لوگالباندا: تفاوت میان نسخه‌ها

'''لوگالباندا''' {{Efn|{{lang-sux|𒈗𒌉𒁕|{{transl|sux|[[lugal]]-[[Tur (cuneiform)|banda₃]]^{[[phonetic complement|da]]}}}, ''Meaning "young/fierce king" in Sumerian.''}} <ref>{{Cite web |url=http://psd.museum.upenn.edu/epsd/index.html |title=Pennsylvania Sumerian Dictionary Project |access-date=2011-03-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080702202817/http://psd.museum.upenn.edu/epsd/index.html |archive-date=2008-07-02 |url-status=dead }}}} </ref><ref>Vanstiphout, H. (2002) “Sanctus Lugalbanda” in ''Riches Hidden in Secret Places'', T. Abusch (ed.), Winona Lake: Eisenbrauns, p. 260; The name has no such connotations of 'crown prince'.</ref>}} یک پادشاه خدایی [[سومر|سومری]] [[اوروک]] بوده استبوده‌است که بر پایه منابع گوناگون [[ادبیات سومری|ادبیات میان‌رودان]] ، پدر [[گیلگمش]] بوده است بوده‌است. منابع نخستین به همسر او، [[نینسون]]، و کارهای قهرمانانه او در لشکرکشی به [[آراتا]] توسط پادشاه [[انمرکار]] اشاره می‌کنند .

لوگالباندا در ''[[فهرست پادشاهان سومری]]'' به عنوان دومین پادشاه [[اوروک]] نام برده شده استشده‌است که 1200۱۲۰۰ سال فرمانروایی کرده و به او پاژنام( (لقب) ''چوپان داده شده استشده‌است''. وجود تاریخی لوگالباندا در میان پژوهشگران روشن نیست. تلاش‌ها برای تاریخ‌گذاری او در دوره نخستین پادشاهی‌های میان‌رودان بر پایه آمیختن داده‌های آیین‌های حماسی هزاره دوم با مشاهدات باستان‌شناسی چندان روشن نبوده استنبوده‌است. <ref>Lugalbanda, ''Reallexikon der Assyriologie'' 7, p. 117.</ref>

لوگالباندا در منابع ادبی سومری که زودترین آنها برای میانه هزاره سوم است، همانگونه که در نوشته افسانه‌ای ناقص ''لوگالباندا و نینسونا که در'' [[ابو صلابیخ]] امروزی یافت شده است ،شده‌است، در یک رابطه عاشقانه بین لوگالباندا و [[نینسون]] پدیدار می‌شود . <ref>[[Thorkild Jacobsen|Jacobsen, Thorkild]] (1989) “Lugalbanda and Ninsuna”, ''Journal of Cuneiform Studies'' Vol. 41, No. 1, pp. 69-86</ref> در نخستین فهرست‌های خدایان که از [[شوروپاک|فرا]] آغاز می‌شود ،می‌شود، نام او جدا و در رده بسیار پایین‌تر از ایزدبانو دیده می‌شود. با این حال، در روایات پسین تا [[امپراتوری سلوکی|دوره سلوکی]] ، نام او بیشتر همراه با همسرش نینسون آورده شده استشده‌است. <ref>Exceptions exist. </ref>

گواه‌هایی (شواهدی) وجود دارد که نشان می دهدمی‌دهد پرستش لوگالبندا به عنوان خدایی که از دوره [[سلسله سوم اور|اور سوم]] سرچشمه می گیرد،می‌گیرد، که این گواه‌ها در لوح‌های [[نیپور]] ، [[اور]] ، [[اوما]] و پوزریش داگان آمده است آمده‌است. <ref>Reallexikon der Assyriologie 7, pp. 119–120. </ref> در دوره بابلی کهن، سین-کاشید اوروک برای اینکه پرستشگاهی به نام ای-کای ساخته استساخته‌است شناخته می‌شود. <ref>Reallexikon der Assyriologie 7, p. 120</ref>

در همان زمان، لوگالبندا به طوربه‌طور برجسته به عنوان قهرمان دو داستان سومری مربوط به سلسله سوم اور، که توسط پژوهشگران، ''لوگالبندای یکم'' ( ''لوگالبندا در غار کوهستان'' ) و ''لوگالبندا دوم'' ( ''لوگالبندا و پرنده آنزو'' ) نامیده می شود،می‌شود، پدیدار می شودمی‌شود. هر دوی این داستان‌ها تنها در نسخه‌های پسین هستند و قطعه اور سوم نیز وجود دارد که کاملاً با هر یک از نسخه‌های سده هجدهم دیگرگون (متفاوت) است <ref>Michalowski, P. (2009) “Maybe Epic: The Origins and Reception of Sumerian Heroic Poetry” in ''Epic and History'', D. Konstans and K. Raaflaub (eds.</ref>

این داستان‌ها بخشی از یک سری داستان‌هایی هستند که درگیری میان [[انمرکار]] ، پادشاه اروک و [[آراتا|انوشکشدانا]] ، پروردگار [[آراتا]] که احتمالااحتمالاً در [[زاگرس|ارتفاعات ایران]] بوده است،بوده‌است، را تصویر می‌کنند . در این دو داستان، لوگالبندا سربازی در ارتش انمرکار است که نام او در فهرست پادشاهان سومری نیز به عنوان نخستین پادشاه اوروک و نیاکان لوگالبندا آمده استآمده‌است. قطعات موجود هیچ اشاره ای به جانشینی لوگالبندا برای پادشاهی پس از انمرکار نمی‌کنند. <ref>For a detailed treatment of Enmerkar and Lugalbanda stories see: Vanstiphout, H. (2003). </ref>

در سروده‌های پادشاهی دوره اور سوم، [[اورنامو]] از اور و پسرش [[شولگی]] ، لوگالبندا و نینسون را پدر و مادر سپند (مقدس) خود می‌خوانند و از این روی خود را برادر گیلگمش می نامندمی‌نامند. <ref>Reallexikon der Assyriologie 7, p. 131. </ref> سین-کاشید از اوروک نیز از لوگالبندا و نینسون به عنوان پدر و مادر آسمانی (الهی) خود یاد می کندمی‌کند و از لوگالبندا به عنوان خدای خود نام می بردمی‌برد. <ref>Sjöberg, Äke W. (1972) “Die Göttliche Abstammung der sumerisch-babylonischen Herrscher,” ''Orientalia Suecana'' 21, p. 98</ref>

در ''[[حماسه گیلگمش]]'' و در داستان هایداستان‌های سومری پیشین دربارهدربارهٔ قهرمانی، [[گیلگمش]] خود را پسر لوگالبندا و نینسون می خواندمی‌خواند. در ''شعر گیلگمش و هووا'' ، پادشاه پیوسته و قاطعانه از این عبارت استفاده می کندمی‌کند که: "به جان مادرم نینسون و پدرم، لوگلبندای سپند!" . <ref>Ninsumun is another name for Ninsun. </ref> گیلگمش همچنین در نسخه هاینسخه‌های اکدی حماسه، از لوگالبندا به عنوان خدای شخصی خود یاد می کندمی‌کند و در یکی از قسمت ها شاخقسمت‌ها هایشاخ‌های روغنی گاو شکست خورده بهشت را «برای مسح خدایش لوگالبندا» ارائه می دهدمی‌دهد. <ref>George, p. 629.</ref>

| title = [[Sumerian ruler]]<br>{{سخ}}[[EN (cuneiform)|En]] of [[Uruk]]

[[رده:قهرمانانپادشاهان حماسی سومریاوروک]]

[[رده:پادشاهانقهرمانان اوروکحماسی سومری]]