سیمرغ: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
جزبدون خلاصۀ ویرایش برچسبها: برگرداندهشده ویرایشگر دیداری |
جزبدون خلاصۀ ویرایش برچسبها: برگرداندهشده متن دارای ویکیمتن نامتناظر ویرایشگر دیداری |
||
خط ۱:
[[پرونده:مرغال.jpg|بندانگشتی|هارمونی اثر استاد مرتضی خلج|530x530پیکسل]]سمرغ{{دیگر کاربردها}}[[پرونده:Medrese Divan-begi.jpg|بندانگشتی|200px|نقش دو سیمرغ سردر مدرسه دیوان بیگی بخارا]]
'''سیمُرغ''' نام یک پرندهٔ اسطورهای-افسانهای ایرانی است. شاید بتوان سیمرغ را از مهمترین موجودات در ادبیات پارسی برشمرد. دانشمندان زیادی از دیرباز به این پرنده در اساطیر ایرانی و شباهتهای آن با مرغان دیگری همچون çyena (شاهین)، گرودای هندی، وارغن، کرشیفت، امرو و کمروی اوستایی، چمروش و کَمَک در ادبیات پهلوی، عنقای عربی، [[هما (اسطوره)|هما]] و [[ققنوس]] در ادب پارسی، فونیکس یونانی، انزوی اکدی، و سیرنگ در ادبیات عامیانه پرداختهاند.
او نقش مهمی در داستانهای ''[[شاهنامه]]'' دارد. کُنام (آشیانه) او کوه اسطورهای [[کوه قاف|قاف]] است. دانا و خردمند است و به رازهای نهان آگاهی دارد. زال را میپرورد و همواره او را زیر بال خویش پشتیبانی میکند. به [[رستم]] در نبرد با [[اسفندیار]][[روئینتنی|رویینتن]] یاری میرساند. جز در ''شاهنامه'' دیگر شاعران پارسیگوی نیز سیمرغ را چهرهٔ داستان خود قرار دادهاند. از جمله ''[[منطق الطیر]]''، [[عطار نیشابوری]] نیز از آن دستهاند.
سطر ۱۹ ⟵ ۱۶:
[[پرونده:Jam-sasani.jpg|بندانگشتی|چپ|230px|[[جام]] نقرهای مربوط به دوره ساسانی - ارتفاع تقریبی ۳۰ سانتیمتر.]]
[[پرونده:Sassanid silver plate by Nickmard Khoey.jpg|بندانگشتی|200px|نشان ایرانی سیمرغ ساخته شده در ۱۶۳۴ سال پیش در دودمان [[ساسانیان]]]]پیشینه حضور این مرغ اساطیری در فرهنگ ایرانی به دوران باستان میرسد. آنچه از [[اوستا]] و آثار [[زبان پارسی میانه
|پهلوی]] بر میآید، میتوان دریافت که سیمرغ، مرغی است فراخبال که بر درختی درمان بخش به نام «[[ویسپوبیش]]» یا «هرویسپ تخمک» که در بردارندهٔ تخمهٔ همهٔ گیاهان است، آشیان دارد. در اوستا اشاره شده که این درخت در در دریای «و روکاشا» یا «[[فراخکرت]]» قرار دارد. کلمهٔ سیمرغ در اوستا به صورت «مرغ وسئن» آمده که جزء نخستین آن به معنای «مرغ» است و جزء دوم آن با اندکی دگرگونی در پهلوی به صورت «سین» و در فارسی دری «سی» خوانده شدهاست و به هیچ وجه نمایندهٔ عدد ۳۰ نیست؛ بلکه استعاره ای از تعداد مشخص پرندگان دانا ( از حوادث غیب ) و گاهی معنای آن همان نام «[[شاهین]]» میشود. شاید هدف از این واژه (سی) بیان صفت روحانیت آن مرغ بودهاست.<ref>«سین» در «[[هفت سین]]» [[نوروز]] هم، بار معنایی مشابه دارد و میتوان از آن تعبیر به «مقدس» کرد.</ref>
|