نوکیش: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
در حال حاضر مشکلی در مقاله نمیبینم و برچسب را برداشتم.
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه ویرایش پیشرفتهٔ همراه
Shobhe (بحث | مشارکت‌ها)
تصحیح و توسعه
خط ۱:
'''نوکیش''' (تغییر دین داده) کسی است که [[دین]] و آیین خویش را بنابر [[احساس]]، جستجو و [[پژوهش]] به دین و آیینی دیگر برمی‌گرداند. ونوکیشی در بیشتر کشورهای جهان آسان، قابل احترام و پذیرفتنی است؛ و این پذیرش یکی از بن مایه‌های [[آزادی اندیشه]] و [[دموکراسی]] است.{{مدرک|date=فوریه ۲۰۲۱}}
 
== نوکیشی در فرهنگ ایرانی ==
[[پرونده:London 320.JPG|بندانگشتی|چپ|[[منشور حقوق بشر کوروش بزرگ]] در [[موزه بریتانیا]].]]
در یکی از سندهایی که از فرهنگ ایرانی به جای مانده منشور حقوق بشر [[کوروش بزرگ]] موسوم به [[استوانه کوروش]] این نکته بیان می‌شود. این سند به عنوان نخستین [[اعلامیه جهانی حقوق بشر|منشور حقوق بشر]] شناخته می‌شود و در سال ۱۹۷۱ میلادی، [[سازمان ملل متحد|سازمان ملل]] آن را به شش زبان رسمی سازمان منتشر کرد. بدلی از این منشور در مقر سازمان ملل متحد در [[نیویورک]] نگهداری می‌شود. کورش می‌گوید: «هر کس در پرستش خدای خود و انتخاب دین خود آزاد است.»{{مدرک|date=فوریه ۲۰۲۱}}
در [[فرهنگ ایرانی|فرهنگ و آیین ایرانی]]، هر کس می‌تواند دین خود را برگزیند و [[نیایشگاه]] خودش را داشته باشد.
 
[[زرتشت]] می‌گوید: «ای خداوند خرد هنگامیکه در روز ازل جسم و جان آفریدی و از منش خویش نیروی اندیشیدن و خرد بخشیدی. زمانی که به تن خاکی روان دمیدی و به انسان نیروی کار کردن و سخن گفتن و رهبری کردن عنایت فرمودی خواستی تا هر کس به دلخواه و با کمال [[آزادی]] راه و کیش خود را برگزیند.» ([[هات]] ۳۱ بند ۱۱).<ref>{{یادکرد وب|عنوان=هات سی و یکم|نشانی=http://www.farhangiran.com/content/view/1225/86/|وبگاه=فرهنگ ایران|بازبینی=2020-11-04|نویسنده=|کد زبان=fa|تاریخ=1386-06-24}}</ref>
 
در یکی از سندهایی که از فرهنگ ایرانی به جای مانده منشور حقوق بشر [[کوروش بزرگ]] موسوم به [[استوانه کوروش]] این نکته بیان می‌شود. این سند به عنوان نخستین [[اعلامیه جهانی حقوق بشر|منشور حقوق بشر]] شناخته می‌شود و در سال ۱۹۷۱ میلادی، [[سازمان ملل متحد|سازمان ملل]] آن را به شش زبان رسمی سازمان منتشر کرد. بدلی از این منشور در مقر سازمان ملل متحد در [[نیویورک]] نگهداری می‌شود.
 
کورش بزرگ می‌گوید: «هر کس در پرستش خدای خود و انتخاب دین خود آزاد است.»
 
== نوکیشی در دین‌ها ==
سطر ۱۵ ⟵ ۹:
{{اصلی|ارتداد در اسلام}}
{{همچنین|آزادی ادیان|ارتداد|قانون کفرگویی در ایران|کفرگویی|آزادی بیان در مقابل توهین به مقدسات}}
ارتداد به معنای مراجعه به دینی دیگر که در اسلام و سایر ادیان به عمل فرد نوکیش نسبت داده می‌شود، در اسلام به عنوان یک گناه تعریف شده‌است. اسلام با وجود پذیرش همزیستی ادیان در کنار هم و آزادی افراد در انتخاب دین، ارتداد را یک جرم تلقی کرده و برای آن کیفر قرار داده‌است. به عقیده برخی از پژوهشگران دینی، ارتداد در اسلام یک جرم سیاسی-اجتماعی است که قرآن تنها یک مرتبه و پس از بیان احکام محارب به آن اشاره داشته است.<ref>{{یادکرد وب|عنوان=کیفر مرتد، حکمی سیاسی|نشانی=http://ensani.ir/fa/article/191879/%DA%A9%DB%8C%D9%81%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%AF-%D8%AD%DA%A9%D9%85%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C|وبگاه=پرتال جامع علوم انسانی|بازبینی=2021-02-22|کد زبان=fa}}</ref> به عقیده این گروه، حکم ارتداد می‌تواند نسبت به زمان و مکان و شرایط، تغییر نماید.<ref name=":0">{{یادکرد وب|عنوان=بررسی و نقد مجازات مرتد در اسلام و سایر ادیان|نشانی=http://ensani.ir/fa/article/330961/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%88-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B3%D8%A7%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D8%A7%D9%86|وبگاه=پرتال جامع علوم انسانی|بازبینی=2021-02-22|کد زبان=fa}}</ref> [[سید محمدسعید حکیم]] از مراجع تقلید شیعه، حکم مجازات مرتد در دنیا را، به طور کلی منتفی می‌داند.<ref>{{یادکرد وب|عنوان=آیت‌الله حکیم: مجازات افراد مرتد از اسلام وظیفه‌ی ما نیست|نشانی=https://www.zeitoons.com/50832|وبگاه=www.zeitoons.com|بازبینی=2021-02-22}}</ref>
همه کسانی که از دین اسلام، روی‌گردان شوند، حکمشان اعدام است.<ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی= https://www.khabaronline.ir/news/106922/حبس-و-اعدام-در-انتظار-شیطان-پرستان|عنوان= حبس و اعدام در انتظار شیطان پرستان| ناشر = khabaronline|تاریخ = |تاریخ بازبینی=}}</ref>
 
مرتد در اسلام، اگر زن باشد، به حبس محکوم است تا توبه نماید؛ و اگر مرد و ارتدادش به شکل فطری باشد، محکوم به اعدام است و اگر به شکل ملی باشد، به حبس محکوم است تا توبه داده شود.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=احکام الشریعه فی شریعة الاسلام|صفحه=۱۶۰-۱۸۱|پیوند=https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/50431|نویسنده=نعمان سامرائی}}</ref> بنابر آنچه در [[مؤسسه فرهنگی و اطلاع‌رسانی تبیان|تبیان]] نوشته شده‌است، در دین [[اسلام]]، هر کس دین را ترک کند، به سه شرط [[ارتداد|مرتد]] شناخته و حکم «ارتداد» شاملش می‌شود. این سه شرط عبارتند از: شخص باید بالغ و مسلمان باشد و از اسلام بازگردد، شخص ارتداد خویش را اظهار کند و به آنچه اظهار می‌کند، دانا باشد.<ref>{{یادکرد وب|عنوان=معنای مرتد و احکام آن در اسلام|نشانی=https://hawzah.net/fa/Question/View/10015/معنای-مرتد-و-احکام-آن-در-اسلام#_edn1|وبگاه=hawzah.net|بازبینی=2020-11-04|نویسنده=|کد زبان=fa|تاریخ=}}</ref>
[[مؤسسه فرهنگی و اطلاع‌رسانی تبیان]] نوشته است در دین [[اسلام]]، هر کس دین را ترک کند [[ارتداد|مرتد]] شناخته می‌شود و حکم «ارتداد» شاملش می‌شود.<ref>{{یادکرد وب|عنوان=معنای مرتد و احکام آن در اسلام|نشانی=https://hawzah.net/fa/Question/View/10015/معنای-مرتد-و-احکام-آن-در-اسلام#_edn1|وبگاه=hawzah.net|بازبینی=2020-11-04|نویسنده=|کد زبان=fa|تاریخ=}}</ref> از [[محمد|پیامبر اسلام]] نیز در [[کتاب کافی|کافی]] جلد ۶ صفحه ۱۷۴ نقل شده‌است که: «کسی که دینش (اسلام) را به دین دیگر تبدیل کرد، پس او را بکشید».<ref>{{یادکرد وب|عنوان=آیا حکم ارتداد در قرآن بیان شده‌است؟ - آیا حکم ارتداد در قرآن بیان شده‌است؟ حکم مرتد ملی وفطری را با توجه به آیات وروایات بیان فرمایید. آیا حکم اعدام در مورد مرتد در زمان حکومت پیامبر اسلام -صلی الله علیه و سلم- یا امامان معصوم -علیهم السلام- اجرا شده‌است؟ با شواهد ذکر نمایید؟ نسخه متنی|نشانی=https://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/147725/1|وبگاه=library.tebyan.net|بازبینی=2020-11-04|نویسنده=|کد زبان=fa|تاریخ=}}</ref>{{سخ}}به‌طور کلی در مباحث [[فقه|فقهی]]، ارتداد به معنای [[کافر|کفر]] پس از اسلام است و اگر کسی پس از سن بلوغ، مسلمان شود و بعد از آن نسبت به اسلام کفر ورزد، عمل مجرمانه ارتداد را انجام داده و مرتد شناخته می‌شود.<ref>{{یادکرد وب|عنوان=ارتداد و انواع و اقسام آن در نظام حقوقی جمهوری اسلامی ایران|نشانی=https://www.yasa.co/blog/apostasy-and-its-types-in-the-legal-system-of-the-islamic-republic-of-iran/|وبگاه=یاسا|تاریخ=2018-10-01|بازبینی=2020-11-04|کد زبان=fa-IR|نام خانوادگی=|نویسنده=}}</ref>
 
=== کیش زرتشتی ===
به نقل از [[زرتشت]] می‌گویدگزارش شده است که: «ای خداوند خرد هنگامیکه در روز ازل جسم و جان آفریدی و از منش خویش نیروی اندیشیدن و خرد بخشیدی. زمانی که به تن خاکی روان دمیدی و به انسان نیروی کار کردن و سخن گفتن و رهبری کردن عنایت فرمودی خواستی تا هر کس به دلخواه و با کمال [[آزادی]] راه و کیش خود را برگزیند.» ([[هات]] ۳۱ بند ۱۱).<ref>{{یادکرد وب|عنوان=هات سی و یکم|نشانی=http://www.farhangiran.com/content/view/1225/86/|وبگاه=فرهنگ ایران|بازبینی=2020-11-04|نویسنده=|کد زبان=fa|تاریخ=1386-06-24}}</ref> اما با این حال، زرتشتیان تمام مخالفان دینی خویش را دشمن خدا تلقی می کردند. قدیمی ترین متنی که از مجازات اعدام در زرتشت سخن به میان آورده است، نامه تنسر به اردشیر بابکان می‌باشد. بر طبق متن نامه، اعدام مرتد حتی در عصر ساسانیان نیز گسترش داشته است. <ref name=":0" />
 
=== یهودیت ===
در آیین یهود، فرد مرتد به سنگسار محکوم می شود. همینطور در سفر خروج و باب ۲۲، از حکم اعدام به دست پاکان، در دوران گوساله پرستی اصحاب موسی گزارش شده‌است. دیگر احکام مرتد در یهود، مصادره اموال و عدم قبول شهادت است.<ref name=":0" />
 
=== مسیحیت ===
در آئیین مسیحیت نیز، ارتدد جرم تلقی می شود. در عصر کنستانتین، ارتداد در مسیحیت یک جرم اجتماعی بود و شخص مرتد از ارث محروم و صلاحیت شهادت نداشت. حکومت ها نیز برای این جرم اجتماعی مجازات مختلفی از جمله اعدام را اجرا می کردند. در عصر جنگ های صلیبی و با بوجود آمدن دادگاه‌های تفتیش عقائد در مسیحیت، افراد مرتد، زنده به آتش می‌افتادند. با این وجود کلیسا همواره روحیه رحمانی خویش را حفظ کرده و سعی در بخشش مرتد داشت. به همین منظور به هر شخص مرتد به امید بازگشت به مسیحیت، چند مرتبه نصحیت صورت می گرفت.<ref name=":0" />
=== آیین بودایی ===
=== بهائیت ===
{{گسترش بخش}}
 
== جستارهای وابسته ==
سطر ۳۶ ⟵ ۳۲:
{{پانویس}}
{{جهان‌بینی}}
 
{{بخش-خرد}}
 
[[رده:ترغیب]]