جهنم: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
برچسب‌ها: حذف منبع ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خنثی‌سازی ویرایش 34668155 از 2A01:5EC0:7008:73D:1:0:67EC:31B2 (بحث)، ابرابزار
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱:
{{بازنویسی}}
{{لحن}}
بر اساس باورهای [[اسلام]]ی، به [[دوزخ]] '''جهنم''' گفته می‌شود. مسلمانان معتقدند جهنم هفت طبقه دارد و هر چه پایین‌تر، جای افراد بدتر. عذاب‌های دوزخ هم روحی هستند هم جسمی. برخی جهنمیان همیشه در آنجا می‌مانند و برخی دیگر پس از مدتی بخشوده می‌شوند و به [[بهشت]] می‌روند.<ref>اسفار اربعه، [[ملا صدرا]]، جلد ۹، صفحهٔ ۳۲۰</ref> تنها راه خلاصی از جهنم یا پایان کیفر مقرر است یا [[شفاعت]] شفیعان.<ref>المحجه البیضاء، فیض کاشانی، جلد ۱، صفحهٔ ۲۵۵</ref> [[گناه]]<nowiki/>ان برخی کسان چنان سنگین است که در آن جاودانه می‌شوند.<ref>سوره بقره، آیه ۳۹</ref> جهنم جای عمل نیست و بنابراین نمی‌توان در آنجا با عمل صالح خویش را از عذاب رهانید.<ref>[[نهج البلاغه]]، خطبه ۴۲</ref>
 
==ریشه شناسی ==
== ریشه‌شناسی ==
واژهٔ انگلیسی جهنا Gehenna بیانی است از گِ. اِننا (Ge'enna (γέεννα یونانی در  عهد جدید، رونوشتی آوایی از گی‌هننآی زبان  آرامی  Gēhannā ܓܗܢܐ و برابر با گِ. هین‌نوم Ge Hinnom عبری که برگردان گفتاری آن "«دره هینوم"» است.
درعهد عتیق  برگردان گِی بِن هینوم "«درهٔ پسران هینوم"» است و در  تلمود  آن را גהנם Gehinnam نوشته‌اند. در  قرآن  نیز جهنم جایی پر از شکنجه برای گناهکاران و کافران و برابر با واژه Hell است.
 
مکان صحیح درهٔ هینوم مورد گفتگو است. تفسیرهای کهن جای آن را زیر دیوار جنوبی اورشلیم باستانی، کشیده از پای کوه صهیون به سوی شرق، و گذشتن از دره تیروپائون Tyropoeon تا دره کدرون گفته‌اند.
سطر ۹ ⟵ ۱۲:
 
== منابع اسلامی ==
 
[[علی بن ابی‌طالب]] در خطبه‌ای در مورد ضرورت یاد [[قیامت]] و عذاب الهی چنین می‌فرماید:
{{نقل قول|مردم! شما چونان مسافران در راهید، که در این دنیا فرمان کوچ داده شدید، که دنیا خانهٔ اصلی شما نیست و به جمع‌آوری زاد و توشه فرمان داده شدید.
سطر ۲۰ ⟵ ۲۲:
 
در روایتی از [[محمد باقر]] دربارهٔ آیه: «'''لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ لِکُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُوم'''» گفته شده‌است؛<ref>قرآن سوره حجر، ۴۴.</ref> جهنم دارای هفت در است و برای هر دری گروه معیّنی از آنان تقسیم شده‌اند، به من خبر رسید که خداوند جهنم را هفت طبقه قرار داده‌است.
# طبقه نخست که بالاترین طبقه آن است «جحیم» نام دارد. ساکنان [[دوزخ]] در این طبقه روی سنگ‌هایی سخت می‌ایستند و [[جمجمه]] و مغز آنان از شدّت حرارت به [[جوش]] می‌آید.  طبق [[قرآن]] آنان که [[کافر]] شده و آیات خدا را تکذیب کردند آنها اهل جحیم هستند <ref>وَالَّذِينَوَالَّذِینَ كَفَرُواکَفَرُوا وَكَذَّبُواوَکَذَّبُوا بِآيَاتِنَابِآیَاتِنَا أُولَٰئِكَأُولٰئِکَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِالْجَحِیمِ
 
و کسانی که کفر ورزیدند و آیات ما را دروغ خواندند آنها اهل جحیم هستند.
 
آیه ۱۹ [[حدید|سوره حدید]] </ref>
# طبقه دوّم: «لظی» است؛ حرارت آتش در این درجه دست و [[پا]] و پوست سر را می‌کند و می‌برد و کسانی را که به فرمان خداوند پشت کرده و [[اموال]] را جمع و ذخیره کرده بودند به سوی خود می‌خواند.
# طبقه سوّم: «غَیّ» است که در آن آتشی است که نه چیزی را باقی می‌گذارد، و نه چیزی را رها می‌کند؛ [[پوست]] تن را به کلّی دگرگون می‌سازد؛ نوزده نفر (از فرشتگان عذاب) بر آن گمارده شده‌اند.
# طبقه چهارم: «حُطَمَه» (آتشی خرد کننده) است، و از آن شراره‌هایی به بزرگی [[کاخ]] پرتاب می‌شود که گویی (در سرعت و کثرت) همچون شتران زرد رنگی هستند که به هر سو پراکنده می‌شوند! هر کسی که به سویش روانه شود مانند [[سرمه]] سیاه می‌گردد.
# طبقه پنجم: «هاویه»<ref>طباطبائی، سید محمد حسین، المیزان، ج ۲۰، ص ۳۴۹</ref> (جهنّم و سقوط به اسفل سافلین) است که در آن گروهی ندا می‌دهند ای '''مالک'''<ref>نام فرشته‌ای از فرشتگان نگهبان جهنم است.</ref> به فریادمان برس. هنگامی که مالک برای فریاد رسی آنان می‌آید ظرف‌های زردی از [[آتش]] پیش رویشان قرار می‌دهد که در آن، آب بدبوی متعفّنی است که پوست‌های بدنشان از گرمای زیاد آن همچون فلز گداخته می‌شود، به محض این که ظرف آتشین را بلند می‌کنند تا از آن بیاشامند، [[گوشت]] صورتشان از شدت گرمای آن در آن ظرف می‌ریزد؛ و این همان گفتار خداوند است که می‌گوید: «'''وَ إِنْ یَسْتَغیثُوا یُغاثُوا بِماءٍ کَالْمُهْلِ یَشْوِی الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرابُ وَ ساءَتْ مُرْتَفَقاً'''»؛<ref>کهف، ۲۹.</ref> و ﺍﮔﺮاگر ﻓﺮﻳﺎﺩﺭﺳﻰفریادرسی ﺟﻮﻳﻨﺪجویند ﻓﺮﻳﺎﺩﺭسیفریادرسی ﺷﻮﻧﺪشوند به ﺁﺑﻰآبی همچون ﻓﻠﺰفلز ﮔﺪﺍﺧﺘﻪگداخته ﻛﻪکه ﺑﺮﻳﺎﻥبریان ﻣﻴﻜﻨﺪمی‌کند ﺭﻭﻳﻬﺎرویها ﺭﺍ،را، ﺑﺪبد ﺍﺳﺖاست ﺁﻥآن ﺁﺷﺎﻣﻴﺪﻧﻰآشامیدنی و ﺑﺪبد ﺍﺳﺖاست ﺍﺯاز ﺟﻬﺖجهت ﺗﻜﻴﻪتکیه ﮔﺎﻩگاه.
کسی که در آن بیفتد هفتاد سال در آتش فرومی‌رود، و هر قدر پوستش که به سوزد پوست دیگری جایگزین آن می‌شود.
# طبقه ششم: «سعیر» است که در آن سی صد [[خیمه]] از آتش است، و هر خیمه ای دارای سی صد قصر از آتش است، و در هر قصری سی صد خانه از آتش است، و هر خانه ای سی صد نوع از [[عذاب]] آتش است که در میان آن خانه‌ها، مارها و عقرب‌هایی از آتش و نیز غل‌ها و [[زنجیر]]ها و طوق‌هایی از آتش است، و این همان است که خداوند می‌فرماید: «'''إِنَّا أَعْتَدْنا لِلْکافِرینَ سَلاسِلَ وَ أَغْلالاً وَ سَعیراً'''»؛<ref>قرآن سوره انسان، ۴.</ref> ﺑﺪﺭﺳﺘﻰبدرستی ﻛﻪکه ﻣﺎما ﺁﻣﺎﺩﻩآماده ﻛﺮﺩﻳﻢکردیم ﺑﺮﺍﻯبرای ﻛﺎﻓﺮﺍﻥکافران ﺯﻧﺠﻴﺮﻫﺎزنجیرها و ﻏُﻞغُل‌ها ﻫﺎو آتش ﺁﺗﺶ ﺳﻮﺯﺍﻥسوزان
# طبقه هفتم: «جهنم» (دَرَک الاَسفَل) است که «فلق» در آن جای دارد، و آن چاهی در جهنم است که وقتی گشوده شود آتش شعله‌ور می‌گردد، و آن شدیدترین درجه عذاب آتشین است.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج ۸، ص ۲۸۹</ref>
 
== سقر ==
'''سقر'''طبقه آخر (هفتم) جهنم است و جایگاه منافقین است.{{سخ}}
سقر بدترین و ژرفترین طبقات جهنم است و از جمله آتش هاویه است به گونه‌ای که در روایت مشهوری آمده‌است که روزی جبرئیل نزد [[محمد]] بود. ناگهان صدای مهیبی به گوش رسید. محمد از جبرئیل پرسید این چه صدایی است؟ جبرئیل پاسخ داد هفتاد سال پیش سنگی را در یکی از چاه‌های جهنم انداختند که هم‌اکنون به انتهای ان رسید. در معنای این روایت گفته‌اند که بعضی از [[انسان‌ها]] در دنیا راه دوزخ را می‌پیمایند و پس از این هفتاد سال عمر به اعماق دوزخ می‌رسند.می‌رسند؛ یعنی، این سنگی که به قعر دوزخ رسیده و چنین صدای مهیبی از خود به جای گذاشته است،گذاشته‌است، دل چون سنگ انسانی است که در اثر ارتکاب معاصی و غفلت از پروردگار، سخت و ظلمانی شده و به ژرفنای دوزخ افکنده شده‌است.<ref>{{یادکرد وب |url=http://www.al-mobin.com/ |title=Al-Mobin<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات --> |accessdate=۱۰ اوت ۲۰۱۷ |archiveurl=https://web.archive.org/web/20170811121206/http://www.al-mobin.com/ |archivedate=۱۱ اوت ۲۰۱۷ |dead-url=yes}}</ref>
{{سخ}}
{{سخ}}
سطر ۴۲ ⟵ ۴۴:
یَوْمَ یُسْحَبُونَ فِی النَّارِ عَلَی وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ
 
روزی که کشیده می‌شوند در آتش بر رویهاشان، بچشید مس کردن دوزخ را.
ﺭﻭﺯﻯ ﻛﻪ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺑﺮ ﺭﻭﻳﻬﺎﺷﺎﻥ، ﺑﭽﺸﻴﺪ ﻣﺲ ﻛﺮﺩﻥ ﺩﻭﺯﺥ ﺭﺍ.
 
[[سوره مدثر]] ۲۶–۲۷–۴۲
سطر ۴۸ ⟵ ۵۰:
سَأُصْلِیهِ سَقَرَ
 
بزودی داخل سازمش در سقر (دوزخ)
ﺑﺰﻭﺩﻯ ﺩﺍﺧﻞ ﺳﺎﺯﻣﺶ ﺩﺭ سقر (ﺩﻭﺯﺥ)
 
وَمَا أَدْرَاکَ مَا سَقَرُ
 
و ﭼﻪچه ﺩﺍﻧﻰدانی ﻛﻪکه ﭼﻴﺴﺖچیست سقر
 
مَا سَلَکَکُمْ فِی سَقَرَ
 
چه چیز درآورد شما را در دوزخ؟!{{سخ}}
ﭼﻪ ﭼﻴﺰ ﺩﺭ ﺁﻭﺭﺩ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻭﺯﺥ؟!{{سخ}}
{{سخ}}[[تفسیر المیزان]]
 
سطر ۶۴ ⟵ ۶۶:
 
== دوزخ و عذاب‌ها ==
اسامیدر دوزخ-قرآن درقرآنبرای کریمدوزخ برای۷ دوزخ۷نامنام آمده‌است که در روایات از آنها به هفت دریا طبقه سخن رفته‌است و مسلمین اعتقاد دارند هر گروهی از یک در وارد و یا در آن سکنی می‌گزینند. [[هاویه]] در[[اسفل‌السافلین]] مکان منافقان-[[جحیم]] برای مشرکان-[[سقر]] برای مجوسان-[[حطمه]] برای یهودیان-[[سعیر]] برای صابئین-[[لظی]] برای ترسایان-و بالاخره جهنم برای گناهکاران اهل توحید<ref>44حجر</ref> و<ref name="کتاب معاد دستغیب">کتاب معاد دستغیب</ref>
===عذاب‌های جسمانی دوزخ===
 
درقرآن از=== عذاب‌های جسمانی دوزخ بشرح زیر یاد شده‌ است.===
در قرآن از عذاب‌های دوزخ بشرح زیر یاد شده‌است.
 
شدت عذابها-اتش دائمی-غذاها و نوشیدنی‌های مرگبار مانند زقوم حمیم غسلین ضریع غساق صدید مهل و لباسهایی چون صهر مقامع سرابیل و قطران-باد کشنده-سایه سوزان-کندن پوست-زندان و زنجیر-اب داغ-اتش از بالا و پایین و اطراف-قصد خروج کنند دوباره بازگردانده می‌شوند-هیزم آتش سنگ و انسانیت-از دل‌ها آتش برمی‌خیزد-اتشی طلب‌کننده باصدای وحشتناک و متحرک
 
=== عذاب‌های روحانی دوزخ ===
 
غم و اندوه-حسرت-تحقیر-دوری از رحمت خدا-رویت بهشتیان-جاودانگی عذاب-اجازه سخن گفتن داده نمی‌شود-بدرخواست آنان پاسخی داده نمی‌شود - هرزمان که قصد خروج از آتش را دارند دوباره برگردانده شوند.<ref>169تا171فرهنگ موضوعی</ref> و<ref name="کتاب معاد دستغیب"/>
 
سطر ۸۳ ⟵ ۸۴:
{{جهنم}}
{{آخرت}}
[[رده:جهنم| ]]
[[رده:آخرالزمان در اسلام]]
[[رده:اصطلاحات اسلامی]]