تفاوت میان نسخه‌های «ازلیان»

۵۸۱ بایت اضافه‌شده ،  ۵ ماه پیش
خنثی‌سازی ویرایش 31980055 از KeyvanFYahya (بحث)
جز (این که ازلیان عملا در جامعه اسلامی حذف شدند به هیچ عنوان در کتاب دکتر عباس امانت Iran a Modern History نه در صفحه ۳۳۰ نه در سایر صفحات وجود ندارد. ~~~~کیوان یحیی)
برچسب: حذف منبع
(خنثی‌سازی ویرایش 31980055 از KeyvanFYahya (بحث))
برچسب: خنثی‌سازی
[[پرونده:Sediqeh Dowlatabadi 3.jpg|150px|چپ|بندانگشتی|[[صدیقه دولت‌آبادی]]، پایه‌گذار [[انجمن مخدرات وطن]] و منتشر کنندهٔ نشریهٔ فارسی برای زنان به نام [[زبان زنان]] و فرزند دیگر یکی از پیشوایان بابیه (ازلیه) یعنی میرزا [[هادی دولت‌آبادی]]]]
 
'''ازلی''' نام گروهی از پیروان [[سید علی محمد باب]] است که پس از وی [[میرزا یحیی نوری|صبح ازل]] را جانشین وی دانستند.<ref name="جنبش بابیان">[http://www.peiknet.com/1385/hafteh/10khord/69/page/35babieh.htm جنبش بابیان]</ref><ref>{{cite journal|last=Cole|first=Juan|authorlink=Juan Cole|year=۲۰۰۲|title=Baha'u'llah's Surah of God: Text, Translation, Commentary|url=http://www.h-net.org/~bahai/trans/vol6/surall.htm|journal=Translations of Shaykhi, Babi and Baha'i Texts|volume=Vol. 6|issue=No. 1}}</ref><ref>{{cite book|url=http://www.h-net.org/~bahai/diglib/books/K-O/N/Succeseur/Succeseur.htm|title=Qui est le succeseur du Bab?|last=Nicolas|first=A.L.M|publisher=Librairie d'Amerique et d'Orient|year=۱۹۳۳|location=Paris|page=۱۵}}</ref> پس از تیرباران [[سید علی‌محمد باب]] در سال ۱۸۵۰، پیروانش که به [[بابیه|بابی]]، مشهور بودند، بر پایهٔ گفتهٔ باب در [[کتاب بیان]]، در پی موعود آیین بابی – که در کتاب بیان با عنوان «[[من یظهره الله]]» از او شده‌است – می‌گشتند.<ref name="Iranica2">{{یادکرد|فصل=|نویسندگان سایر بخش‌ها=|ژورنال=|کوشش=|ترجمه=|ویرایش=|تاریخ=|سال=|ناشر=|زبان=en|شابک=|صفحه=|کتاب=|شهر=|نویسنده=MacEoin, {{چر}}D. M.|عنوان = BAYĀN | پیوند = http://www.iranicaonline.org/newsite/index.isc?Article=http://www.iranicaonline.org/newsite/articles/unicode/v3f8/v3f8a073.html(English)|نشریه=Encyclopedia of Iranica|دوره=|شماره=|شاپا=}} Retrieved on 2009-09-05.</ref> در سال ۱۸۶۳ [[بهاءالله]]، برادر بزرگ‌تر میرزا یحیی نوری، خود را «[[من‌یظهره‌الله]]»، موعود کتاب بیان معرفی کرد؛<ref name="MacEoin, Dennis 1989">MacEoin, Dennis (1989). "Azali Babism". Encyclopædia Iranica.</ref> بیشتر بابیان به او باورمند شده و [[بهائیت|بهائی]] نامیده شدند؛<ref name="Balyuzi 19734">* {{cite book|title=The Báb: The Herald of the Day of Days|last=Balyuzi|first=Hasan|publisher=George Ronald|year=1973|isbn=978-0-85398-054-4|location=Oxford, UK|pages=|language=English}}</ref> با این حال، گروه اندکی که به پیروی از میرزا یحیی نوری (معروف به [[صبح ازل]]) بابی ماندند، ازلی یا یحیایی نام گرفتند.<ref name="جنبش بابیان"/> ازلیان با پنهان کردن هویت دینی خود، عملاً در مجموع،جامعه اسلامی حل شدند.<ref name=":182">{{یادکرد کتاب|نشانی=https://books.google.com/books?id=omo3DwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=iran+a+modern+history&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjPoLu1rNHcAhUHjq0KHX4KB28Q6AEILzAB#v=onepage&q=assimilated&f=false|عنوان=Iran: A Modern History|نام خانوادگی=Amanat|نام=Abbas|ناشر=Yale University Press|سال=2017|شابک=0300112548|مکان=|صفحات=330|زبان=English}}</ref> با این حال، ازلیان برخلاف رویه بهاپیان مبنی بر عدم دخالت در سیاست، اعتقاد و علاقه شدیدی به فعالیت‌های سیاسی داشته و بسیاری از شخصیت‌های برجسته ازلی در کسوت روشنفکر، ادیب، پژوهشگر و اصلاح‌گر دینی ظاهر شدند.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=دوره دو جلدی اندیشه اصلاح دین در ایران مقدمه ای تاریخی (جلد اول: دوره قاجار)|نویسنده=نبوی رضوی، سید مقداد|زبان=فا|شناسه=978-600-8514-30-5|ناشر=شیرازه کتاب ما|سال=بهمن ۱۳۸۹}}</ref>
 
== آموزه‌های باب ==
۷۵

ویرایش