تفاوت میان نسخه‌های «اسلام در تبت»

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ۷ ماه پیش
(ابرابزار)
 
 
== تاریخ ==
اولین ارتباط جهان اسلام و [[تبت]]، از حدود اواسط قرن هشتم میلادی آغاز شد و این پیوند از ترکیبی از تجارت از طریق [[جاده ابریشم]] و حضور نظامی نیروهای مسلمان در [[دره فرگانافرغانه]] رشد نمود. علی‌رغم دانش مبهمی که جهان اسلام دربارهٔ تبت داشت، چند اثر تاریخی و اولیه اسلامی از تبت نام برده‌اند. یکی از این منابع، اثری است که ابو سعید گاردزی با عنوان [[زین‌الاخبار|زین الاخبار]] تألیف کرده‌است. در آن، در این اثر از محیط، الوهیت پادشاه، منابع اقتصادی و شرح مسیرهای تجارت تبت یاد شده‌است.<ref>{{Cite book|title=Sources of Tibetan Tradition|url=https://archive.org/details/sourcestibetantr00scha|last=Schaeffer|first=Kurtis|last2=Kapstein|first2=Matthew|last3=Tuttle|first3=Gray|publisher=Columbia University Press|year=2013|isbn=978-0-231-13599-3|location=New York|pages=[https://archive.org/details/sourcestibetantr00scha/page/n66 24]–29}}</ref>
[[پرونده:Lhasa_mosque.JPG|پیوند=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Lhasa_mosque.JPG|جایگزین=|بندانگشتی|347x347پیکسل|مسجد بزرگ لاسا]]
در زمان سلطنت [[سادنالگس]] (۷۹۹–۸۱۵) جنگی طولانی در برابر قدرتهای عربی و غرب رخ داد. به نظر می‌رسد که تبتی‌ها تعدادی از نیروهای عربی را به اسارت گرفتند و آنها را به خدمت در جبهه شرقی در سال ۸۰۱ مجبور کردند.<ref>Beckwith, Christopher I. The Tibetan Empire in Central Asia. A History of the Struggle for Great Power among Tibetans, Turks, Arabs, and Chinese during the Early Middle Ages, 1987, Princeton: Princeton University Press. {{ISBN|0-691-02469-3}}, p. 14, 48, 50.</ref> تجارت گسترده با کشمیر، لاداخ و [[بلتستان]]، سبب شد تا مسلمانان به تبت روی آوردند.<ref name=":0">{{Cite web|url=https://studybuddhism.com/en/advanced-studies/history-culture/buddhism-islam-advanced/history-of-the-muslims-of-tibet|title=History of the Muslims of Tibet|last=Berzin|first=Alexander|date=|website=studybuddhism.com|url-status=live|archive-url=|archive-date=|access-date=22 October 2019}}</ref> در زمان سلطنت دالای لاما نگاوانگ لوبسانگ گیاتسو (۱۶۱۷–۱۶۱۶) نیز یک جامعه دائمی مسلمان در تبت مستقر شد. آنها مجاز به انتخاب شورای نمایندگان خود، حل و فصل اختلافات حقوقی جامعه مسلمانان و بر طبق قوانین اسلامی بودند. همچنین مقداری زمین برای ساخت مسجدی در نزدیکی لسا به آنها اهدا شد.<ref>{{Cite book|title=Tibet: A History|url=https://archive.org/details/tibethistory00scha|last=Schaik van|first=Sam|publisher=Yale University Press|year=2011|isbn=978-0-300-19410-4|location=New Haven|pages=[https://archive.org/details/tibethistory00scha/page/n152 128]}}</ref> موج دیگری از مهاجران جدید مسلمان پس از فتح دگرا در تبت در سال ۱۸۴۱ آغاز شد. بسیاری از سربازان مسلمان کشمیری و لاداکی (که در هنگام جنگ با ارتش دگرا به عنوان اسیر وارد شهر شده بودند) در عقب ماندند تا در تبت مستقر شوند. چند هندو دگرگا نیز در تبت ساکن شدند و بعداً به اسلام گرویدند.<ref name=":0"/>
۳۲۴

ویرایش