اهورامزدا: تفاوت میان نسخه‌ها

 

== ویژگی‌های اهورامزدا ==

اهورامزدا آفرینندهٔ جهان است. مزدیسنان اهورامزدا را می‌پرستند. اهورامزدا خالق و داور همهٔ چیزهای مادی و معنوی و نیز آفریننده روشنی و تاریکی و برقرارکننده نظم هستی (اشه) است.<ref>نگاه کنید به اوستا، یسنا ۴۴</ref> او با اندیشیدن همه چیز را هستی بخشیده‌است، پس در واقع او از عدم می‌آفریند و با خود تنها است.

[[سپنتا مینو]] یعنی مقدس‌ترین روان، [[خشثره ویرنه]] به گویش امروزی [[شهریور]] یعنی شهریار و پادشاهی که باید برگزیده شود، [[سپنته آرمیتی]] است یعنی پارسایی مقدس. [[هورتات]] به گویش امروزی [[خرداد]] به معنی جامعیت و رسایی و [[امرتات]] جاودانگی و بی‌مرگی. او [[اشه]] یعنی راستی و درستی و قانون ایزدی و پاکی است. همچنین [[وهومن|وهومَنَه]] است به معنی خوب‌منش. این صفات در مزدیسنا به نامِ [[امشاسپندان]] خوانده می‌شوند و پایه‌های کمال در دین زرتشتی برای رسیدن به روشنایی بی‌پایان است. از این هفت امشاسپندان است که هفت شهر عشق، هفت آسمان، هفت خوان اسفندیار، هفت خوان رستم، هفت سین، هفت کشور و… اقتباس شده‌است.

 

{{Tree chart/start}}

{{Tree chart | | | | | | اهو | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |اهو=[[اهورامزدا]]}}

 

{{Tree chart/end}}

بر اساسِ کتابِ [[بندهشن]] که در اواخر دوره [[ساسانیان]] نوشته شده، نیروی مخالفِ اهورامزدا و زایندهٔ بدی‌ها را [[اهریمن]] معرفی می‌کند.<ref>نگاه کنید به بندهشن فصل اول</ref> در دین زرتشتی یا بِه‌دینی، اهریمن هیچ‌گاه توانِ ذاتی برای مقابله با قدرتِ اهورا مزدا را ندارد و رقیبی برای او نیست بلکه اهریمن همان اندیشهٔ بد یا [[انگره مینو]] است اما در باورِ [[زروان]]یان، اهریمن برادر و رقیبِ اهورا مزدا و پسر زروان<ref>روایتِ اِزنیکِ ارمنی را دربارهٔ اسطوره آفرینش ببینید در شناخت اساطیر ایران، جان هینلز، لندن ۱۹۷۵</ref> و دارای هویتی جداگانه از اهورا مزدا است.

 

 

== جستارهای وابسته ==

* [[زروان]]

* [[فرهنگ ایرانی]]