آمریکاستیزی: تفاوت میان نسخه‌ها

در نظرسنجی انجام شده در سال ۲۰۱۷ توسط [[سرویس جهانی بی‌بی‌سی]] از ۱۹ کشور، چهار کشور از نفوذ ایالات متحده مثبت، در حالی که ۱۴ از آنها منفی بود، و یکی مساوی بود.

 

 

تفاسیر ضدآمریکایی اغلب دوقطبی شده‌است. ضدآمریکایی توسط پل هولندر، جامعه‌شناس آمریکایی متولد مجارستان، «یک انگیزه انتقادی بی وقفه به نهادها، سنت‌ها و ارزش‌های اجتماعی، اقتصادی و سیاسی آمریکا» توصیف شده‌است.<ref name="Hollander2007">{{Cite web|last=Hollander|first=Paul|title=The Politics of Envy|website=The New Criterion|date=November 2002|url=http://www.travelbrochuregraphics.com/extra/politics_of_envy.htm|archiveurl=https://web.archive.org/web/20100906002655/http://www.travelbrochuregraphics.com/extra/politics_of_envy.htm|archivedate=6 September 2010}}</ref><ref>Jay Nordlinger, [http://old.nationalreview.com/nordlinger/nordlinger200407221016.asp Hollander's Clear Eye] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110811012059/http://old.nationalreview.com/nordlinger/nordlinger200407221016.asp|date=11 August 2011}}, 22 July 2004, National Review Online.</ref>

 

 

با این حال، آمریکا ستیزیسم با پسوند «یسم» مشکوک است. برندون اوکانر خاطرنشان می‌کند که مطالعات در مورد این موضوع «تکه‌تکه امپرسیونیستی» بوده‌است و اغلب حملات یک طرفه به ضدآمریکاییسم به عنوان موضعی غیرمنطقی انجام می‌شود.<ref name="OConnor">{{Cite journal|last=O'Connor|first=Brendan|date=July 2004|title=A Brief History of Anti-Americanism from Cultural Criticism to Terrorism|url=http://www.anzasa.arts.usyd.edu.au/a.j.a.s/Articles/1_04/OConnor.pdf|journal=Australasian Journal of American Studies|publisher=[[The University of Sydney]]|volume=23|pages=77–92|jstor=41053968|archive-url=https://web.archive.org/web/20130521145809/http://www.anzasa.arts.usyd.edu.au/a.j.a.s/Articles/1_04/OConnor.pdf|archive-date=21 May 2013}}</ref> [[نوآم چامسکی|نوام چامسکی]]، استاد دانشگاه آمریکایی، منتقد پرکار ایالات متحده و سیاست‌های آن، ادعا می‌کند که استفاده از این اصطلاح در ایالات متحده با روش‌هایی که توسط [[تمامیت‌خواهی|دولت‌های تمامیت‌خواه]] یا [[دیکتاتوری نظامی|دیکتاتورهای نظامی]] به کار گرفته می‌شود، شباهت دارد. وی این اصطلاح را با «[[شوروی‌ستیزی|شوروی ستیزی]]» مقایسه می‌کند، برچسبی که [[کرملین مسکو|کرملین]] برای سرکوب افکار مخالف یا انتقادی به کار می‌برد.<ref>[http://www.zmag.org/chomskypa.htm Interviewing Chomsky] {{Webarchive|url=http://webarchive.loc.gov/all/20021113190538/http://www.zmag.org/chomskypa.htm|date=13 November 2002}} Preparatory to Porto: Alegre ''Zmagazine''</ref><ref name="Chomsky_1994_interview">{{Cite web|last=Leistyna|first=Pepi|last2=Sherblom|first2=Stephen|title=On Violence and Youth – Noam Chomsky interviewed by Pepi Leistyna and Stephen Sherblom|publisher=chomsky.info, quoting Harvard Educational Review, Vol. 65, No. 2, Summer 1995 [Fall 1994]|year=1994|url=http://www.chomsky.info/interviews/1994----02.htm|accessdate=5 January 2008|archiveurl=https://web.archive.org/web/20080109110410/http://www.chomsky.info/interviews/1994----02.htm|archivedate=9 January 2008}}</ref><ref name="Chomsky_2004">{{Cite journal|date=21 October 2004|title=Noam Chomsky on the State of the Nation, Iraq and the Election|url=http://www.democracynow.org/2004/10/21/noam_chomsky_on_the_state_of|publisher=DEMOCRACY NOW!|archive-url=https://web.archive.org/web/20080109092943/http://www.democracynow.org/2004/10/21/noam_chomsky_on_the_state_of|archive-date=9 January 2008|access-date=5 January 2008}}</ref><ref>[https://www.youtube.com/watch?v=ewP5tNLBb2E Chomsky on Religion (Interview)], YouTube.</ref>

برخی سعی کرده‌اند هر دو موقعیت را به رسمیت بشناسند. پیر گرلن، دانشگاهی فرانسوی، استدلال کرده‌است که این اصطلاح دو گرایش کاملاً متفاوت را نشان می‌دهد: "یکی سیستماتیک یا ذاتی، که نوعی تعصب است که همه آمریکایی‌ها را هدف قرار می‌دهد. مورد دیگر به نحوه برچسب گذاری انتقادات آمریکا از سوی حامیان سیاست‌های ایالات متحده در جهت ایدئولوژیک برای بی‌اعتبار کردن مخالفان خود اشاره می‌کند.<ref>{{Cite web|title=Pierre Guerlain, ''A Tale of Two Anti-Americanisms''|publisher=European Journal of American Studies, ejas.revues.org|year=2007|url=http://ejas.revues.org/document1523.html|accessdate=11 May 2012}}</ref> گرلن استدلال می‌کند که این دو «نوع ایده‌آل» ضدآمریکایی گاهی اوقات می‌توانند ادغام شوند، بنابراین بحث دربارهٔ این پدیده را به شدت دشوار می‌کند. محققان دیگر پیشنهاد کرده‌اند که تعدادی از ضدآمریکاییسم‌ها، مخصوص کشور و دوره زمانی، این پدیده را دقیق تر از هرگونه تعمیم گسترده توصیف می‌کند.<ref>{{Cite book}}</ref> در عین حال، «احساسات ضد آمریکایی» که به‌طور گسترده مورد استفاده قرار می‌گیرد، کمتر به صراحت بر ایدئولوژی یا سیستم اعتقادی دلالت دارد.

 

 

== تاریخ ==

از اواسط تا اواخر قرن هجدهم، نظریه ای در بین برخی از روشنفکران اروپایی پدیدار شد که بیان می‌کرد که سرزمین‌های [[بر جدید|جدید جهان]] ذاتاً نسبت به اروپا پایین‌تر است. طرفداران به اصطلاح «نظریه انحطاط» بر این عقیده بودند که شرایط اقلیمی، رطوبت و سایر شرایط آب و هوایی در آمریکا هم انسان و هم حیوان را از نظر جسمی تضعیف می‌کند.<ref name="hatingamerica">{{Cite book}}</ref> نویسنده آمریکایی جیمز دبلیوسیزر و فیلیپ راجر، نویسنده فرانسوی، این نظریه را پیش از تاریخ ضد آمریکایی بیان کرده‌اند.<ref name="Ceaser">{{Cite journal|last=Ceaser, James W.|date=Summer 2003|title=A genealogy of anti-Americanism|url=http://www.thepublicinterest.com/archives/2003summer/article1.html|journal=[[The Public Interest]]}}</ref><ref name="Granthem">{{Cite journal|last=Grantham|first=Bill|date=Summer 2003|title=Brilliant Mischief: The French on Anti-Americanism|url=http://www.worldpolicy.org/journal/articles/wpj03-2/grantham.html|journal=[[World Policy Journal]]|volume=20|issue=2|pages=95–101|doi=10.1215/07402775-2003-3011|archive-url=https://web.archive.org/web/20080430075751/http://www.worldpolicy.org/journal/articles/wpj03-2/grantham.html|archive-date=30 April 2008|access-date=16 May 2008}}</ref> افرادی مانند [[ژان فرانسوا ریول]]، آنچه را که در پشت ایدئولوژی «مد روز» نهفته‌است، بررسی کرده‌اند.<ref>Denis Lacorne, [http://www.ceri-sciencespo.com/archive/mars05/artdl.pdf ANTI-AMERICANISM AND AMERICANOPHOBIA : A FRENCH PERSPECTIVE], March 2005.</ref> شواهد ادعایی برای این ایده شامل کوچک بودن جانوران آمریکایی، سگ‌هایی که پارس نمی‌کنند، و گیاهان سمی بود.<ref name="Meunier">{{Cite web|last=Meunier|first=Sophie|authorlink=Sophie Meunier|date=March 2005|title=Anti-Americanism in France|publisher=[[Woodrow Wilson School of Public and International Affairs]], [[Princeton University]]|url=http://www.jhfc.duke.edu/ducis/GlobalEquity/pdfs/Meunier.pdf|accessdate=18 May 2008|archiveurl=https://web.archive.org/web/20080527224611/http://www.jhfc.duke.edu/ducis/GlobalEquity/pdfs/Meunier.pdf|archivedate=27 May 2008}}</ref> یکی از نظریه‌های مطرح شده این بود که جهان جدید دیرتر از [[بر قدیم|دنیای قدیم]] از طوفان کتاب مقدس بیرون آمده‌است.<ref name="Popkin">{{Cite journal|last=Popkin|first=Richard H.|date=January 1978|title=The Dispute of the New World: The History of a Polemic, 1750–1900 (review)|url=http://muse.jhu.edu/login?uri=/journals/journal_of_the_history_of_philosophy/v016/16.1popkin.pdf|journal=[[Journal of the History of Philosophy]]|volume=16|issue=1|pages=115–118|doi=10.1353/hph.2008.0035|archive-url=https://web.archive.org/web/20080528141305/http://muse.jhu.edu/login?uri=%2Fjournals%2Fjournal_of_the_history_of_philosophy%2Fv016%2F16.1popkin.pdf|archive-date=28 May 2008|access-date=27 May 2008|quote=Jefferson, who was U.S. ambassador to Paris after the Revolution, was pushed by the rampant anti-Americanism of some of the French intellectuals to publish the only book of his that appeared in his lifetime, the [[Notes on Virginia]] (1782–1784)}}</ref> همچنین بومیان آمریکایی ضعیف، کوچک و بدون اشتیاق تلقی می‌شدند.<ref name="Goldstein">{{Cite web|first=James A.|last=Goldstein|url=http://lsr.nellco.org/cgi/viewcontent.cgi?article=1019&context=rwu/rwufp|title=Aliens in the Garden|accessdate=22 May 2008|publisher=nellco.org (Posted with permission of the author)|website=Roger Williams University School of Law Faculty Papers}}</ref>

 

 

دی پاو گفت که دنیای جدید برای سکونت بشر نامناسب است زیرا «از نظر طبیعت بسیار بد مورد پسند است که تمام آنچه در آن وجود دارد یا منحطط است یا هیولایی». وی اظهار داشت که «زمین مملو از پوسیدگی، مملو از مارمولک، مار، خزندگان و حشرات بود». با نگاهی بلندمدت، او اعلام کرد که «مطمئن است که کشف جهان جدید بزرگترین بدبختی است که به بشر وارد شده‌است.»<ref>C. Vann Woodward, ''The Old World's New World'' (1991) p 6</ref>

ایالات متحده جوان نیز از نظر سیاسی و ایدئولوژیک با انتقاد مواجه شد. سیاسر استدلال می‌کند که [[رمانتیسم|نوع رمانتیک]] اندیشه و ادبیات اروپایی، خصمانه با دیدگاه [[عصر روشنگری|روشنگری در]] [[عقل|مورد عقل]] و وسواس به تاریخ و شخصیت ملی، [[خردگرایی|پروژه عقل گرایانه]] آمریکا را تحقیر کرد. شاعر آلمانی [[نیکلاوس لنا]]: «با بیان ریشه نداشتن آمریکا (عدم وجود زمینه) گفت من فکر می‌کنم می‌توانم ویژگی کلی همه موسسات آمریکایی را نشان دهم؛ آنچه ما به عنوان سرزمین پدری می‌نامیم در اینجا فقط یک طرح بیمه اموال است.» سیاسر در مقاله خود استدلال می‌کند که چنین اظهارنظرهایی اغلب زبان انحطاط را تغییر می‌دهد و تعصب فقط بر ایالات متحده متمرکز شده‌است نه کانادا و مکزیک.<ref name="Ceaser3">{{Cite journal|last=Ceaser, James W.|date=Summer 2003|title=A genealogy of anti-Americanism|url=http://www.thepublicinterest.com/archives/2003summer/article1.html|journal=[[The Public Interest]]}}</ref> لناو در سال ۱۸۳۳ به ایالات متحده مهاجرت کرده بود و متوجه شد که این کشور مطابق آرمان‌های او عمل نمی‌کند و باعث شد که سال بعد به آلمان بازگردد. تجربیات وی در ایالات متحده موضوع رمانی با عنوان ''خسته از آمریکا'' (''Der Amerika-Müde'') (1855) توسط همتای آلمانی فردیناند کرنبرگر نوشته شد.<ref>''The Reader's Encyclopedia'' (1974) edited by William Rose Bennet: 556</ref>

 

 

=== قرن بیستم ===

[[زیگموند فروید]] به شدت ضد آمریکایی بود. پیتر گی، مورخ می‌گوید «فروید با نگاهی ناقص و کلی، کاملاً ناباورانه و با تصور وحشیگری خیالی به جامعه آمریکا برخی از نیازهای درونی خود را تخلیه کرده‌است». گی معتقد است که ضدآمریکایی فروید اصلاً در مورد ایالات متحده نبوده‌است.<ref>{{Cite book}}</ref>

 

 

==== انتقادات کمونیستی ====