حبوس: تفاوت میان نسخه‌ها

{{پایان شعر}}

«حبس» و «مسیب» لقب دومرد بود، که بعداً به «آل حبس» و «آل مسیب» معروف گشتند. این دومرد جنب در جنب ودر جوارهم در صحرای پهناوری بنام (الدهنا) که سرسبز وزیبا بود نشستند، سالیان متمادی باهم بودند، منطقه شان پر از [[غلات]] وفیر ، و [[چراگاه|چراگاه‌های]] وافری برای دام‌های دو فریق بود ، در [[صراء]] و [[ضراء]] یار ویاور هم بودند، تا اینکه حادثه أی اتفاق افتاد وبین دو قوم جنگ خونینی رخ داد وبسیاری از دو طرف کشته شدند، بعد از این حادثه، قوم متفرق شدند وهرکس رو بدیاری نمود.

(الحبوس) از «آل حبس» هستند، و از نزاد [[شهاب بن النویره التغلبی الشیبانی]] هستند، که اصل الحبوس است، وحبوس از سلالهٔ ([[عبس]]) می‌باشند، که یکی از بزرگترین قبایل شبه جزیره عربستان است، عدد افراد این قبیله از ۲۵ هزار نفر تجاوز می‌کند، که در ۱۰ فرقه تقسیم شده أند. بیشتر آنان بدوهای متنقل بودن ، أما حالا هر قبیلهٔ در مکانی استقرار یافته‌است وبه زراعت وفلاحت اشتغال دارند. باضافهٔ شغل اصلی بداوه که دام پروری و [[دامداری]] و [[شتر|شتر داری]] است. در بعضی دراسات آمده‌است که قبیلهٔ «الحبوس» ساکن (دیرة الحبوس) غرب (دیرة الحرث) و الحجرین ، و کوه‌های

[[رأس‌الخیمه]] هستند، عشائر این قبیله تحت رایات [[الشیخ رحمه بن مطر]] گرده آمده بودند، واز بارزترین شیوخ وزعماء الحبوس می‌توان از [[القائد ناصر بن عبدالله بن احمد الحبسی]] نام برد. وی بمعیت الشیخ رحمه بن مطر أولین برخوردی که با اشغالگران [[هلند|هولندی‌ها]] داشته أند درسال ۱۹۱۷ میلادی در [[مسندم|رأس مسندم]] بوده‌است.

== تاریخ بطون و عشائر الحبوس ==

گفتاره‌است که «الحبوس» فخذی از [[قریش]] است، چنانکه علامه: [[حمد الجاسر]] آن را تأیید کرده‌است و می‌گوید: (الحبوس از قریش از المجایشه از الحسکان از ناصره از بالحارث) هستند، ومسکن ایشان «وادی میسان» در عربستان سعودی بوده‌است. همچنین جمعی از مؤرخین عرب گفته أند که «الحبوس» قبیله‌ای أصیل عدنانی است که از [[مکه]] مهاجرت نموده أند، واز دورانی بسیار دور در کوه‌های رأس الخیمه ساکن شده‌اند. ودارای لهجه وعادات وتقالید خاصی می‌باشند.

* أولاً: ''' بنو زید: ''' و چنین تقسیم بندی می‌شوند: «بنی ساعد» ، «بنی العاجل» ، «بنی خمیس» ، «بنی حمدو» ، «بنی ارشود» ، «بنی سیلم» ، «بنی علی» و «بنی حسنوه».

* دوماً : ''' بنو حسن: ''' و چنین تقسیم بندی می‌شوند: «بنی محیمد» ، «بنی الرییل» ، «اهل قداعه» ، «بنی علیوی» ، و «بنی اسدوه » .

* سوماً: ''' اهل الغیل: ''' اینها چنین تقسیم بندی می‌شوند: «بنو علوان» ، «بنو سعید» ، «بنو سالمین» ، «الدبادیب» ، «بنو حسون» ، «بنو سعیدوه» ، «الهباهیب» و «بنو سلیمان» .

* چهارم: ''' المشاربة: ''' و چنین تقسیم بندی می‌شوند : «بنی حریمیش» ، و «بنی نغموش» .

* پنجم: ''' الحرامشة: ''' ایشان چهار فرع هستند : «بنی راشدوه» ، «بنی علیوه» ، «بنو ترکی» و «بنو علی».

* ششم: ''' بنو حمدوه ''' .

* هفتم: ''' بنو سعید ''' او بنو سحیم.

''' الحبوس ''' در چند مناطق مختلف من جمله: کوه‌ها ، دره‌ها (وادی) ، روستاها وقله کوه‌ها منتشر هستند.

* روستاهای مانند: «سیح العقوه» ، «سیح القصیدات» ،«السور» ، «المرشودیة» ، «سیح البیر» ، «شهیار» ، «الشاغی» ، «البدعة» و «المصنعة» .

* دره‌ها: المخیلفه ، اتمار ، القریة ، ملحة ، الغیل ، الغافیة ، المذنب ، وادی نقب ، انحیل ، وموارد ، دویره ، القلیعة و، حتا ، الفقاره ، وادی فییله ، السیات ، لسدمه و ضنحة.

* قلهٔ کوه‌ها: رؤوس الجبال، جبل حبس ، السل ، الزیدی ، الظهر ، الینس ، التلع ، البقال ، اشعیری و الطفیف و کوب ، اقداعه ، حییاه ، معارک ، الدیری ، صباح ، دعتیم و رفیصه.

* سالم، آلرحمه، “ (رؤوس الجبال موطن اَلشُحُوح وَ الحُبُوس) “، انتشار. سال ۲۰۰۳ میلادی .

* دکتر:ادوارد، هندرسون، “ (ذکریات عن دولة الإمارات و سلطنة عمان) “، چاپ موتیف ایت للنشر، مطبعة راشد، عجمان ۱۹۸۸