کی‌خسرو: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جز ویرایش 91.99.81.25 (بحث) به آخرین تغییری که Iliya wiki انجام داده بود واگردانده شد
برچسب: واگردانی
جز ابهام زدایی
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
خط ۱۵۴:
کیخسرو هشتمین شهریار از سلسله‌ی کیانیان Keyxoro ، این شهریار فرهمند که به مدد خُرّه ی کیانی‌اش ، توانست چونان شعله‌ای فروزان نور اسپهبدی محبوس در کالبد میرنده ای را که همان غلاف ادیم ما باشد رها کند . پهلوانان همراه مشاهده می‌کنند که شاه ناگهان ناپدید می‌شود.<ref>رضی، هاشم، حکمت خسروانی ،''سیر تطبیقی فلسفه و حکمت و عرفان در ایران باستان از زرتشت تا سهروردی و استمرار آن تا امروز'' - تهران : انتشارات بهجت 1379- صفحات 428 و 429 و 425</ref>
 
دون خوان ماتوس don Juan Matus : حالت ابر آگاهی نه‌تنها به عنوان تابشی که به اعماق شکل تخم‌مرغی انسان می‌رود ، بلکه درخششی شدید بر سطح پیله « دیده » می‌شود . با وجود این در مقایسه با تابشی که در اثر آگاهی کامل ایجاد می‌گردد و همچون فوران نور سفید رنگی در تمام تخم‌مرغ درخشان دیده می‌شود، هیچ است . فوران نوری عظیم که تمام پوسته را فرامی‌گیرد و فیوضات درونی خود را آن‌چنان می‌گستراند که تصویر ناپذیر است . بینندگانی که با تعمق به آگاهی کامل دست می‌یابند منظره‌ای دیدنی دارند . این زمانی است که در درون خویش می‌سوزند . آتش درون آن‌ها را می‌سوزاند . بدین‌سان با آگاهی کامل با فیوضات آزاد می‌آمیزند و در ابدیت شناور می‌شوند.<ref>کاستاندا، کارلوس، ''آتش درون''،ترجمه مهران کندری – مسعود کاظمی ، تهران: فردوس،1371، صفحه 120.</ref>{{نیازمند ابهام‌زدایی}}
کیخسرو نماد انسان کامل و مظهر مجسم ( کیان خرّه، فرّ کیانی)طریق تجرید در پیش می‌گیرد . و به عالم نور می‌پیوندد. به گونه‌ای که بی‌مرگ و جاودانه می‌شود.<ref>موحد، صمد. 1374 . سرچشمه‌های حکمت اشراق. تهران: فرا روان. ص 159</ref>
<ref>پیوند اسطوره و عرفان؛ برداشت‌های عرفانی سهروردي از شاهنامه فردوسی ، دکتر الیاس نورایی - فصلنامۀ ادبیات عرفانی و اسطوره شناختی . س 9 ش 32 پاییز 92</ref>
<ref>از گونه ای دیگر: جستارهایی در فرهنگ و ادب ایران - میرجلال‌الدین کزازی،نشر مرکز 1380 - صص 16-1</ref>
 
 
=== کیخسرو و کوروش ===