تفاوت میان نسخه‌های «آیه نور»

۴۸۹ بایت اضافه‌شده ،  ۱ ماه پیش
بدون خلاصه ویرایش
برچسب‌ها: ویرایش‌گر دیداری برخی خطوط با فاصله آغاز شده‌اند
 
 
مکارم شیرازی مفسر معاصر شیعه آیه را اینگونه ترجمه میکند: خداوند نور آسمانها و زمین است؛ مثل نور خداوند همانند چراغدانی است که در آن چراغی (پر فروغ) باشد، آن چراغ در حبابی قرار گیرد، حبابی شفاف و درخشنده همچون یک ستاره فروزان، این چراغ با روغنی افروخته می‌شود که از درخت پربرکت زیتونی گرفته شده که نه شرقی است و نه غربی؛ (روغنش آنچنان صاف و خالص است که) نزدیک است بدون تماس با آتش شعله‌ور شود؛ نوری است بر فراز نوری؛ و خدا هر کس را بخواهد به نور خود هدایت می‌کند، و خداوند به هر چیزی داناست. (مکارم شیرازی)
| سوره = [http://www.parsquran.com/data/show.php?sura=24&ayat=35&user=far&lang=far&tran=1 ۲۴ | آیه = ۳۵]
}}
۳)[[شیخ طوسی]] از مفسران شیعه در کتاب [[التبیان فی تفسیر القرآن]] به نقل از [[عبدالله بن عباس|ابن‌عباس]] و انس نور را هدایت کننده اهل آسمان‌ها و زمین به آنچه مصلحت آنهاست تعبیر کرده‌است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=التبیان فی تفسیر القرآن، شیخ طوسی، بی تا:436/7}}</ref>
 
5) غزالی در مشکوه الانوار وجود را مترادف نور گرفته و بر این باور است که تمام موجودات به همان میزانی که از وجود بهره مند هستند، نورانیند؛ ولی این نور از شدت ظهوربه چشم نمی آید و درک نمی شود<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=غزالی، ا بوحامد. ) 9561 (. مشکوه الانوار ترجمه صادق آیینه وند، تهران: امیر کبیر}}</ref>
5)
 
۴) [[ماتریدی]] در تفسیر این آیه اینگونه آورده‌است که به وسیله خدا؛ آسمان و زمین روشن هستند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=:1425ماتریدی، 463/3}}</ref>