏</ref>
 
برخی از [[لطیفه]]‌های قومی ایرانی توهین نژادی علیه سایر قومیت‌هاست و قربانیان این نوع از توهین‌ها آن را به عنوان یک شوخی تلقی نمی‌کنند، با این حال جامعهٔ ایرانی فاقد یک مطالعهٔ تجربی برای بررسی نگرش افراد نسبت به شوخی‌های قومی است.<ref>{{پک|Ebad Fardzadeh|2011|زبان=en|ف=An Inquiry on Ethnic Humor, Anomie, and Authoritarianism: How Sociological and Psychological Factors Influence Ethical Perception of Ethnic Jokes.}}</ref> جوک‌ها در محافل خصوصی در ایران معمولاً برای آذری‌ها مورد استفاده قرار می‌گیرند و به خصوص در مورد زبان آنان، حتی در صورتی که این افراد به خوبی در جامعه ادغام شده باشند و در سطح رفاه خوبی باشند.<ref>{{یادکرد وب|عنوان=Azeris unhappy at being butt of national jokes|نشانی=https://www.thenewhumanitarian.org/news/2006/05/25/azeris-unhappy-being-butt-national-jokes|وبگاه=The New Humanitarian|تاریخ=2006-05-25|بازبینی=2020-11-09|کد زبان=en}}</ref>
 
=== نژادپرستی دولتی ===
سطر ۲۱۰ ⟵ ۲۱۲:
* {{Cite journal|date=2018-11-01|title=ASHG Denounces Attempts to Link Genetics and Racial Supremacy|url=https://www.cell.com/ajhg/abstract/S0002-9297(18)30363-X|journal=The American Journal of Human Genetics|language=English|author=The American Journal of Human Genetics|volume=103|issue=5|doi=10.1016/j.ajhg.2018.10.011|issn=0002-9297|pmid=30348456}}
* {{Cite journal|last=Mahmoudi|first=Hojjat|last2=Brown|first2=Monica R.|last3=Saribagloo|first3=Javad Amani|last4=Jalilzadeh-Mohammadi|first4=Zahra|date=2018|title=The effects of sex and race on academic alienation among Iranian students|url=https://doi.org/10.1080/03055698.2017.1390441|journal=Educational Studies|volume=44|issue=5|doi=10.1080/03055698.2017.1390441|issn=0305-5698}}
* {{یادکرد ژورنال|عنوان=Global guide to discriminatory practices in football|زبان=en|ناشر=Fare network|تاریخ=2018|پیوند=https://farenet.org/wp-content/uploads/2018/06/Global-guide-to-discriminatory-practices-in-football_2018_v5.pdf}}
{{پایان چپ‌چین}}