نوح: تفاوت میان نسخهها
[نسخهٔ بررسینشده] | [نسخهٔ بررسینشده] |
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
←دیدگاه یهودیان: ابرابزار |
|||
خط ۷۸:
در بین علمای [[یهودی]] در مورد درستکار بودن نوح اختلافاتی وجود دارد. در تورات ذکر شدهاست که او «درستکاری در میان نسل خود» بود و از این رو بعضی عقیده دارند درستکاری او نسبی بوده و تنها در زمان مردم خود که همگی گمراه بودند فردی درستکار محسوب میشود، و لیکن در مقایسه با زمان [[ابراهیم]] او فردی درستکار محسوب نمیگردد. آنان همچنین اشاره میکنند که نوح برای کسانی که قرار بود در زمان طوفان قربانی گردند، دست به دعا برنمیدارد، در حالی که ابراهیم برای مردم [[قوم لوط]] قبل از عذاب دعا میکند؛ ولیکن در داستان تورات، نوح هیچ سخنی نمیگوید و فرمانهای [[خدا]] را مو به مو اجرا میکند.
کتاب مقدس نوح را یکی از صالحان نسل خود معرفی کرده، منتهی به هیچکدام از اعمال او اشاره نشدهاست. [[فیلون اسکندرانی|فیلون]]، [[فلسفه یهودی|فیلسوف]] [[یهودیت هلنیستی|یهودی هلنیستی]]، به این مسئله اشاره کرده که «چرا او ([[موسی]]) میگوید نوح در نظر خدا مرحمت یافت، در حالی که تا جایی که میدانیم، نوح هیچ کار خوبی انجام ندادهاست؟» [[آگادا]]، یک مجموعه متون یهودی، تلاش کرده فقدان موجود را با روایت اعمال نیک نوح بر طرف کند. به گفته این متن، اولین کار خوب نوح آشنا کردن اطرافیانش با ابزارهایی نظیر تبر و داس بود تا مجبور نباشند همه کارها را با دستان خود انجام دهند. در اساطیر یونانی چنین شخصی ε’υεργέτης نامیده میشود؛ او به دلیل کارهایی که سبب منفعت برای بشر شده، در نزد
[[سفر (تورات)|سِفِر]] رازیل هاملخ (רזיאל המלאך) (کتاب رازیل فرشته) مجموعهای از نوشتارهای [[کابالا]]یی است که از چندین بخش مجزا تشکیل شدهاست. ۱) کتاب هاملبوش ۲) رازیل بزرگ ۳) کتاب اسرار یا کتاب نوح. در افسانهها در مورد این کتاب گفته میشود که محتوای آن توسط فرشته [[رازیل]] به [[آدم]] داده شد و نیز در زمان ساخت کشتی فرشته [[رازیل]] به نوح کمک کردهاست.
|