۱۶
ویرایش
تکمیل مقاله
(خنثی‌سازی ویرایش 31588618 از Talabeqom1381 (بحث)) برچسب‌ها: خنثی‌سازی ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه ویرایش پیشرفتهٔ همراه |
(تکمیل مقاله) برچسب‌ها: برگردانده‌شده ویرایشگر دیداری ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
|
[[محسن کدیور]] با اشاره به اینکه بردگی در اسلام، به هفت شکل مختلف (بنابر نظر مشهور) می‌تواند به وجود بیاید، معتقد است بسیاری از علمای مسلمان معاصر شش شکل از این هفت شکل را غیرشرعی دانسته و معتقدند که بردگی فقط از طریق اسارت کفار حربی در [[جهاد]] شرعی (که در زمان کنونی و غیبت [[امام زمان]] ناممکن است) امکان دارد.<ref>{{یادکرد |فصل=مسئله برده‌داری در اسلام معاصر |کتاب=حق‌الناس |نویسنده = محسن کدیور |ناشر =تهران کویر |شهر=تهران |صفحه=۳۴۴ تا ۳۴۸ و ۳۶۲ تا ۳۷۸ |سال=۱۳۸۷ |شابک=۹۶۴-۸۱۶۱-۸۲-۸}}</ref>
در آخر باید گفت ، اسلام با احکام خویش در صدد برِآمد تا برده داری ، که در زمان ظهور اسلام ، یک رسم رایج بود را نابود کند و این به صورت دفعه ای ممکن نبود.
در احکام اسلام می بینید که در بسیاری از مواقع اسلام ، مسلمانان را به آزاد کردن برده فرا می خواند و در قرآن آیاتی وجود دارد که بردگان را می ستاید.
همین طور مومنین را در شرایطی به ازدواج با بردگان می خواند تا برده از حالت بردگی در آید و به عنوان یک همسر شانیت اجتماعی پیدا کند .
هر چند به دلیل خارج شدن امامان شیعه از حکومت روند ممنوعیت برده داری کند شد ولی بالاخره در جامعه اسلامی ریشه کن گردید .
اگر توجه کنید غربی ها زمان کشف قاره آمریکا در موضوع برده داری اعمال وحشیانه ای انجام دادند و با ظلم سیاهپوستان آفریقایی را به برده گرفتند در صورتی که این اعمال در اسلام نکوهش شده است.
[[پرونده:Execution of a Moroccan Jewess by Alfred Dehodencq.jpg|بندانگشتی|نقاشی «صحنه اعدام [[یهودی|یهودیان]] [[مراکش]]». کشیده‌شده توسط [[آلفرد دهودنک]].]]
| |||