|
|امضا= 13910224000423 PhotoL.jpg
}}
'''داود صمدی آملی''' (زادهٔ ۱۳۴۲ در [[خوشواش]] [[آمل]]) [[روحانی (عنوان)|روحانی]]، [[متأله]]، [[فقیه]]، [[عارف]] و مدرس دروس حوزوی از شاگردان [[حسن حسن‌زاده آملی]] است.<ref name="meshkatehvelayat.com">{{یادکرد وب |url=http://meshkatehvelayat.com/index.php/component/content/article/40-1390-01-25-03-51-26/840-1391-04-26-06-41-24 |title=نسخه آرشیو شده |accessdate=۲۵ دسامبر ۲۰۱۵ |archiveurl=https://web.archive.org/web/20160304140338/http://meshkatehvelayat.com/index.php/component/content/article/40-1390-01-25-03-51-26/840-1391-04-26-06-41-24 |archivedate=۴ مارس ۲۰۱۶ |dead-url=yes}}</ref>
وی به [[ادبیات]]، [[علوم غریبه]]، [[ریاضی]]، [[علم هیئت|هیئت]] و [[طب]] آشنایی دارد.{{مدرک|date=مه ۲۰۲۱}} وی همچنین اشعاری نیز به زبان‌های فارسی، طبری سروده‌است.
== زندگی‌نامه ==
صمدی آملی دربارهٔ کودکی خود اینچنین می‌گوید:
: «روستای قشلاقی ما بنام میخران از توابع بالا خیابان لیتکوه و روستای ییلاقی بنام چندر محله از توابع خشواش است؛ و این برادر کوچک شما از کودکی مقداری از ایام تابستان را در چندر محله خشواش به‌سر برده‌ام و تا حال ادامه دارد و در ایام جوانی هم سالیانی از بینجکری و چاپاداری (چار بیداری) هم برخوردار بودم و تا حدی از زجرهای پیران منطقه چشیده و با خبرم لذا ذوق جبلی ام مرا به این سوی سوق داده و می‌دهد.»<ref name="meshkatehvelayat.com"/>
وی همچنین در هشت سال [[جنگ عراق و ایران]] حضوری مؤثر داشت.{{مدرک|date=مه ۲۰۲۱}}
== استادان وی ==
* [[عبدالله جوادی آملی]] ▼* [[اسماعیل صالحی مازندرانی]] ▼
== حواشی: تشکیکی بودن عین ثابته ==
با نشر بعضی اظهارات فلسفی عرفانی وی در تحلیل و بسط نظریه [[وحدت وجود]]، منتقدین فلسفهروحانیون و عرفان مصطلحفلاسفه بربه وی انتقادات شدید وارد نموده و اینگونه نظرات را انحرافی قلمداد کردند. در یک سخنرانی محفل خصوصی صمدی آملی ابراز داشته بود: «آقای حسن‌زاده اعتقاد دارند که ماهیت هم تشکیکی است؛ که منشأ این سخن اسفار [[ملاصدرا]] است. اگر این قضیه که می‌فرماید عین ثابت را می‌شود عوض کرد ثابت باشد، آنوقت می‌بینیم قبل از اینکه ما برویم بهشت، [[یزید]] و یارانش رفته‌اند … حتی آیه قرآنی که با این معنا در تضاد است با تفسیر انفسی حل می‌شود… شمر با این کارش این همه خیل عزاداران را جذب کرد… آن که در ذهن ما هست که جهنم آنها، این حرفی نیست؛ آری این عین ثابتش÷ثابتش تا عوض بشود جان را به لب می‌آورد.»<ref>http://www.ebnearabi.com/3983/صمدی-آملی-یزید-و-شمر-بهشت-صوت.html</ref>
از سویی در مورد اجازه شرکت در کلاس‌های عرفانی وی، با ارسال یادداشت‌هایی مقطعی از کتب وی بدون ذکر کتاب‌ها، آدرس مطالب و نام او، از بعضی مراجع استفتاء گردید که همه مراجع مذکور اجمالاً مطالب را گمراه و این کلاس‌ها را تحریم کردند.<ref>[http://www.ebnearabi.com/7541/برگی-دیگر-از-انحرافات-آقای-صمدی-آملی.html برگی دیگر از انحرافات آقای صمدی آملی] وبگاه ابن عربی (در نقد تصوف و عرفان)</ref> در استفتائاتی دیگر مراجع هنگام عنوان نام وی، اعلام کردند در مورد اشخاص موضع نمی‌گیرند.
برخی مخالفان فلسفه و عرفان اسلامیوی و بعضی روحانیون و در رأس آنها بعضی علمای شناخته شده و مشهور به مخالفت خود ادامه دادند. صمدی آملی در چند سخنرانی به آنها پاسخ داد.<ref>{{یادکرد وب|کد زبان=fa|وبگاه=آپارات - سرویس اشتراک ویدیو|نشانی=https://www.aparat.com/v/JFGPv/پاسخ_حضرت_استاد_صمدی_آملی_به_کسانی_که_می_گفتنند|عنوان=پاسخ حضرت استاد صمدی آملی به کسانی که می گفتنند صمدی می|بازبینی=2018-02-01}}{{پیوند مرده|date=اکتبر ۲۰۱۹ |bot=InternetArchiveBot}}</ref><ref>{{یادکرد وب|کد زبان=fa|نشانی=http://www.aparat.com/v/uqVa4/%25D9%25BE%25D8%25A7%25D8%25B3%25D8%25AE_%25D8%25B3%25D9%2588%25D8%25B2%25D9%2586%25D8%25A7%25D9%2583_%25D9%2588_%25D9%25BE%25D8%25B1_%25D8%25AF%25D8%25B1%25D8%25AF_%25D9%2588_%25D8%25AF%25D8%25A7%25D8%25BA_%25D8%25A7%25D8%25B3%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%25AF_%25D8%25B5%25D9%2585%25D8%25AF%25DB%258C|عنوان=پاسخ سوزناک و پر درد و داغ استاد صمدی آملی به توهین‌های اخیر|ناشر=آپارات|بازبینی=2016-08-08}}</ref> و متنی را نیز برای خبرگزاری فارس ارسال نمود که در آن صحبت‌های نقل شده از او در مورد به بهشت رفتن دشمنان اهل بیت را برداشت‌های نادرست از سخنرانی پانزده سال قبل خود دانسته و تولی به ولایت بلا فصل امیر المومنین و اولاد او و تبری جستن از دشمنان آنان را اصل مسلم شیعیان خالص اثنی عشریه دانست.<ref>[http://almaktab.ir/thread-850-post-3437.html توضیح صمدی آملی در مورد انتساب برخی سخنان به وی، سایت المکتب، ۲۴ ردیبهشت ۱۳۹۱]</ref>
در این اثنا به‌طور بی‌سابقه [[شبکه دو|شبکه دو سیما]] در برنامه‌ها و مناسبات مختلف از جمله نیمه شب، فیلم‌های مستند و مصاحبه‌هایی از صمدی آملی در زمینه زندگی‌نامه او و همچنین سخنرانی‌های مذهبی و علمی پخش کرد.<ref>{{یادکرد وب |url=http://www.samtekhoda.ir/fa/حضرت-استاد-صمدی-آملی/کلیپ/ |title=نسخه آرشیو شده |accessdate=۲۵ دسامبر ۲۰۱۵ |archiveurl=https://web.archive.org/web/20151226084323/http://www.samtekhoda.ir/fa/%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%B5%D9%85%D8%AF%DB%8C-%D8%A2%D9%85%D9%84%DB%8C/%DA%A9%D9%84%DB%8C%D9%BE/ |archivedate=۲۶ دسامبر ۲۰۱۵ |dead-url=yes}}</ref><ref>{{یادکرد وب |url=http://www.saalek.ir/post/221 |title=نسخه آرشیو شده |accessdate=۲۵ دسامبر ۲۰۱۵ |archiveurl=https://web.archive.org/web/20151226023811/http://www.saalek.ir/post/221 |archivedate=۲۶ دسامبر ۲۰۱۵ |dead-url=yes}}</ref>
که انتقاد شدید مخالفان وی را در پی داشت از جمله علی صافی اصفهانی نسبت به انتشار این فیلم‌ها به صداوسیما چنین انتقاد کرد: «من تعجب می‌کنم مسئولین صداوسیما با این کارشان نه از مردم خجالت کشیدند نه از مراجع تقلید.»<ref>http://www.seratnews.ir/fa/news/139356/انتقاد-شدید-آیت-الله-صافی-از-صدا-و-سیما</ref>
در عین حال حسن‌زاده آملی به‌طور اجمال و تلویح نسبت بعضی نظریات در تعریف بهشتیان به خود از سوی بعضی شرکت کنندگان در دروسش را رد کرد که بعضی سایتهای عمدتاً مخالفین صمدی آملی آن را تکذیبیه علیه وی اعلام نمودند.<ref>http://www.shia-news.com/fa/news/35044/علامه-حسن‌زاده-آملی-سخنان-صمدی-آملی-را-تکذیب-کرد-+-دستخط</ref>
[[حسن رمضانی]] دیگر شاگرد حسن‌زاده آملی در این مورد اعلام کرده‌است: «ممکن است ایشان در مواردی ـ همان گونه که علامه حسن زاده در بیانیه اخیر نیز تأکید کرده‌اند ـ در تلقی مطالب یا تحلیل مباحث و نسبت دادن آنها دچار خلط یا خطا شوند و در مواردی هم مانند مسئله تشکیک ماهیت و ربط دادن آن به عوض شدن عین ثابت و فروع بعدی، قطعاً خطا کرده‌اند.»<ref>http://ostadramezani.ir/2019/09/06/نظر-حضرتعالی-درباره-استاد-صمدی-آملی-چی/</ref><ref>http://lobolmizan.ir/quest/cat/177?page=1</ref>
== اساتید ==
[[اصغر طاهرزاده]] از محققین فلسفه اظهار داشته‌است: «ایشان فرد مطلع و زحمت کشیده‌ای هستند و رویهمرفته مباحث ایشان مفید است. بحث در بعضی نکاتی است که بی پروا گفته‌اند و عده ای آن را بهانه قرار داده‌اند. گاهی مباحث تکوینی را با زبان تشریع مطرح می‌کنند ...بخصوص که تصور می‌کنم بحث «اعیان ثابته» را با عمق لازم دنبال نکرده‌اند.»<ref>http://lobolmizan.ir/quest/cat/177?page=1</ref>
▲* [[عبدالله جوادی آملی]]
▲* [[اسماعیل صالحی مازندرانی]]
== آثار ==
| 