هرودوت: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
Kaveh javid (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه وظیفه تازهوارد |
اصلاح شد برچسبها: برگرداندهشده ویرایشگر دیداری ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه وظیفه تازهوارد |
||
خط ۱۷:
| notable_works = ''[[تاریخ هرودوت]]''
}}
'''"هِرودوت"''' {{به یونانی|Ἡρόδοτος}} نخستین [[تاریخنگار]] [[زبان یونانی|یونانیزبان]] است که آثارش تا زمان ما، باقی ماندهاست. بر خلاف [[نویسندگان|نویسندگانی]] که در آغاز کتاب خویش به شرح زندگی خود میپردازند، [[هرودت]] در ابتدای کتاب خود به این جملهٔ ساده بسنده کردهاست که «هدف [[هرودوت]] [[هالیکارناس|هالیکارناسی]] از ارائهٔ نتایج پژوهشهایش در اینجا آن است که گذر زمان، گرد فراموشی بر کارهای آدمیان و دستاوردهای بزرگ [[یونان باستان|یونانیان]] و [[قوم بربر|بربر]]<nowiki/>ها ننشاند و بهویژه علت درگیریهای این دو قوم روشن شود.»<ref>{{پک|هرودوت|۱۳۸۹|ک=تاریخ هرودوت|ص=۹۵}}</ref> اطلاعات ما دربارهٔ زندگی او، بسیار متأخر است که عمدتاً از دو مقالهٔ [[سودا (کتاب)|دانشنامهٔ بیزانسی سودا]] گرفته شدهاست. بر پایهٔ این منبع، هرودوت در [[هالیکارناس]] زاده شده بود و در سال ۴۴۴ پیش از میلاد به [[تروئی]] در جنوب [[ایتالیا|ایتالیای امروزی]] مهاجرت کرد که احتمال داده میشود در همانجا نیز درگذشته باشد.<ref>{{پک|Rollinger|۲۰۰۳|ک=Herodotus|زبان=en}}</ref>از وی به عنوان پدر [[تاریخ|علم تاریخ]]، یاد می شود.
با آنکه هرودوت اکثر عمرش را در [[جهان]] [[یونانی]] گذرانده، ولی از آنجا که زادگاهش در نخستین سالهای زندگی وی زیر [[استیلا|استیلای]] [[تاریخ ایران باستان|ایران]] بوده، با فرهنگ ایرانی نیز آشنا شد. گرچه با زبان فاتحان سرزمینش آشنا نبود ولی این فرصت برایش پیشآمد که از قوانین، مذهب و [[فرهنگ]] آنها آگاهی یابد. این آشنایی با فرهنگهای یونان و ایران، او را با قدر و منزلتشان آشنا ساخت و سبب شد که دربارهٔ دشمنان یونان، قضاوتی منصفانه داشته باشد.<ref>{{پک|اسکالا|۱۳۸۷|ک=نقد تواریخ هرودوت|ص=۷۳}}</ref>
|