سوژه: تفاوت میان نسخه‌ها

'''سوژه'''<ref>تاریخ فلسفه کاپلستون جلد اول ترجمه جلال الدین مجتبوی</ref><ref>تاریخ فلسفه راسل ترجمه نجف دریا بندری</ref> {{فرانسوی|Sujet}} یا '''زیراخت'''، در [[فلسفه]]، موجودی دارای [[خودآگاهی|آگاهی ذاتی]] یا [[تشخیص]] منحصر به فرد است که [[ابژه|اُبژِه]] را مشاهده می‌کند. سوژه مشاهده‌کننده و ابژه مشاهده شونده است. این مفهوم اهمیت بسیاری در [[فلسفه قاره‌ای]] دارد. در جایی که سوژه یک اصطلاح مرکزی برای بحث دربارهٔ استقلال و ماهیت بشر است. رجوع به سوبژه به عنوان تنها تکیه‌گاه درک ذهنی برای حذف شکّیات در فلسفه اوّلین بار توسط [[دکارت]] مطرح شد و بعدها سوژه جایگاه تثبیت‌شده‌ای در مباحث فلسفه و [[روان‌شناسی]] پیدا کرد.

 

به گونه ای کلی فلاسفه امروز در نحله های [[ پست مدرنیسم ]] همانند [[ میشل فوکو ]] ، [[ بودریار ]] ، [[ دلوز ]] و... اهتمام خود را بر رد سوژه گذاشته اند.